說起來，荒海北岸的寥廓地界名為容州，容州半島僅僅是整個(gè)容州之地的百分之一而已。容州半島西南的大小宗門何止千百家，但總歸一家名為蓮臺(tái)宗的三等宗門所統(tǒng)馭。
三等宗門，可是有傳聞中的元嬰真人坐鎮(zhèn)的大宗門。黃木榮提及“三等宗門”時(shí)聲調(diào)不自覺抬高，面上露出敬畏之色，同時(shí)暗自觀察歸無咎的神態(tài)。見歸無咎依舊古井不波，黃木榮心中更隱隱增添了幾分期待和好奇。
三年之前，蓮臺(tái)宗突然發(fā)布一道“求多寶令”，遍布治下的四五等宗門及散修之士。不拘你何等出身來歷，只要向蓮臺(tái)宗進(jìn)獻(xiàn)了有價(jià)值的奇珍異寶，那么依據(jù)所獻(xiàn)之物的價(jià)值高低，蓮臺(tái)宗將給與豐厚的補(bǔ)償。
歸無咎心中一哂，這法寶神物又不是天上掉下來的，從未聽說有這種方法搜集寶物的道理。況且各個(gè)等級(jí)的宗門之間，層次愈高，眼界愈高，家底相差愈為懸殊。奇寶或可賜之于上，或可訪之于緣，卻絕難像世俗王朝征收稅賦一般剝之于下。
以越衡宗來說，整個(gè)四洲六海之地，或許只有極少數(shù)天地生成的異寶可能成為漏網(wǎng)之魚。其余就算是一二等宗門的家底，也不在越衡宗眼中。易地而處，越衡宗也絕不可能做出讓一等宗門進(jìn)獻(xiàn)什么寶物的事來。
這蓮臺(tái)宗作為三等宗門，卻向治下的四五等乃至散修小派征集寶物，必定有隱秘的原因。
不過這等秘辛，料想黃氏這等不入流的世家也是不知曉的，歸無咎也懶得多問。
蓮臺(tái)宗的“求多寶令”可謂是撓在了黃石宋三家的癢處。
以往三家中人也不是沒有想過將這玉露兌換成更合用的外物，甚至一求進(jìn)階靈形的機(jī)緣，但是顧慮之下都不敢嘗試。
絕大多數(shù)散修之士，竭畢生之力方能僥幸修煉到真氣九重境界，得到?jīng)_擊靈形的機(jī)會(huì)。而這九竅石產(chǎn)生的神秘玉露，居然能夠?qū)⑿奘吭谡鏆饩车男扌兴俣燃涌煲槐叮∵@等神效是何等分量，三家的當(dāng)家人物也是心中有數(shù)的。一旦財(cái)物露白，只消有一個(gè)靈形境界的修士殺上門來，黃氏等三家立刻就有滅族之禍。
最近的二三百年間黃氏等三族倒也想了個(gè)折衷的辦法，將這神秘玉露稀釋之后，混合種種藥草煉化成丸，冒稱“養(yǎng)氣溶血丹”售出。養(yǎng)氣溶血丹是修真界中真氣境修士常用的一種增進(jìn)修為的丹藥，品級(jí)只在最低等的九品，不是什么稀奇物事。
三族所煉的這假養(yǎng)氣溶血丹，效果固然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及直接服用玉露，但比之于正牌的養(yǎng)氣溶血丹反而要強(qiáng)出三四分了。
借助這等掩人耳目的手法，三族終于將這神秘玉露的剩余價(jià)值發(fā)揮一二。所幸這等真氣境修士服用的丹藥，藥效強(qiáng)上一星半點(diǎn)也不會(huì)引起有心人的注意，更不會(huì)有煉丹師一流的人物研究破解。否則黃氏三族的這點(diǎn)小伎倆也早就穿幫了。
借助著這一層積累，黃氏三族也漸漸有了一些家底，族門弟子熬煉神兵、丹武雙修所需的種種外物，也承擔(dān)得起。但是和九竅石和玉露所產(chǎn)生的完整價(jià)值相比，這些也只是九牛一毛。如何更大的發(fā)掘這玉露的價(jià)值，黃氏等三族一直未曾放棄努力。
蓮臺(tái)宗“求多寶令”一出，石氏、宋氏都有些意動(dòng)。
黃氏等三族之所以手握重寶而不敢輕舉妄動(dòng)，無非是畏懼懷璧其罪。到時(shí)候非但不能以此進(jìn)身，反而還要遭受無妄之災(zāi)。但如果以蓮臺(tái)宗三等宗門的信譽(yù)公開訪求寶物，等若是有了一個(gè)有信譽(yù)保障的交易渠道，那情況就大不相同了。
三等宗門之中，元嬰真人是鎮(zhèn)派根基，金丹修士是門派中堅(jiān)，靈形修士是血肉肌里，真氣修士只是最底層。對(duì)于三等宗門而言，這九竅石雖然珍貴，但料想不至于為了這件寶物，反手和黃氏等三族為難。
宋氏、石氏的當(dāng)家人物登時(shí)有些意動(dòng)。按照他們估算，九竅石每半個(gè)月所產(chǎn)的玉露，便夠的上一名真氣境弟子服用。等若每一百年時(shí)間，足以使兩千四百名真氣境弟子收獲修行速度加倍的便利。就算是三等宗門的規(guī)模眼界，也決然不可小視了這份收益。
三四百年下來，九竅石產(chǎn)生的神秘玉露已經(jīng)積蓄了七壇之多，這個(gè)存量以后還將繼續(xù)增長(zhǎng)，但若積在手里，便和七壇清水無異。揭了“求多寶令”榜文，將九竅石獻(xiàn)上，足以求取一本上乘功法，和至少一瓶三十六?！拌T靈丹”。黃、石、宋三家每家均可分得十二粒，足以就此制造出三家相當(dāng)于五品宗門的修道世家。
而黃氏族主黃木仁卻不這么看。自從幻符門最后一粒鑄靈丹用盡，黃、石、宋三家散派立家這五百年來，三族并未產(chǎn)生過靈形修士。那么又何以能夠斷定，使得真氣境修士修行速度倍增，就是這九竅石玉露的全部?jī)r(jià)值呢？是否這九竅石有可能對(duì)于靈形修士、金丹修士會(huì)有著更為神妙的作用，而三族只是囿于自身修為和眼界而無法發(fā)現(xiàn)呢？
黃木仁以為，鑄靈丹雖然難得，但也算不上高不可攀的機(jī)緣。三族既有一套源自幻符門的功法傳承，又有了假冒的“養(yǎng)氣溶血丹”積聚財(cái)富外物，幾乎足以保證真氣九重的穩(wěn)定傳襲，坐穩(wěn)一個(gè)修仙小世家的位置。假以時(shí)日，等三族得了晉升靈形的機(jī)緣，到時(shí)候修為上了一個(gè)臺(tái)階，指不定可以發(fā)現(xiàn)這九竅石更多的奧秘。
道理很明顯，如果九竅石的功效止于真氣境修士，那么將此物獻(xiàn)給蓮臺(tái)宗倒也無不可；但如真有什么了不得的機(jī)緣在其中，那么三等宗門的信譽(yù)，也就未必值得倚仗了。
歸無咎聽到此處，暗道這黃氏家主倒也有幾分見識(shí)。便道：“偶得一靈物靈草，有些增進(jìn)修為的神效倒也是不鮮見。這九竅石產(chǎn)出玉露，源源不絕，倒有幾分奇處。”
黃木榮聽歸無咎出言贊同，精神一振，連忙道：“我等三族數(shù)百年來搜羅種種道冊(cè)，連山野之聞、詭怪之談也無一遺漏。對(duì)于天地間七百二十種奇石、三百六十大奇露也一一勘聞比對(duì)，始終沒有探明這九竅奇石的底細(xì)。自然更以為此物非同凡響。”
他臉色一黯，又道：“我們?nèi)腋鲌?zhí)一詞，連續(xù)商議了數(shù)月也沒有結(jié)果。就在我等以為此時(shí)即將不了了之的當(dāng)口，宋、石兩家竟然暗中勾結(jié)，置數(shù)百年的三家盟誓于不顧，約定獻(xiàn)了奇石平分鑄靈丹，聯(lián)手夜襲我黃氏。黃氏之人死傷十分之八，大哥殿后戰(zhàn)歿，剩余之人僥幸逃入如意門中。事情的前因后果，黃某已經(jīng)和盤托出了?！?