當(dāng)日無(wú)話。
布魯文帶著柳逸參觀了整個(gè)皇宮。
皇宮名為—寧寧宮，寓意安靜祥和，是由議事廳；皇室成員、貴族的寢宮；大臣們工作的辦事閣；士兵們居住的屯兵營(yíng)；下人居住的琉璃房；伙食團(tuán)—膳食樓；以及道路和花園組成的一個(gè)偌大的集合體。
……
夜晚，那副血腥的油畫(huà)下，柳逸輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
如今，他要做三件事，其一，讓自己的現(xiàn)在所謂的家人接納自己；其二，掙錢(qián)，改變自己的生活品質(zhì)以及地位；其三，擺脫原來(lái)的布魯杰被貼上的“賤人”以及“同性戀”的標(biāo)簽。
這個(gè)，有點(diǎn)難。首先要做的，便是了解這個(gè)世界。
次日，請(qǐng)完早安后，柳逸便回了唯杰宮，拉著花蝶讓她說(shuō)說(shuō)這里的情況。
花蝶執(zhí)拗不過(guò)，只得娓娓道來(lái)。
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火之世界，這個(gè)詞匯在這個(gè)世界的人們心中，還有些陌生。緣由是，這不過(guò)是靈魂使者自己的取的名字，以使另外一個(gè)世界的靈魂提供者知曉自己的靈魂要去的是一個(gè)什么樣的地方。
首先，從地理上，火之世界和我們的世界一樣，擁有藍(lán)天、白云、太陽(yáng)、月亮、星星、山川、河流、海洋以及各個(gè)大陸板塊。不一樣的是，這里的海洋和陸地各占了整個(gè)世界的一半。共有五個(gè)大陸板塊，按面積大小排列，分別是：熱域、番巾、水塘、臨海、鐵石島。另外，還有一些被大小部落統(tǒng)治著的島國(guó)以及一些主權(quán)存在爭(zhēng)議的島嶼以及一部分尚未發(fā)現(xiàn)的島嶼。
柳逸現(xiàn)在所在的地方便是最大的大陸—熱域，占著整個(gè)陸地面積的近一半，被布卡族所統(tǒng)治，人口約為一億；番巾，占有剩余大陸面積的三分之二，被金蒂族所統(tǒng)治，人口約為六千萬(wàn)；其余的三個(gè)大陸：水塘、臨海、鐵石島，統(tǒng)治民族分別為：河漢族、九斯萌族、池堯族，人口分別為：兩千萬(wàn)、五千萬(wàn)、一千五百萬(wàn)。其中，臨海大陸因其人口眾多，資源稀少，是最貧窮的一個(gè)大陸。
現(xiàn)在，以熱域?yàn)檎龞|；番巾位于正西的位置；水塘位于正中；臨海位于西北；鐵石島則位于西南。
和我們的世界一樣，每個(gè)大陸的居住者都不是單一的民族。不一樣的是，在我們的世界，有些種族在其它大陸是沒(méi)有分布的。比如：印第安人，這個(gè)民族在中國(guó)是肯定沒(méi)有分布的?；鹬澜缇筒煌?，幾乎每個(gè)大陸上都有其它較大種族的分布。比如：最大的民族—布卡族，在其它四個(gè)大陸以及一些小島上都有分布。而熱域也有河漢族、九斯萌族等民族的分布。
各個(gè)民族的外貌特征也與我們世界的不一樣。我們的世界，各個(gè)民族的人的長(zhǎng)相幾乎無(wú)異；而火之世界的人，只是各個(gè)大陸的人長(zhǎng)相無(wú)異，比如：布卡族的人，在熱域是和熱域的人一個(gè)長(zhǎng)相，均是面色蒼白。而在番巾的布卡族人，則是和番巾大陸的人一個(gè)長(zhǎng)相。這是因?yàn)?，各個(gè)大陸的人的生活習(xí)性相同，長(zhǎng)時(shí)間的共存，導(dǎo)致最后進(jìn)化成了同一種膚色以及大抵相同的面孔。
另外，除了這五大種族外，還有一些少數(shù)民族也分布其中，這其中包括：牛辭族、鐵祥族、甘魯達(dá)族、崗村族、藍(lán)庭族以及一些小部落。另外，還有一個(gè)后起的民族—靈族，后面會(huì)說(shuō)到。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)礦產(chǎn)，原來(lái)，火之世界的主要礦產(chǎn)是黃金，作為異世界最常見(jiàn)的金屬，黃金主要用于建筑裝修、制作各種日用品以及兵器的制作。在這里，鐵是很稀罕的金屬。在熱域，只有少量的鐵以鐵元素存在于礦石中，而這里的人不懂得如何分解出來(lái)，所以鐵很貴重。這也是為什么布卡族的人都面無(wú)血色的原因，他們都缺鐵。唯一有成品鐵的地方便是鐵石島，這里的鐵礦只需要開(kāi)采不需要冶煉，挖出來(lái)就是純黑鐵，但不是成塊的，而是小粒的，即使這樣，能挖出來(lái)的小粒黑鐵也很少。布班雄的白鐵權(quán)杖是用大量的黑鐵小粒合成再鍍上鋅制作而成，而鋅同樣是很貴重的金屬。所以毫不夸張的說(shuō)，把這白鐵權(quán)杖當(dāng)廢品賣(mài)，所得的財(cái)富都可以買(mǎi)下一個(gè)面積不小的島嶼。另外，在熱域，除了皇室貴族，平常人家擁有成品鐵是違法的。
歷史方面：沒(méi)有人知道火之世界的人類(lèi)是什么時(shí)候誕生的，有文字記載的歷史已經(jīng)有三千多年（在上一個(gè)靈魂移位的人—張默笙還沒(méi)有到這里之前，用的乃是甲骨文，雕刻在翡翠薄頁(yè)之上），這里就簡(jiǎn)單說(shuō)一下。
八百年前，在布則赤還沒(méi)有為布卡族打下江山之前，五大大陸基本都處于原始社會(huì)狀態(tài)，被無(wú)數(shù)個(gè)部落酋長(zhǎng)統(tǒng)治著各自的領(lǐng)地，人們靠狩獵和采摘野菜野果為生。當(dāng)時(shí)還年少的布則赤作為布卡族一個(gè)分支的酋長(zhǎng)，頗具野心，征服了猛獸—虎貔，帶領(lǐng)為數(shù)不多的軍隊(duì)南征北戰(zhàn)，不斷壯大隊(duì)伍，歷經(jīng)五十余載，打下了五大陸的大多數(shù)江山。
布則赤打下江山后頒布法令，推廣種植并馴化野生的白羊（形同綿羊，腿比綿羊長(zhǎng)，頭小卻好斗，毛直立且多分叉，是制作衣物的絕好材料，肉可以食用。）發(fā)展貿(mào)易，其中，占比最高的便是奴隸的買(mǎi)賣(mài)。這個(gè)世界，相當(dāng)于是奴隸制和封建制的結(jié)合體。在布則赤統(tǒng)治的那個(gè)時(shí)期，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定。
布則赤死后，布庫(kù)闖繼承了國(guó)王的位置，其人性善、貪圖享樂(lè)，社會(huì)開(kāi)始動(dòng)搖。再后來(lái)，虎貔在一場(chǎng)瘟疫中全軍覆沒(méi)，慘遭滅絕?；Ⅴ鶞缃^后，一些民族分支開(kāi)始造反，沒(méi)有虎貔的參與，布卡人根本不知道如何作戰(zhàn)，很快便潰不成軍，損失了除熱域外的其它幾個(gè)大陸。當(dāng)時(shí)的國(guó)王叫布伐赫，戰(zhàn)死沙場(chǎng)并被碎尸，連借用靈魂復(fù)活的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。布伐赫死后，布扭具繼承了國(guó)王的位置，在這危急關(guān)頭，布扭具大勢(shì)整頓并操練軍隊(duì)，才得以守住熱域。
人們以布則赤統(tǒng)一五大陸那天開(kāi)始計(jì)時(shí)，之前稱(chēng)為布則赤前，之后稱(chēng)為布則赤后，相當(dāng)于我們世界以耶穌誕生之時(shí)開(kāi)始計(jì)算的公元紀(jì)年。
說(shuō)到布卡族人的名字，這里要說(shuō)一下。
火之世界的人，只有皇室貴族才有姓氏，平常百姓是沒(méi)有姓的，只有名而已。皇室貴族的名字大多是三個(gè)字以上，第一個(gè)字是姓，第二個(gè)字是輩分，第三個(gè)字才是名字。當(dāng)然，這不能一概而全，也有一些比較特殊，這個(gè)后面會(huì)說(shuō)到。