葉茗現(xiàn)在手頭又開始緊張了，買奴隸把錢花了這么多錢，朝廷的糧租還沒交呢！得趕緊掙錢。
葉茗找到了蘇流文，經(jīng)過交流發(fā)現(xiàn)蘇流文是識字的，蘇流文在小時候家里也算是個地主，而蘇流文就會讀書識字了。
只不過最后家被朝庭給抄了，然后他也就成了奴隸，都是幾十年前的事了。慢慢的給主人家干活，就跟著別人學(xué)會了雕刻。
但到老了，新主人看他這么老了，怕死在家里不吉利，就趁著他還值點錢又把他扔進(jìn)奴隸市場。
葉茗拿出一冊寫好的要雕刻字體，讓蘇流文先刻在一塊硬木板上，正面照著字刻，然后自己再用臘印出來，再用臘印在紙上就成了書。這個方法有一個好處就是壞了只要用臘從木板上重新印一個字就行了，簡單方便，是活字印刷術(shù)的升級版。
安排好蘇流文葉茗就開始組織那七個家丁到后院造紙，葉茗在造紙這方面留了個心眼，把幾道工程分開，隔離開來，把造紙的技術(shù)核心緊緊把握住。
雖然造紙技術(shù)簡單，但一些技巧還是跨時代的，紙的質(zhì)量都不是同時代能比的，當(dāng)然，葉茗還把紙的質(zhì)量給大大降低了，只比普通市面上的紙質(zhì)量要好一些，葉茗造的紙除了質(zhì)量優(yōu)勢外，還有就是生產(chǎn)速度快，這里產(chǎn)量是外面的十多倍。
為了防止技術(shù)泄漏，葉茗還專門警告過這些人不得相互交流自己工作的內(nèi)容，并且讓張大山三人守護(hù)院子的安全，不讓人進(jìn)入，也不讓人出去。
其實葉茗也是擔(dān)心過多了，這個世界的人都知道手藝的重要性，不會輕易的去打探，也不會輕易教授。
古代人對技術(shù)的保密是很有效的，歷史上出現(xiàn)過如此多種技術(shù)發(fā)明，到最后卻只有四大發(fā)明保存了下來，其他種種的科技都在歷史上河中消失了。這個是很正常的一件事，吃飯的家伙誰會到處說呀。葉茗也不是怕造紙術(shù)廣為流傳，擔(dān)心的是這些權(quán)貴把自己盯上了。
事情一直在忙碌進(jìn)行著，紙的數(shù)量已經(jīng)堆得非常多了，葉茗讓張大山等人對紙進(jìn)行切割成普通書本大小，這是早就規(guī)定好的了，然后就進(jìn)行線釘，最后印刷，這就成書了。
別看葉茗制書很簡單，但是古代想要做一本書可是要花上十天半個月的，總要是古代造紙非常慢，一張紙要經(jīng)過十幾道的工序，能不慢嗎.
看著那一本本制出來的空白書，葉茗在想著應(yīng)該印些什么，在這個大京朝才最好賣。其實在現(xiàn)代都是印刷之后再成書的，但在古代那樣行不通，因為這會給工人們提高很多步驟。
在這個時代農(nóng)民，工匠這些下等人是無法消費得起的，能消費得起書本這類高端產(chǎn)品的就只有在“三權(quán)”中的人了，書生、將士、貴族。
哈哈，葉茗感到好笑，什么時候書本也成高端商品了，但葉茗不知道的是其實華夏歷史中，在封建時代書一直都是高端商品，一個世家貴族，最值錢的不是他們那些土地，也不是那些金銀財寶，而是在書房中些傳承上百年的書冊。
書香世家就是說他們，同時他們也是文化傳承的領(lǐng)軍人。在歷史上，每個君王都會對世家動手，很多人會批評世家的自私自立，反觀歷史，把華夏數(shù)千年來的文化傳承下來的正是他們，沒有千年的王朝，只的千年的世家這句話是沒錯的，就連這個世界的皇帝都是輪流坐的。
“有了！就先掙他們的錢?！比~茗思考了良久，終于選定了他的第一批肥羊，那就是“書生”。
想了想，葉茗提筆在紙上寫下“狀元秘籍”四個大字。
對于古代讀書人來說什么是最重要的，財富？美女？都不是，對他們來說“功名”才是最重要的，有的人十多歲就開始科考，但到了五六十歲都還在科考，就是為了追求
這遙遙無期的功名。
葉茗準(zhǔn)備出一本科舉教材，收集科舉試題，在后世的人都知道高考教材到底有多好賣，多么受考生歡迎，還不愁賣不出去。在后世每年都有著數(shù)百萬的考生，高考教材賣得那個好呀！讀過書的都知道，花在上面的錢到底有多少，一年就得買個三四套，雖然做不完，但是自己還是會去買。
雖然葉茗不知道歷年來的科舉試題，但有人懂呀！葉茗就知道鎮(zhèn)上有個老書生，都四十五歲了還在都考，家里都窮個叮當(dāng)響了。
傍晚，葉茗在葉帆的帶領(lǐng)下來到了這老書生范程的門前，葉帆是村長家的長子，今年也已經(jīng)二十多歲了，為人老實本份。
葉茗站在范程家門前，看著這破破爛爛的屋子，葉茗真為范程感到悲哀，身為讀書人社會地位已經(jīng)不低了，還是個秀才，但這生活過得卻連普通都比不上。
一心只為了考取功名，說好聽點是有志向，說難聽就是自私，一個連家里人溫飽都無法保證的人，就算再有考取的功名再高，那也算是失敗者。
“在下葉茗前來拜見范秀才”葉茗在門外朝里面喊道。說實話，對于古代人的禮儀，葉茗始終沒能學(xué)會，只好學(xué)下電視上的，卻不知道電視上的那些禮儀也是編的，假得不能再假了，古代的禮儀在最早時期其實是很自由的，出門在外打招呼就是“你好嗎？今天吃了嗎？”但隨著各大家的出現(xiàn)，禮儀越來越多了。最后以禮著稱的儒家被推廣后就更是一發(fā)不可收拾，禮的出現(xiàn)雖然是提高人民的文化質(zhì)量，但卻也是對人民思想的一種限制。多少人就是死在不懂禮上面，有才華的人不講禮儀那就是放蕩不羈，沒才華的人不講禮那就是找死。
這時屋里的一個老婦人出來了，見是找自己丈夫，立即臉上生花，自己丈夫在整個鎮(zhèn)書生中都是不受人待見的，因為就只會死讀書，不會交流，而且年老了還是個秀才，這就更不受別人重視了。
于是老婦人連忙把葉茗迎了進(jìn)屋，葉茗讓葉帆把手里提著的一些禮物交給這個老婦人。
老婦人見了就更高興了，對葉茗就更熱情了，還讓自己的兒子去請范程出來。
這時葉茗才見到范程，范程身上的衣服已經(jīng)被洗得發(fā)白了，卻沒有補丁，人雖瘦小，但卻精神。
葉茗說明了來意，只是說想了解歷年來科舉題，并沒有說想要出書。
范程一聽是來交流學(xué)術(shù)，興趣就起來了，連忙拉著葉茗進(jìn)書房，口中還不停的給葉茗講解自己的一些科考心得。
葉茗無語，真聽你的才死得快，你都考了三四十年都沒考上舉人，還想禍害別人，怪不得全鎮(zhèn)都沒幾個人跟你接近。
最后，范程拿出了自己收集了三十多年來的考試試題，這是范程的寶貝了，這是一張紙一張紙組成的書集，里面的紙大大小小的都有，雖然難看，但可以看出范程這一生的科舉路程。
當(dāng)晚，葉茗拿回了這書集，這只是范程借給自己的，過幾天還要還回去。所以葉茗得趕緊弄完，葉茗先是看了一遍這些試題，然后進(jìn)行分析，最后總結(jié)。
當(dāng)葉茗總結(jié)出這些試題的共同點時，葉茗也是呆了，大京朝的考試也都是很固定的，試題都是從四書五經(jīng)里出，幾百年了，試題也都是大同小異了，后世高考千變?nèi)f化都能有教程，更別說這幾百年的單一考試了。
經(jīng)過葉茗四天的努力奮斗，一部完整版的《狀元秘籍》就出來了，里面有秀才篇、舉人篇、貢士篇、進(jìn)士篇、狀元篇。
其實整本科舉教程沒什么技術(shù)含量，都是以歷代試題和一些優(yōu)秀文章為主，葉茗只是以現(xiàn)代人的眼光進(jìn)行總結(jié)。如果說讓葉茗去科考的話，估計連秀才也考不過，讓葉茗寫文章，估計會被這些書生罵死，但是出教程的話就完全沒問題了，因為都只是空話，只有理論知識，沒有實踐較果。