“魏忠賢好壞咱們不論，只說他掌權(quán)那些年可有餓殍遍野，孫閣老為東林黨老人，為何一直不愿參與倒魏事件，真是為了明哲保身嗎，那如何評(píng)價(jià)他在遼東舍身往死，這些你都想過嗎？無他，孫閣老與先師一樣，看透了這些人名為反對(duì)宦官當(dāng)權(quán)，實(shí)則是為了自己爭(zhēng)權(quán)，沒幾個(gè)是真的為國(guó)為民罷了?！?p> 陳子強(qiáng)不理她們的嬌嗔，笑罵著說道，這話讓大家停下爭(zhēng)論，若有所思地回憶這些年的紛爭(zhēng)，確實(shí)是陳子強(qiáng)說的那樣。
孫承宗是天啟皇帝的老師，皇帝一生都極為尊重他，就是客氏當(dāng)年說他壞話，天啟也是置之不理，從未對(duì)孫承宗失去信任。
魏宗賢也怕他支持東林黨跟自己作對(duì)，屢次進(jìn)讒言詆毀，但孫承宗就是不幫著東林黨對(duì)付魏宗賢，雖也勸告皇帝疏遠(yuǎn)客氏魏宗賢，但從未插手兩黨紛爭(zhēng)。
當(dāng)然不能說當(dāng)年倒魏的人都是為了自己，有的人確實(shí)是為了家國(guó)天下，只是政見不同性情剛烈罷了，像左光斗，楊漣等人正是如此。
只是這無補(bǔ)于朝廷安穩(wěn)，反而加劇了黨爭(zhēng)，他們從未想過天啟為何要重用魏宗賢，一廂情愿地以為，只要皇帝把政事交給正直的官員，天下就能大治。
看看年關(guān)將至，陳子強(qiáng)交代完虎衛(wèi)的事務(wù)，臘月二十帶上家小回華亭縣去過年，陳子龍到任應(yīng)天府，交接完事項(xiàng)也差不多鎖衙放假了，到陳子強(qiáng)回到老家，他已先一步到家。
古人過小年是要在家過的，南方一帶到后世還流傳一句話，長(zhǎng)工不吃祭灶飯，就是說小年夜的祭灶，是連長(zhǎng)工都要放假的，年假?gòu)男∧昵熬鸵_始了。
伯祖母已經(jīng)不是安人的誥命了，全家人都升了職，特別是這位老人，原先的誥命是比兒媳婦低的，大明的誥命是按丈夫的官階來定的，母親并不能高于妻子。
陳子龍的父親是五品官，故而唐氏是宜人，反而母親是六品的安人，陳子龍中了進(jìn)士，祖母和母親并沒有提升品級(jí)，只是他的妻子張氏成了七品孺人。
如今陳子龍是六品，張氏自然水漲船高，成了張安人，但陳子強(qiáng)封了伯爵，雖然跟陳子龍是從兄弟（兩人父輩是堂兄弟），血緣上已經(jīng)遠(yuǎn)了許多。
但陳子強(qiáng)小時(shí)在陳子龍家中寄養(yǎng)，陳家有人丁稀少，皇帝和內(nèi)閣都覺得高太安人，唐宜人教養(yǎng)有功，可以作為在世的長(zhǎng)輩提高品級(jí)奉養(yǎng)。
故而就不是按照丈夫的品級(jí)來評(píng)定，而是長(zhǎng)幼有序，不能讓老婆婆比兒媳婦低，高太安人和唐宜人都晉級(jí)，其中高太安人升了兩級(jí)。
婆媳兩都是四品恭人的誥命，張氏以長(zhǎng)嫂照顧小叔子有功，被提升一級(jí)，成為五品宜人，陳子強(qiáng)到家也是先回陳子龍那邊，拜完伯祖母，伯母和嫂子才讓隨從們回去住下，自己夫婦還是留在這里用飯。
“強(qiáng)兒，這兩年你不在家，縣里有些相熟的想把田地投獻(xiàn)到你名下，今年更是連附近府縣都有人慕名而來，咱們家丁口不多，我也管不過來，就沒答應(yīng)他們，如今你回來了，是不是看看留下些人手管理這些田地?！?p> 用完飯一家人坐著喝茶，伯祖母問道，陳子強(qiáng)連連搖頭說：“老太太別啊，孫兒還想著日后把這惡風(fēng)氣剎一剎呢，大家都不想交賦稅，朝廷靠什么來運(yùn)轉(zhuǎn)，現(xiàn)如今就是這種事太多了，才造成明明有大片的土地，偏生朝廷收不上賦稅，只能一味的加餉，致使窮人更窮，富人更富，這是官紳的大過，咱們家不干這種事?！?p> 每個(gè)王朝的后期，都是因?yàn)橥恋丶娌⒁鸬膭?dòng)亂，農(nóng)業(yè)社會(huì)大部分人都是靠著土地活命的，偏偏官紳不用納稅，這就讓許多人想著法子逃稅。
除了買走土地外，最多就是投獻(xiàn)土地，而這些投獻(xiàn)的人基本上不是貧農(nóng)，而是有著富余土地的小地主，自家沒人當(dāng)官，就把自己的地記在官紳名下，每年交給官紳一定的錢糧，他就不用納稅了。
陳子強(qiáng)有時(shí)候就在想，其實(shí)最好的辦法就是讓李自成大殺一通，自己養(yǎng)精蓄銳，最后再出來收拾殘局。
李自成造反首先要找的肯定是官紳的麻煩，因?yàn)樗麄冨X多糧多啊，只是愿望是美好的，現(xiàn)實(shí)又是另一回事了。
別說到時(shí)候能不能收拾得了他們，就是眼前戰(zhàn)亂過后，餓殍千里，尸橫遍野自己也不忍心看下去，如何能安心守著一方笑看風(fēng)云啊。
高老太太一聽自己這侄孫想要干此事，大吃一驚問道：“強(qiáng)兒真這么想，天下洶洶可不是鬧著玩的，當(dāng)年張閣老何等強(qiáng)勢(shì)，最后身死名毀，歷來變法者都沒有好下場(chǎng)，可要想好了?！?p> 陳子強(qiáng)神情凝重地緩緩點(diǎn)頭，明白伯祖母說的不錯(cuò)，每一個(gè)改革者，不說沒成功的，就是成功的，在他死后哪個(gè)不是被后人詆毀謾罵，無他，改革必定是要觸動(dòng)既得利益集團(tuán)。
或許你活著的時(shí)候權(quán)勢(shì)滔天，他們不敢說什么，可一旦不在了，這些被剝奪了利益的人，無不趁機(jī)跳出來作妖。
古今如是，中外亦如是，命好的還能善終，運(yùn)氣不好基本上都是身死族滅的下場(chǎng)，張居正若不是天下人支持他的聲音太大，神宗絕不會(huì)放過他的家族的，但也被抄家流放，差點(diǎn)都被開棺戮尸。
直到天啟登基后才給他恢復(fù)了名譽(yù)，可見改革的危險(xiǎn)性是巨大的，許多人不敢改，其實(shí)不是自己怕死，而是不敢給后人留下禍患。
只有王安石是生在好時(shí)代，有宋一代極少殺戮文臣，除非造反或欺君，否則最多革職回家，他才免去家族被滅的下場(chǎng)。
后世文人最懷念宋朝不是沒有原因的，自從宋太宗那首膾炙人口的勸君莫惜金縷衣開始，就定下善待文人的訓(xùn)示，想想南宋滅亡，十萬人同赴海濤，與國(guó)同休，這不是氣節(jié)兩字說得清的，而是從心底里只愿做宋人。
恐怕古今中外這是獨(dú)一份的，就連狼子野心的日本人，從天皇到庶民，聽到大宋滅亡都舉國(guó)祭奠，痛哭在地，同時(shí)也開始起了野心，不再承認(rèn)中原是禮儀之邦。
大明朝從仁宗開始就努力地學(xué)著大宋朝，才有皇帝與士大夫共治天下的訓(xùn)示，才有內(nèi)閣全權(quán)治國(guó)，皇帝可以躲在后宮三十年不理政務(wù)，國(guó)家還能有序地運(yùn)轉(zhuǎn)的奇觀。