第六十八章 喪尸

　　悄然穿過被動靜吸引過來，將附近重重包圍的喪尸圈。

　　在一處比較安全的房屋中，兩人停了下來，看著遠處的喪尸，周元昊轉(zhuǎn)頭看著安琪遞給自己的全息投影：

　　不死者研究報告：

　　視覺

　　活人被感染后2個小時后成為喪尸，而且將逐漸失去視覺能力，但它們是如何區(qū)分人類和同類的判斷依然爭論不休。

　　一種理論認為：人類只要做出的行動，不死者也就是喪尸，就能看到到活人的信息，但對視網(wǎng)膜已經(jīng)完全自溶，喪失視覺能力的喪尸而言，這種說法不成立，因而人類試圖通過模仿其動作來混淆逼近的喪尸，例如采用蹣跚搖晃，笨拙跛行的行進方式，但無一例外的失敗。

　　人類也針對喪尸感官信息收集方式進行了一些實驗，更多證據(jù)指出喪尸的可能通過聽覺與嗅覺或其他未知的感官方式進行狩獵。

　　有人認為喪尸擁有類似夜視的能力，因為這一事實解釋了它們夜間狩獵更加興奮的行為。這一理論最后被推翻，則是因為，即便沒有雙眼的喪尸也能有效地跟蹤獵物。

　　聽覺

　　毫無疑問喪尸擁有優(yōu)秀的聽力。它們不僅能察覺到聲音——它們還能偵測其方位。他們聽力所及的基本范圍與人類的相當(dāng)。

　　不過超高頻和超低頻聲波的實驗則否定了它們能聽見這些聲音的推斷。試驗同時證實了喪尸能被任何聲響所吸引，而不僅僅是存活生物所發(fā)出的。

　　有記錄證明食尸鬼(喪尸的一種)會察覺到活人所忽略的聲響。

　　很有可能……盡管未經(jīng)證實，這表明喪尸會平均地運用它們?nèi)康母泄?。人類自出生以來就是視覺導(dǎo)向的，他們只會在首選感官失效時才依賴其他的感官。

　　而活死人或許并不與我們共同分享這一缺點。所是如此，這便能解釋它們那可在完全黑暗的環(huán)境中覓食，獵食和戰(zhàn)斗的能力。

　　嗅覺

　　和聽覺不同，不死者擁有更為敏銳的嗅覺。

　　不論是實戰(zhàn)場合還是實驗室測試，它們都能在任何環(huán)境中最優(yōu)先分辨出活著的獵物的味道。

　　在一些情況下，特別是理想化的風(fēng)力情況下，喪尸甚至能察覺一英里以外的新鮮尸體的味道。

　　再一次的證實，這并不意味著不死者有著比人類更好的嗅覺，而僅僅是它們更多地依靠它而已。

　　它們并不能確認獵物們的特殊分泌物信號的細節(jié)為何：信息素，血腥味，香水等等。

　　在過去的實驗中，人們試圖憑借香水，除臭劑，或者其他濃重嗅味的物質(zhì)來“掩蓋”人類獨有的味道，以期通過不死者大規(guī)模滋生的地域。

　　沒人成功，人工合成代表活生物的味道的化學(xué)物質(zhì)，用來作為誘騙或甚至趕走活死人的實驗工作正在進行。而真正成功的產(chǎn)品起碼還要幾年才可能完成。

　　味覺

　　對于活死人的味蕾是否有所改變我們依然所知甚少。喪尸有能力分辨出人類和動物的血肉，且它們更喜好前者，不知為何，食尸鬼也有著顯著的拒絕腐肉而偏好新宰殺獵物的行為。

　　一具死亡超過12到18小時的人類尸體便會被拒絕作為食物，對于用防腐劑或腌制手段處理過的尸體也一樣。

　　盡管這跟“味覺”有多大的聯(lián)系依舊無法確定，這種判斷更可能是基于嗅覺，或者其他尚未被人們發(fā)現(xiàn)的本能。不過為什么新鮮人肉更受各種喪尸體歡迎？？？

　　觸覺

　　喪尸沒有字面意識上的身體感知能力，因為他們的身體大多都已經(jīng)腐爛，所有的活人在喪尸化后，其身體表面所有的神經(jīng)感受器依舊是死亡的。

　　這是對它們而言是最好的優(yōu)勢，而對活人來說最可怕的優(yōu)點。

　　我們，作為人類，擁有感知生理疼痛的能力來判斷自己受到了傷害，我們的大腦會分類這些感覺，與經(jīng)歷過的類似狀況予以比較，然后將其存檔以為將來遇到時作為相應(yīng)的警告發(fā)出。這是生理學(xué)和本能賜予我們作為一個物種幸存下去的禮物。正是因為它我們才將勇氣視為美德，并以此激勵人們敢于忽略這一警告而冒風(fēng)險行動。

　　但也正是由于缺乏認識和避開疼痛的能力，活死人才如此可怕——它們不會在意傷口。

　　因此，一次大規(guī)模的喪尸襲擊無法被輕易阻擋，即便一個喪尸的身體受到了嚴重的損害，它仍然會繼續(xù)攻擊，直到什么也沒剩下。

　　第六感

　　歷史上的研究，加上實驗室和野外的觀察，顯示出即使活死人的所有感覺器官都受到損害甚至徹底腐爛掉，它們也能搜尋獵物。這是否意味著喪尸擁有第六感?

　　也許，活人真正使用的腦容量不過是他們所有的5%而已。病毒激活某種在進化過程中失去的感知途徑是有可能的。

　　這項理論在對抗不死者的戰(zhàn)爭中爭論得最為激烈，迄今為止，沒有任何科學(xué)證據(jù)能夠證實任何一方的觀點。