第099章 高拱秉國(上)
次日一早，高務(wù)實(shí)按照規(guī)矩先去翰林院點(diǎn)卯——他真正“上班”的地點(diǎn)當(dāng)然是在宮里，但今天情況不同，高拱、申時(shí)行擬定的太子經(jīng)筵與日講詳細(xì)安排已經(jīng)下發(fā)到翰林院，而高務(wù)實(shí)作為太子出閣讀書一事的特任官，也得去翰林院領(lǐng)取這份“課程表”，以便知道自己“上班”的任務(wù)和時(shí)間安排。
在隆慶的極端重視下，此次太子出閣讀書之事極其隆重，堪比皇帝就學(xué)，分為日講和經(jīng)筵兩種。日講是學(xué)習(xí)平常的知識(shí)，經(jīng)筵是為皇帝講授經(jīng)傳史鑒特設(shè)的講席；日講為經(jīng)常性的學(xué)習(xí)，經(jīng)筵為不定期的講座。
由于太子年幼，日講尤受重視。高拱做過隆慶帝潛邸時(shí)的師傅，這一經(jīng)歷是他能在隆慶朝圣眷無雙的重要因素，因此在高務(wù)實(shí)的慫恿下，他義無返顧地承擔(dān)起安排太子學(xué)習(xí)的事務(wù)。昨日下午，高拱在與申時(shí)行商議之后，立刻上書為太子朱翊鈞初步排定了休息與日講的日程表：每月逢三、六、九日休息，其余的日子做日講。
這就是說，每十天里有三天休息，其余七天日講。這種安排充分考慮到太子年齡幼小需要學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，將日講放到了優(yōu)先于休息的地位，得到了皇帝、貴妃與朝臣的一致認(rèn)可。對每一天日講的內(nèi)容，高拱專門上奏了《日講儀注八條》，對其做了相當(dāng)細(xì)致的規(guī)定。這八條內(nèi)容，正是高務(wù)實(shí)今日在翰林院拿到的：
一、每日講讀《大學(xué)》、《尚書》。先讀《大學(xué)》十遍，次讀《尚書》十遍，講官各隨進(jìn)講。畢，即退。
二、講讀畢，太子進(jìn)暖閣少憩，與太子伴讀討論方才所講，以期溫故知新。又挑朝廷時(shí)政一二事及票擬與太子查看，太子伴讀隨看，臣等退在西廂房伺候。太子若有所咨問，乞即召臣等至御前，將本中事情一一明白敷奏，我太子睿明日開，國家政務(wù)久之自然練熟。
三、覽本后，臣等率領(lǐng)正字官恭侍太子進(jìn)字畢，若太子欲再進(jìn)暖閣少憩，臣等仍退至西廂房伺候。若太子不進(jìn)暖閣，臣等即率講官再進(jìn)午講。
四、近午初時(shí)，進(jìn)講《通鑒》節(jié)要。講官務(wù)將前代興亡事實(shí)直解明白。講畢，各退，太子還宮。
五、每日各官講讀畢，太子與伴讀重溫片刻，若太子于書義有疑，乞即問臣等，再用俗說講解，務(wù)求明白。
六、每月三、六、九休息之日，暫免講讀，仍望太子于宮中，有暇時(shí)與太子伴讀將講讀過經(jīng)書從容溫習(xí)，或看字體法帖，隨意寫字一幅，不拘多寡，工夫不致間斷。
七、每日定于日出時(shí)請?zhí)釉缟?，畢，出御講讀。午膳畢，還宮。
八、查得先明事例，非遇大寒、大暑，不輟講讀。本日若遇風(fēng)雨，傳旨暫免。
這條可以說是朱翊鈞的一張簡易“課程表”：每日天不亮就需起床，早飯后即赴文華殿聽日講。第一節(jié)課是學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典著作《大學(xué)》與《尚書》，先是傳統(tǒng)式的通讀背誦，然后是講官串講。課間休息的時(shí)候，還要在太子伴讀以及司禮監(jiān)太監(jiān)的協(xié)助之下查閱幾份奏章以鍛煉將來應(yīng)對國事的實(shí)際操作能力——這一條是高拱在高務(wù)實(shí)的慫恿下添加的，此前各朝各代幾乎都沒有這樣的先例。也就是隆慶帝對兒子異常重視，才會(huì)批準(zhǔn)這樣的制度。
畢竟，儲(chǔ)君還在儲(chǔ)著，皇帝好好的在位，要你看什么奏章？但高拱的理由也拿得出手：學(xué)以致用，一邊讀書，一邊挑選幾個(gè)奏章來對照著看，看皇帝、內(nèi)閣是如何處置天下大事，這對將來有好處。
若非是隆慶帝這樣的皇帝，這一條肯定沒法通過，提出這一制度的高拱只怕還要深受懷疑，但隆慶畢竟是隆慶，他對自己的長子朱翊鈞和自己的老師高拱有著足夠的信任，根本不覺得這是在奪他的權(quán)——好吧，本來外廷的事他就恨不得全面放權(quán)給高拱了，說這話也沒多大意義。
但有一點(diǎn)必須要說的是，高拱提出這一條制度的時(shí)候雖然自己毫無私心，但其實(shí)高務(wù)實(shí)給他這個(gè)建議的時(shí)候卻是明顯有私心的——只有太子能看到奏章了，自己這個(gè)太子伴讀才有機(jī)會(huì)在某些時(shí)候給他悄悄灌輸一些“有用”的思想，甚至在極端情況下，還能利用太子說一些自己說出來沒用或者不方便說的話。
所以在這件事上，高拱是出于公心，但高務(wù)實(shí)委實(shí)出于私心。不過他心里并不自責(zé)，因?yàn)樗o自己的辯解也很明白：我做的這些，說到底不都是為了挽救大明？我又不是打算利用太子來貪污受賄。
第二節(jié)課是正字課，太子需要工工整整寫字若干幅，由正字官指點(diǎn)，接受他們中肯的意見。接下來的第三節(jié)課主要是有選擇地講解《資治通鑒》，通過探求歷代興亡的規(guī)律，借鑒其中的帝王統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)。
三節(jié)課上完，已是中午，用罷午膳，太子起駕還宮，一天的日講結(jié)束。另外，就是休息日，也就是不日講的日子，太子仍需要溫習(xí)經(jīng)書或習(xí)字，遇上疑難的問題，應(yīng)在講官講畢及時(shí)向輔臣發(fā)問。在此之外，一年四季，除了過年和大寒大暑等天氣外，就沒有別的假期了。
至于經(jīng)筵的儀制，那就要比日講隆重的多，內(nèi)閣大學(xué)士和六部官員親自參與其事。經(jīng)筵分在春、秋兩季進(jìn)行。月凡三次，逢二進(jìn)行。春講，二月十二日始，五月初二日止；秋講，八月十二日始，十月初二日止。全年共十五次。經(jīng)筵主要講解四書與五經(jīng)，結(jié)束后光祿寺在皇極殿東廡設(shè)宴款待參加經(jīng)筵的官員。
高務(wù)實(shí)拿著這份“課程表”，心里尋思著：看來我的上班時(shí)間大致就是上午了，太子休息日算來大概也就是我的休息日，每個(gè)月有大概九天休息，跟后世上班的休息日倒也差不多——這么算起來我的工作時(shí)間還算靠譜，畢竟下午還能算是我的私人時(shí)間。