“別不開心啦，走，咱們到鎮(zhèn)上玩去”
大春一聽要去鎮(zhèn)上，立馬喜笑顏開“好好，我很久都沒去過鎮(zhèn)子了”。
葉茗先去向村長老爺借了驢子和拖車，這驢子和車本來都是葉茗家的，但那該死的管家把它賣了，拿錢跑路。
很輕松就從村長那借到了驢子和車，大春趕著倆人就往鎮(zhèn)里去。
鎮(zhèn)上離村子并不遠(yuǎn)，就坐驢車就三個多小時就得了，可能你會意外，三個小時還算近？是的，在古代這個地廣人稀，交通不便的情況下，三個小時算是近的了。
來到了鎮(zhèn)上，要說繁華到不至于，但是熱鬧還是有的，葉茗他們到的時候已經(jīng)是十二點多了，于是找了家飯店，把驢子和車綁好在柱子上，這些店一般都會有人幫忙看著的，所以葉茗也不擔(dān)心被偷。
“原來泊車服務(wù)古代就有的了”回想起后世那些幫別人停車的人，葉茗低聲道。
進(jìn)入店內(nèi)，店里的人也不少，都是穿著整齊的人，有的是書生，有的是商人，都在各交談著。
一般這樣的飯店普通農(nóng)民是消費不起的，這樣的話店按整個行業(yè)來說，都是三星級的。當(dāng)然，葉茗按消費水平給評的分，當(dāng)然不能和后世的比。
葉茗正走過去一張桌子，旁邊有個青年人見到了葉茗，于是招呼道“原來是葉公子呀！怎么這么有空出來逛”。葉茗下意識的作了個揖，這應(yīng)該是身體的本能“閑來無事出來采購點家用”。
前身的葉茗為人比較冷漠，也不經(jīng)常出門，所以也沒有朋友，認(rèn)識不了幾個人。
但是葉茗家的事就被傳得人盡皆知，畢竟這個缺少娛樂的年代，哪家出什么事都會被人說個好幾天。而且葉茗雖然考秀才失敗，但也是個童生，在整個鎮(zhèn)上讀書人本來就不多，幾乎每個村子只有一兩個人時，整個鎮(zhèn)共有多少個讀書人大家都可以算得過來，所以認(rèn)識葉茗并不稀奇。
坐下，叫來小二，點了兩個素菜一個肉。如今葉茗口袋里就只有一百多文銅錢而已，所以也不能吃太好的。
吃著飯，聽著這些人說著國家大事，大京國讀書人是有議論國家大事的權(quán)利的，并且能直接影響到國家的決策。
不得不說大京朝這太祖皇帝是非常聰明的，他沒有直接把握大權(quán)，只制定了三權(quán)分立的制度，這里的三權(quán)不是后世的三權(quán)。這里的三權(quán)是讀書人、軍隊、貴族。
讀書人看不起軍隊這些粗人，也看不慣這些貴族，諸候，但卻能得人心。
軍隊的人也看不慣這些文縐縐的讀書人，又不愿被貴族壓著，卻是帝國的武力。
而貴族自然是看不起這些出身低微的人，但卻是皇室的最忠實的支持者。
三者相互平衡，所以大京朝一千多年來都不倒。
而戰(zhàn)爭就是三者間的內(nèi)部問題，主要是這個地區(qū)的讀書人、軍隊、貴族看不慣另一地方的讀書人、軍隊、貴族引起的。
這也是皇帝的一種手段，不管他們怎么打，怎么吵，只要皇帝叫停就必須停了。所以說大京朝的皇帝就是個和事佬，平衡各方的一個節(jié)點。
有人會問，那平民呢？平民對他們來說只是種資源而已，是讀書人和軍隊的立根之本，也是貴族的財產(chǎn)。不管怎么戰(zhàn)爭，都不會殺害平民，和搶奪平民的財富，但卻會向平民收稅。高昂的稅收讓平民永遠(yuǎn)都只是平民。
葉茗聽著旁邊的人在討論著西京地區(qū)的幾個貴族正大舉出兵南京地區(qū)的事情，大京朝分五個大區(qū)，東南西北，都城。每個大區(qū)有十?dāng)?shù)個省。而葉茗所在的就是南京的文來省。
吃完飯后，葉茗還想聽一會，但見大春無聊就只得帶大春出去逛。
大街上的人還是很多的，攤子也非常多，賣什么的都有，但有一點葉茗是敢肯定的，就是純手工制作，這不是廢話嘛，古代哪有什么非手工的。
葉茗給大春挑了雙鞋，都是一針一線做出來的，葉茗穿了穿挺舒服的，然后遞給大春，大春好動，鞋子早就破了，只不過葉茗的前身都把精力放在學(xué)習(xí)上了。大春接過鞋，臉上的笑容跟花似的。
葉茗問了一下老板，老板說都是家里的娘們做出來的，本來是做給親戚的，但親戚不收，只能拿出來賣。
要知道古代人衣服什么的都可是訂做的，放后世一聽是訂做的就一陣羨慕，人家古代人人都是訂做的都沒說啥呢。
這樣葉茗很是吃驚，古代人也不傻嘛，但是卻缺少看見商機的眼光。
賣成品鞋古代很早就有了，三國劉備不就是賣草鞋的起家的嗎？但是像這種布鞋就很難說了，第一，投資大，第二、耗時多，第三、消費不起。這個時候的布可是很貴的，普通人家都只能穿麻衣，哪能穿得起布鞋。有錢人會找人訂做，這才合腳，為什么要出去買呢？手工做一雙鞋可都要三四天時間，用針一針針的，能不久嗎？
但其實這些問題對葉茗來說都不是問題，問題是葉茗也沒有那個本錢呀。
離開鞋攤，又帶大春去了幾個小吃攤，買了點小零食，可把大春給樂壞了。
直到葉茗荷包里沒錢了才回去
一回到家大春就樂呵呵的拿著零食去找他的那些小伙伴了。
夜晚，葉茗又見大春悶悶不樂的回來，于是問道。
“怎么了？那些伙伴沒要你的吃的？”。
大春搖頭“哥，小胖他們今天沒捉到多少魚”。
葉茗一聽就樂了，早上還因為別人捉魚不帶他而不開心，現(xiàn)在又因為別人沒捉到魚為別人擔(dān)心。
從大春口中葉茗知道事情的過程，原來是因為分配的問題，他們今天捉到的魚以就比葉茗昨天捉的多一倍而已，也就是六魚籠的魚，但是他們連小魚也捉進(jìn)來了，因為現(xiàn)場有四十多個人，怎么分呀，按人頭分的話有的人孩子多，有的人孩子少，這樣分就不公平，按戶分的話，孩子多的人出力多，但卻拿一樣的，這也不公平。最后吵了很久還是按人口分了，但孩子拿少點。但問題又來了，一斤大魚，一斤小魚，大家都想拿小魚，因為小魚數(shù)多，可以吃得久，但大魚一頓就沒了。
最后，吵來吵去，人們才發(fā)現(xiàn)，這些都不是問題，問題是其實每個人分下來也就兩三條魚而已，忙活了大半天才這點魚，誰樂意呀！于是大家都悶悶不樂的。
葉茗也是早想到的了，這么多的人，而且還是在昨天已經(jīng)捉過一次的情況下，每個人能分多少呢。除非常從是上游村子將魚趕下來，這才夠分。
洗了個澡，葉茗回到了書房，看這一屋子的書葉茗就感到不爽，這一本最少也要一百多文錢呀！前身的葉茗到底多敗家呀！
古代的書到是非常貴的，有的名人想要出書可都還得倒帖非常多的錢才能出，所以在歷史中就有非常多寶貴的知識流失掉了。對于富貴人家來說，書籍就是知識的象征，不會輕易就借出去的，借書也要準(zhǔn)時的還給人家，不然下次別人就不借給你了，讀書人借書來，就自己抄，抄完后就還給人家，范仲淹就這樣抄過，還有非常多的歷史人物也這樣做過。
并不是說不會印刷術(shù)，只不過雕刻太麻煩了，而且如果有哪個字壞掉了，就得整版換掉，所以大多數(shù)都是請識字的窮書生來抄，有的家里窮的也會去抄書，一天大概有十文錢吧。一整本書抄下來，也要十天，所以算一百文錢是很正常的了。
古代人用毛筆寫字是非常的慢的，不信自己去寫一下，而且人工抄出來的書還沒印刷出來的值錢，畢竟人工抄的都沒印刷的那么整齊。
于是決定眼不見心不煩，葉茗回房間睡覺去了。