第097章 再會(huì)劉顯(下)
車(chē)回高大學(xué)士府，高陌小心翼翼地把高務(wù)實(shí)叫醒，半夢(mèng)半醒的高務(wù)實(shí)回到府中后院，就往自己的小院走去。剛進(jìn)院門(mén)，便看見(jiàn)賞月迎了過(guò)來(lái)，手里拿著幾封書(shū)信，笑吟吟地道：“大少爺，新鄭來(lái)信了?！?p> 高務(wù)實(shí)畢竟是小孩子身體，此時(shí)本來(lái)有些困倦，但還是強(qiáng)打精神，點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“送到我書(shū)房來(lái)?！比缓蟊阒苯映瘯?shū)房走去，才走兩步，又停下腳步，補(bǔ)充了一句道：“另外再泡一杯濃茶?！?p> 賞月見(jiàn)他不愿多說(shuō)話，不敢多問(wèn)，應(yīng)了一聲便趕緊跟了過(guò)去。
待進(jìn)了書(shū)房，高務(wù)實(shí)自己拿起書(shū)信看了起來(lái)，賞月則去泡茶，聽(tīng)琴卻不在院子里，想是有別的事去了。
書(shū)信第一封是母親張氏寫(xiě)的，除了各種例行叮囑之外，主要就是告訴高務(wù)實(shí)說(shuō)他要找來(lái)京師的幾個(gè)人，新鄭那邊的都已經(jīng)搞定了，書(shū)信出發(fā)的時(shí)候他們也已經(jīng)在開(kāi)始收拾隨身細(xì)軟和物什，預(yù)計(jì)會(huì)比書(shū)信晚個(gè)五六天抵京。
另外就是夸兒子做的香皂是個(gè)好東西，問(wèn)他有沒(méi)有計(jì)劃多造一些拿去賣(mài)，如果拿出去賣(mài)，利潤(rùn)應(yīng)該不錯(cuò)。甚至張氏還表示，如果兒子覺(jué)得高家不適合摻和這些商賈之事，她可以找她三哥——也就是高務(wù)實(shí)的三舅張四教——去借一些人來(lái)負(fù)責(zé)打理。
高務(wù)實(shí)看了有些哭笑不得，心說(shuō)我這便宜老媽不愧是蒲州張氏出身，看了香皂第一件事就是想到這東西能賺錢(qián)，可不比朱翊鈞看了只記得這玩意能兌水吹泡泡……
不過(guò)，這件事交給老媽可不行，因?yàn)楝F(xiàn)在交給老媽的話，相當(dāng)于就交給了張家，畢竟老媽自己手里頭也沒(méi)有多少商業(yè)人才可用，必須找三舅去借。
三舅跟老媽關(guān)系親近這一點(diǎn)高務(wù)實(shí)倒是很清楚，他倒是不太可能會(huì)坑自己親妹妹，但高務(wù)實(shí)并沒(méi)有打算現(xiàn)在就把自己的商業(yè)帝國(guó)雛形與張家如此緊密的綁在一起。這并不是因?yàn)椴恍湃尉司思?，而是因?yàn)樽约含F(xiàn)在還太弱，如果雙方結(jié)合在一起的話，必然是張強(qiáng)高弱——這不符合高務(wù)實(shí)的心思，更不符合他打造自己商業(yè)版圖的初衷。
如果高務(wù)實(shí)只是想賺錢(qián)、賺大錢(qián)，那么現(xiàn)在就跟張家合作，無(wú)疑是很好的事：京城這邊自己已經(jīng)在開(kāi)始運(yùn)作，今天拜見(jiàn)李貴妃之后，香皂御貢這個(gè)計(jì)劃算是完成了大半，只差皇帝那里最后點(diǎn)頭，而皇帝不可能不點(diǎn)頭——高務(wù)實(shí)開(kāi)出的價(jià)碼，是每年免費(fèi)供應(yīng)香皂一萬(wàn)塊給皇宮，具體款式的比例由皇宮決定。
這些香皂的報(bào)價(jià)，當(dāng)然是按照之前就想好的每塊一兩銀子計(jì)算價(jià)值的。以隆慶的風(fēng)格，一萬(wàn)兩銀子能直接省下來(lái)，為啥不要？傻子才不要！
再說(shuō)高務(wù)實(shí)要求的條件又簡(jiǎn)單，就是皇帝允許高務(wù)實(shí)將這批香皂分男女所用，稱(chēng)為“御貢·至尊”和“御貢·國(guó)色”，且今后皇宮所用的香皂都由高務(wù)實(shí)獨(dú)家御貢。同時(shí)高務(wù)實(shí)保證，最好的香皂會(huì)拿來(lái)進(jìn)貢，只有次一級(jí)或者更次的產(chǎn)品，才會(huì)拿去售賣(mài)，且絕對(duì)不會(huì)使用“御貢·至尊”和“御貢·國(guó)色”字樣。
利益、面子全都得了的皇帝，怎么可能不答應(yīng)？況且這東西本身就個(gè)獨(dú)家產(chǎn)品，他高務(wù)實(shí)不供應(yīng)，朕找誰(shuí)弄去？
這年頭的商人不是不精明，商業(yè)思維也不是不細(xì)致，只是畢竟還處在農(nóng)耕文明時(shí)代，大伙兒還沒(méi)有怎么意識(shí)到品牌的重要性，更沒(méi)有意識(shí)到“代言人”的重要性。
而高務(wù)實(shí)作為穿越者就不同了，這兩個(gè)東西的重要性他是認(rèn)識(shí)得很清楚的，在大明這樣的一個(gè)“封建王朝”，最強(qiáng)大的品牌就是“皇帝”，最霸氣的代言人當(dāng)然也同樣是“皇帝”。
皇帝都用，皇帝都說(shuō)好……你還有什么好擔(dān)心的？趕緊買(mǎi)??！
所以他對(duì)香皂生意的前途——或者說(shuō)錢(qián)途——是很看好的，只要把這筆生意做起來(lái)，推廣開(kāi)，不敢說(shuō)就頂?shù)蒙蠌埣议L(zhǎng)蘆鹽場(chǎng)的買(mǎi)賣(mài)了，但至少也能名動(dòng)天下，讓張家不敢小覷，屆時(shí)再談聯(lián)盟也不遲。
高務(wù)實(shí)便隨意回了封信，說(shuō)這件事自己另有設(shè)想，請(qǐng)母親大人不必多慮，然后感謝她為自己網(wǎng)羅人才，請(qǐng)她多多注意身體云云。
其他幾封信，則是具體來(lái)的幾人寫(xiě)信感謝六房大少爺?shù)男湃?，多屬于套話。既然人都快到了，高?wù)實(shí)也就懶得回信。
他本來(lái)打算多少睡一會(huì)兒再去，但回完信吃了個(gè)午飯之后，那杯濃茶的效果上來(lái)了，竟然睡不著，想了想，干脆提前出門(mén)，往劉顯在京暫住的承恩寺而去。
承恩寺是一座很神奇的廟宇，神奇之處在于它有“三不”：不受香火，不做道場(chǎng)，不開(kāi)廟。
這座寺廟的廟門(mén)常年緊閉，自正德五年建寺以來(lái)，大幾十年過(guò)去，從來(lái)都不曾對(duì)外開(kāi)放，現(xiàn)在也是如此，這就使寺廟一直籠罩在神秘的面紗之下。
按理說(shuō)，寺廟一般都是廣開(kāi)廟門(mén)，收受香火的，因?yàn)樗聫R也需要有經(jīng)濟(jì)來(lái)源維持日常運(yùn)作，同時(shí)僧人也要生活，沒(méi)有香火收入哪行？但承恩寺則不同，它平時(shí)是真的不開(kāi)門(mén)，也不要香火供奉。
寺廟的門(mén)前“敕賜承恩寺”五個(gè)大字，乃是正德皇帝朱厚照題記。自南而北，依次為山門(mén)殿、天王殿、大雄寶殿、法堂等四進(jìn)殿宇。大殿兩側(cè)有配殿、廂房數(shù)十間。奇怪的是，這寺廟院內(nèi)，四周有石砌碉樓四座，實(shí)在為國(guó)內(nèi)寺院所罕見(jiàn)。
寺廟雖然不對(duì)外開(kāi)放，不接受香火，里面的僧人卻不愁吃喝，說(shuō)明是另有經(jīng)濟(jì)來(lái)源的。高務(wù)實(shí)的馬車(chē)在寺廟門(mén)口不遠(yuǎn)處便停住了，他自己下了馬車(chē)步行，倒不是他信佛虔誠(chéng)，而是因?yàn)槌卸魉麻T(mén)前有一對(duì)下馬石。
下馬石一般是在皇宮、王府才有，與平民百姓無(wú)緣，承恩寺門(mén)口有這東西，說(shuō)明它不是一般的寺廟。
沒(méi)錯(cuò)，承恩寺當(dāng)年是正德皇帝批準(zhǔn)、大太監(jiān)溫祥督工修建，原本是作為東廠的外圍據(jù)點(diǎn)，順便也做校場(chǎng)訓(xùn)練番子之用。后來(lái)嘉靖繼位之后，由于他是個(gè)手腕極強(qiáng)，可以不靠太監(jiān)就壓制百官的強(qiáng)勢(shì)皇帝，宦官們一度失勢(shì)嚴(yán)重，這承恩寺就被轉(zhuǎn)給了極受嘉靖寵信的奶兄弟、錦衣衛(wèi)大都督陸炳，成了錦衣衛(wèi)的外圍據(jù)點(diǎn)。
但陸炳權(quán)重，錦衣衛(wèi)實(shí)際上并不缺這個(gè)不算很大的小據(jù)點(diǎn)，于是后來(lái)就被停用了一些年。再后來(lái)，陸炳為了名聲考慮，把自家一些別院拿出來(lái)作為招待來(lái)京官員的臨時(shí)住所，想到承恩寺這地方，便也拿了出來(lái)。
只是這地方因?yàn)榻ㄖ茊?wèn)題，又是碉堡塔樓、又是校場(chǎng)地道，文官們大多不肯來(lái)住，陸大都督大手一揮，便做了個(gè)順?biāo)饲?，給來(lái)京的武臣們暫住用了。
高務(wù)實(shí)提前來(lái)到，劉顯雖然略有些意外，但仍然很是高興，親自出門(mén)相迎。