稍微了解了一下中洲大地上的情況,沈歸就決定一定要去天妖城看看。
畢竟,這天妖城可是女媧和伏羲所建。
他想要化解玄龜?shù)乃澜?,從女媧身上入手肯定是一條可行之路。
就算不行,了解一下女媧,總不會(huì)有什么壞處。
況且,如果他想去不周山,去天妖城也是順路。
想到這里,沈歸就直接朝著不周山的方向而去。
隨著沈歸距離不周山越來越近,沈歸經(jīng)過的地方也漸漸變得沒那么荒涼起來,甚至已經(jīng)可以見到一些妖族聚居的城池。
這些在中洲大地上的城池受天妖城,或者說女媧、伏羲庇護(hù),雖然對(duì)于修為強(qiáng)大的妖族來說沒什么用,但是對(duì)于弱小的妖族來說卻是不錯(cuò)的避風(fēng)港灣。
畢竟,就算是一些修為高深的大妖,除非你覺得你惹得起女媧伏羲,否則倒也沒人敢公然在這些地方動(dòng)手。
而且,在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的洪荒,每個(gè)種族都有弱小者的存在,這些城池的存在無疑是庇護(hù)了許多處在底層的妖族,因此無論是誰一旦在這些地方動(dòng)手,也會(huì)受到中洲絕大多數(shù)妖族的抵制。
一路下來,沈歸在了解了這些城池的大致情況之后,他也不得不承認(rèn),不管女媧和伏羲是抱著什么目的建立的天妖城,但是此舉的確是造福眾生。
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青鸞城,乃是位于天妖城北部的一座大城,據(jù)說此城的城主乃是一只金仙境界的青鸞,故而以此命名。
雖然有句老話說,洪荒之上,大羅滿地走,金仙不如狗。
但是,任何事情都是相對(duì)而言的。
與整個(gè)洪荒堪稱恐怖的龐大生靈基數(shù)相比,就連成就仙道的都是億萬無一,更不用說已經(jīng)在仙道之上走的極遠(yuǎn)的金仙了。
練氣,筑基,化神,返虛。
經(jīng)此四境,度過天劫方入仙道,是為天仙。
然而就算是天仙,洪荒之上絕大多數(shù)的生靈也一輩子都達(dá)不到這個(gè)境界,就算是踏入仙道成就天仙,絕大多數(shù)的人也會(huì)一生都困于天仙境界。
可是天仙之上還有真仙,之后還有玄仙,再之后才是金仙。
所以說,雖然金仙被說的那么不堪,但是實(shí)際上卻已經(jīng)是站在整個(gè)洪荒金字塔頂端的一批人了,因?yàn)榻鹣桑鋵?shí)已經(jīng)是仙道的極限。
至于再往后的太乙,大羅,匯胸中五氣,聚頂上三花,那實(shí)際上已經(jīng)是走在超脫仙道的路上了,與前者相比更是鳳毛麟角般的存在。
要知道,就算是以三清,女媧等一眾大神通者的根腳,在剛化形的時(shí)候也不過是金仙境界,所以,金仙境界的存在,就算在洪荒上,都可以庇佑一方,甚至稱宗做祖了。
所以,說了這么多之后,再看青鸞城居然能有一名金仙境界的存在坐鎮(zhèn),顯然不是什么無足輕重的小城。
沈歸在去天妖城之前,便打算先在這青鸞城停留一段時(shí)間,以多打探一些有關(guān)天妖城和女媧的消息。
作為洪荒最早期出現(xiàn)的城池,現(xiàn)在妖族建造的這些城池自然不會(huì)有什么追求美觀之類的想法。
因此,現(xiàn)在的絕大多數(shù)的城池都是以整塊的巨石堆成城墻,城池中也大都是一些石頭或者木頭制作的房子。
青鸞城也是如此。
只是,這畢竟是在洪荒。
雖然城墻只是簡(jiǎn)單地用石頭堆砌而成,看似粗糙,但是各種陣法的存在卻是注定了現(xiàn)在這些簡(jiǎn)陋的城池防御力其實(shí)并不差。
就拿這青鸞城的城墻來說,據(jù)沈歸估計(jì),恐怕至少要有數(shù)名玄仙境界的修士才能轟開。
當(dāng)然,沈歸現(xiàn)在雖然修為不高,但是好歹也是一名金仙,這種城墻自然是攔不住他的。
然而,沈歸是來打探消息的,又不是來攻城的,也沒有試一試的必要。
將一身修為壓制到真仙境界,沈歸直接朝著青鸞城飛了過去。
一而再而三
上本書就有人說不周山應(yīng)該叫周山,然后還附加了一堆的解釋。 這本書亦然。 不周山語出《淮南子》:共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之山。 《大荒西經(jīng)》《山海經(jīng)》對(duì)不周山亦有記載。 我沒看到有什么記載說共工怒而觸周山,然后周山變不周之山的。 所以這個(gè)話題以后就不要說了。