第022章 輕取案首(上)

　　正月初十，新鄭縣衙張榜告示全縣，今年縣試已定于二月十二，在縣衙開考。

　　得知消息的高務(wù)實毫無太子近臣的架子，于次日上午親自趕到縣衙禮房報名，填寫姓名、籍貫、年齡、及父母、祖父母、曾祖父母三代履歷，又出示了提前準(zhǔn)備好的本縣在學(xué)廩生結(jié)保文書，以證明自己無冒籍、匿喪、頂替、假捏姓名，且身家清白，非娼、優(yōu)、皂、隸奴仆及其子孫。

　　新鄭縣衙的吏員都是本地世代世襲的小吏，對于他們來說，哪怕不認(rèn)識本縣縣尊，也不敢不認(rèn)識高家應(yīng)考的少爺，所以一應(yīng)該有的步驟，都早就安排好了人，恭恭敬敬地帶著高務(wù)實做完。

　　到了二月十二，高家六房派出四名和縣衙吏員混得最熟的家仆，會同十名高務(wù)實的騎丁，在高珗的帶領(lǐng)下護(hù)送高務(wù)實到縣衙候考。

　　其實高務(wù)實提前一天就到了縣城，當(dāng)晚是睡在五伯高才處的，離縣衙不過兩里路，根本無需什么護(hù)衛(wèi)，但張氏不同意，覺得這是高務(wù)實人生第一次科考，不能出現(xiàn)任何意外——哪怕在路上走，都不能有任何人稍稍耽誤他片刻。

　　豪強(qiáng)世宦的威風(fēng)，高務(wù)實很是體驗了一把。

　　高務(wù)實按照科考慣例的時間趕到縣衙之時，天尚未亮，衙前燈燭輝煌，知縣老爺已經(jīng)高坐于大門外的臺上，兩旁胥吏分立，按冊點名，廩保相認(rèn)，授卷之后高務(wù)實便從臨時客串書童的高珗手中接過長耳竹籃，提籃入場。

　　那長耳竹籃里帶著考試所需的筆、墨、硯臺及吃食，惟獨不必帶紙，因為試卷由縣衙禮房備辦，一共有卷紙十多頁，每頁十四行，每行十八字，界紅線橫直格，另有空白的草稿紙數(shù)張。

　　新鄭不算上縣，只是中縣而已，并沒有專門的考棚，所以考試的地點就在縣衙大堂。大堂為五間兩卷共十間，極為寬敞，本是審理大案要案、執(zhí)行排衙規(guī)矩之處，此刻大堂兩側(cè)及走廊下，均設(shè)有桌椅作考試用。

　　各人考卷之上均印有座號，但其實平時縣試并不要求一定非得按座號坐下，所以經(jīng)常有考生在入場后哄搶光線好、又不受日曬雨淋的二、三排座位。這是因為頭排在屋檐下，光線雖足卻難蔽風(fēng)雨日曬，而后面的位子則光線不足?？h試只有一個白天，不許點燈，叫做“不繼燭”，光線太暗的話，于考試當(dāng)然就很不利了。

　　不過高務(wù)實顯然有一定的特權(quán)，雖然頗有考生爭座，但他的位置卻一直沒人去搶，讓他輕輕松松坐了第二排第三個——這是最好的位置，顯然也是縣衙胥吏提前幫他安排好的。

　　縣尊點名完畢之后，生童全部進(jìn)入大堂，然后縣衙便封門落鎖，縣尊親自宣布考題。

　　明代縣試只試一場，全出四書題，南方一般考八股文兩篇，北方則大多只考一篇，但不論南方北方，縣試之出題，多為小題。

　　所謂小題，就是意義不完整的題目。這種題或是取四書中的一個字或者幾個字；或是將一個意義完整的句子截去上半句只留下半句叫做截上題；或是將一個意義完整的句子截去下半句只留上半句叫做截下題。

　　在作截上題或者截下題時，文中不得直接寫出所截去部分的字眼，但又要將截去部分的意義包含在內(nèi)，故而十分難做。小題還有偏全題、枯窘題等名目。

　　更難做的小題是所謂的截搭題。在四書或五經(jīng)中取一個句子，截去其上半句，然后搭在下一句之上半句，叫截搭題。

　　有的截搭題甚至是取隔了一節(jié)或一章的第一句之上半句相搭，往往兩句意義毫無關(guān)聯(lián)，而考生還得設(shè)法將兩句意義串聯(lián)起來，最是難做。但由于這種題目最能鍛煉和考驗考生的思維，故而在童子試中大量采用，而在鄉(xiāng)試和會試中則不常用。

　　至于原因，倒也簡單。鄉(xiāng)試、會試已經(jīng)屬于掄才大典，用這種割裂經(jīng)文意義的題目與科舉考試為向士人灌輸儒家正統(tǒng)思想的宗旨不相符。

　　高務(wù)實坐下，發(fā)現(xiàn)自己桌上的草稿紙居然都比鄰桌的多了不少，不禁有些哭笑不得。

　　實際上，他根本不覺得自己考個縣試還需要格外關(guān)照。不過回頭想想，以他高家在新鄭的地位，人家只是照顧一下，而沒有更出格的舉動，就已經(jīng)算是很有節(jié)操啦！

　　高務(wù)實打開題卷一看，上頭寫得是“或生而知之及其知之一也”。

　　果然是截搭題，但還好截得不是很偏。

　　這題出自《中庸》第二十章：“或生而知之，或?qū)W而知之，或困而知之，及其知之一也”。

　　咦，這個題的意思，莫非……

　　高務(wù)實下意識抬頭朝坐在臺上的縣令望去，卻見年紀(jì)已經(jīng)不小的縣尊老爺正好也朝他看來，兩人目光一接觸，高務(wù)實就肯定了：縣尊老爺大概也聽過自己的各種神童傳聞，把自己當(dāng)做“生而知之”者，但他卻借此題目提醒自己，不要因為生而知之就驕傲，因為“學(xué)而知之”者、“困而知之”者，只要最后“知之”了，按照孔子的說法，那就都一樣。

　　當(dāng)然，明白了縣尊老爺好意提醒自己的意思，和“解題”并不是一回事，破題還得看寫文章的技巧。

　　不過這題雖然是截搭題，但可能縣尊考慮到北方學(xué)子的普遍水平，故而這題意義沒有被割裂，仍然是主旨明確的一道題。

　　高務(wù)實心道：知、仁、勇三者，天下之達(dá)德；生知、學(xué)知、困知，皆可得之以安行、利行、勉行，所以古人云“及其知之一也”，“及其成功一也”。

　　所以，這題的主旨應(yīng)該確定為：生知安行、學(xué)知利行、困知勉行，而且按照儒家的傳統(tǒng)習(xí)慣，當(dāng)以“困知勉行”為著重點。

　　高務(wù)實面露微笑，輕松研墨，提筆揮毫，毫無滯待，行云流水一般開始打草稿。

　　臺上的縣尊見了，頗為驚詫，想了想，忍不住站起身來開始巡場，但卻刻意走到高務(wù)實身邊來。

　　只見高務(wù)實已經(jīng)用標(biāo)準(zhǔn)的臺閣體寫下了三段話。

　　縣尊只看了一眼高務(wù)實的破題，就在心中感慨了一句：盛名之下無虛士。

　　卻見高務(wù)實的草稿之上破題寫著：

　　知之詣不盡同也，能知斯無異知矣。