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一人疫醫(yī)

第五十章 智慧的缺陷

一人疫醫(yī) 三水四火 2146 2019-07-28 22:44:06

  人類可以從歷史典籍中獲得得唯一教訓(xùn),就是人類永遠(yuǎn)不會接受任何教訓(xùn)。

  任何物種都有著缺陷,它永遠(yuǎn)不可能達(dá)到十全十美的地步。

  缺陷可以是壽命、力量、外貌……,缺陷因本我與集體而論,它可以來自于自我亦或者是他人,不限于言論、態(tài)度、思想。

  當(dāng)“缺陷”出現(xiàn)在集體中的個體時,那抹除缺陷的手段多半也和“攻擊”離不開關(guān)系;當(dāng)“缺陷”出現(xiàn)在集體中的本體時,那抹除缺陷的手段可就變得圓滑了。

  自人類文明出現(xiàn)文字記載這一項功能時起,就能夠看到不少的“萬物之靈”崇高論。

  通過文字可以看到,當(dāng)人類意識到自己可以隨心所欲挖鼻屎時,那份源自內(nèi)心的一份慶幸與感動助力著人類爬上了更高的臺階,來到了“地球”這個世界的“舞臺”。

  人們苦心專研、探索,朝著未知探索、向著恐懼宣戰(zhàn)。他們?yōu)樽约旱闹腔鄹械搅蓑湴僚c自豪,同樣的他們也在這過程中將“缺陷”不明文的規(guī)定了。

  “缺陷”的范圍幾乎是全部、無限,但很不巧的是“智慧”自始至終,都沒有被納入到“缺陷”的范疇當(dāng)中。

  沒有所謂詆毀智慧的詞語,只有“不配擁有智慧”之說。

  “智慧”是人類用來探索“未知規(guī)律”的工具,但只要是工具就會有分割度量衡、就會有它的測量極限。

  角度不同、可見的道路都不相同。

  “宗教階級時期”為了達(dá)成某種程度上的目標(biāo),“統(tǒng)治者們”企圖用較高的“智慧”編造一段“神化人格論”來鞏固,掩飾自己那荒唐而又不可理喻的“智慧思想”。

  也就好比硬要把圓規(guī)說成是卷尺一般可笑至極。

  時間推移,人們也已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了“智慧”的本源,“由未知引發(fā)的恐懼”。為了克服這份“恐懼”,人類投入了數(shù)世紀(jì)的嘗試并最終建立了一個相對完整穩(wěn)定的“智慧高塔”。

  但這座高塔,它還是不完善,它依舊暴露了“智慧”本身的劣根性,就是愚昧往往被視為了“智慧”。

  列如“神話”最初起源于“缺少智慧”時人類的理想附會,但抽象的“神話”在當(dāng)時是無法用文字和語言來直接表述的,于是人類又結(jié)合了自身的特點,將“性格”、“肢體”進(jìn)行了“神化”,最終創(chuàng)建了“神話故事”與“神話體系”。

  但其實這個發(fā)展方向是完全不對的,如果說最初的一批“神話”者是一種對“生命與物質(zhì)”本源的思考的話,那么后續(xù)的“神話編造者”就是一種“智慧上的附會”。

  以至于到后來完全放棄了“思考”,利用了“神話”背后的未知性并加以威脅化,最終讓“神話”成為了愚昧的思想統(tǒng)治工具。

  這就是“智慧附會”的結(jié)果。

  到了現(xiàn)代,科學(xué)技術(shù)得到了發(fā)展,愚昧的“神話”被推翻,“問題”得到了更加科學(xué)的解釋。

  刮風(fēng)下雨不再有所謂的“風(fēng)神”、“雨聲”之說,瘟疫天災(zāi)到來時不會再有“絞刑架”、“火刑架”。

  人類不在相信“神明”,不再畏懼、敬畏“神明”,在科技文明之下那份本源于人類對于未知的恐懼也在慢慢消失。

  建立了這座“智慧高塔”,他將“智慧”的缺陷造成的效果降到了最低,所以在現(xiàn)在最多只能看見一群“缺陷”相同的人,在排擠一名“缺陷”不同的人。

  但既然是“智慧高塔”,那么它除了讓人類的“智慧”離開原先腐朽的“地面”之外,也讓人類擁有了更多的可能。

  仿佛好像一切都是命運的安排一樣,如今的人類卻在以“另一種方式”走上了自己先祖的“老路”。

  “科技的文明”帶來了“新的問題”、“新的恐懼”、“新的神化”,也許也正是因為這“智慧的高塔”,人類才能站在一個“新的起點上”去凝望那未知的深淵。

  ……

  干部四人來到了走廊的盡頭,面前是一個敞開的教堂式大門,門內(nèi)看不見一切,好像就是拿純黑剁成泥糊出來的一樣。

  “你們四個看我干嘛,又不是我蓋的。”純黑沒好氣的用語言回應(yīng)著另外三位的鄙夷眼神。

  門的另一頭傳來的風(fēng)琴樂也應(yīng)景的進(jìn)入尾聲,好像彈奏者已經(jīng)察覺到外面四位“干部”的到來了。

  “好了走吧。”說著心之眼(韋爾茲)半個數(shù)字矩陣身體已經(jīng)穿過了門內(nèi)那團(tuán)黑嗚嗚的東西了。

  另外三人見狀也跨入了門內(nèi)。

  “這感覺……”三人從門的另一頭穿了出來,嘴里的感想那是欲言又止。

  當(dāng)然,心之眼還是安然無恙的飄在了天上。

  門的另外一頭是一座大教堂,道路兩旁跪滿了身穿紅底金邊教袍的“使徒”,他們都低著頭,朝著中間的道路做著跪式禮拜,根本看不清樣貌。

  道路中間藍(lán)底棕鑲的地毯延綿到了神像臺,神像臺上雕刻出了一個巨大的女神雕像,雙手張開面露危險,頭上的皇冠、衣領(lǐng)開口都有著心形的圖案,腳下踩著是面露兇像的“怪物”。

  神像臺下是一架巨大管風(fēng)琴,管風(fēng)琴上一位身穿黑色教廷服的彈奏者正結(jié)束了他的彈奏。

  神像臺后是由橙、藍(lán)、綠由上而下漸變的玻璃花窗,其中散射出來光芒,匯聚到了下端管風(fēng)琴之上。

  在光芒之下的彈奏者站起了身來不過還是背對著所有人,見狀四名“干部”直接單漆下跪,隨后在場的所有人齊言:“主……我在?!?p>  彈奏者沒有轉(zhuǎn)過身回應(yīng),而是一只手放在了自己的胸前對著女神像沉默不語。

  四位“干部”起了身,有條有序的向著女神像走去。

  “心中之分神,化作……”兩旁的“使徒”開始吟唱道。

  突然只見整個教堂內(nèi)的現(xiàn)實空間出現(xiàn)了白描的狀態(tài)。

  “你在干什么,活膩了嗎?”心之眼在心之識的旁邊低聲怒罵道。

  心之識此時的眼珠子似乎都要掉出來似的,盯著四周的異像,身上直冒冷汗,在那發(fā)顫。

  心之識發(fā)顫的狀態(tài)沒過三秒,撲通一聲直接跪在了地面上。那一瞬,身旁的三人見勢不對,連忙躲閃遠(yuǎn)離開來。

  白描空間以心之識為中心向四周伸張開來,包裹住了整個教堂。除了彈奏者與心之眼外,在場所有人的意識都進(jìn)入這白描空間當(dāng)中。

  正當(dāng)所有人都不知所措時,一聲響指,從他們的身后傳來……

  

三水四火

①感謝各位讀者的閱讀,支持。  ?、诮裉靔ojo更新啦?。?!

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