第七十六 終南山

　　過(guò)了小年，馬上就是除夕了，王富貴兩口子尋思著讓王大錘帶點(diǎn)年貨去看望一下他的兩個(gè)師傅。

　　袁天罡和李淳風(fēng)兩人收了王大錘為徒，還救了他的命，傳授了他寶貴的修煉心法，送點(diǎn)東西去看望他們聊表心意，這是做徒弟應(yīng)有的本份。

　　臘月二十四，中午，王大錘和寶叔還有樊凡，帶著幾大車年貨，浩浩蕩蕩的送到了袁天罡和李淳風(fēng)所在的終南山。

　　說(shuō)起終南山，有些人可能不熟悉。我在這里簡(jiǎn)單跟大伙說(shuō)一說(shuō)。

　　終南山為道教發(fā)祥地之一，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡(jiǎn)稱南山，是秦嶺山脈的一段，西起陜西眉縣，東至長(zhǎng)安藍(lán)田縣，千峰疊翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。主峰位于長(zhǎng)安區(qū)境內(nèi)，海拔2604米。

　　對(duì)聯(lián)：“福如東海長(zhǎng)流水，壽比南山不老松”中的南山指的就是此山。

　　終南山主峰太白山盛產(chǎn)藥材，素有“草藥王國(guó)”之稱，在當(dāng)?shù)刂两穸紓鞒疤疑?，遍地寶、有病不用愁，上山扯把草”的歌謠。太乙山黑膏便產(chǎn)自于此地。

　　終南山地形險(xiǎn)阻、道路崎嶇，大谷有五，小谷過(guò)百，連綿數(shù)百里。

　　《左傳》稱終南山“九州之險(xiǎn)”，《史記》說(shuō)秦嶺是“天下之阻”。

　　話說(shuō)回來(lái)，袁天罡和李淳風(fēng)他們?cè)诮K南山修道，可以說(shuō)的上是選了一個(gè)非常不錯(cuò)的好地方。

　　這個(gè)地方景色優(yōu)美，空氣清新既離皇宮不遠(yuǎn)，又非常的清凈，鬧中取靜的好地方。

　　到了山下，王大錘讓樊凡和寶叔守著禮物，自己先上去找袁天罡和李淳風(fēng)。

　　到底是皇家供奉著的道觀，前來(lái)上香許愿的還是絡(luò)繹不絕的，特別是到了年底前來(lái)許愿祈福的人就更多了。

　　終南山上的觀樓歷史悠久，據(jù)傳楚康王時(shí)，天文星象學(xué)家尹喜為函谷關(guān)關(guān)令，于終南山中結(jié)草為樓，每日登草樓觀星望氣。一日忽見(jiàn)紫氣東來(lái)，吉星西行，他預(yù)感必有圣人經(jīng)過(guò)此關(guān)，于是守候關(guān)中。不久一位老者身披五彩云衣，騎青牛而至，原來(lái)是老子西游入秦。尹喜忙把老子請(qǐng)到樓觀，執(zhí)弟子禮，請(qǐng)其講經(jīng)著書。老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經(jīng)》五千言，然后飄然而去。傳說(shuō)今天樓觀臺(tái)的說(shuō)經(jīng)臺(tái)就是當(dāng)年老子講經(jīng)之處。道教產(chǎn)生后，尊老子為道祖，尹喜為文始真人，奉《道德經(jīng)》為根本經(jīng)典。

　　于是樓觀成了“天下道林張本之地”。對(duì)終南山的雄偉，張衡的《西京賦》有一段描寫：“終南山，脈起昆侖，尾銜嵩岳，鐘靈毓秀，宏麗瑰奇，作都邑之南屏，為雍梁之巨障。其中盤行目遠(yuǎn)，深嚴(yán)邃谷不可探究，關(guān)中有事，終南其必爭(zhēng)？

　　終南山有兩條古道：一是子午道，是西安通往漢中、四川的要道。二是武關(guān)道，是西安經(jīng)商洛通楚、豫的大道。

　　秦始皇二十八年“自南郡由武關(guān)歸”，走的即是此道。

　　值得一提的是道教的祖師爺老子曾在終南山講經(jīng)壇講經(jīng)傳道，流傳下了《道德經(jīng)》石碑。

　　老子唯一的親傳弟子，文始真人――尹喜。也曾在終南山結(jié)廬觀天象，被稱為草觀樓。漢武帝曾命人給尹喜建立文始祠。

　　而且，據(jù)野史記載，西周的元?jiǎng)捉友酪苍诮K南山待過(guò)。姜子牙出山前便隱居終南山等待賢德之士。

　　愿者上鉤的故事，據(jù)說(shuō)就發(fā)生在這里。

　　關(guān)于終南山的記載，可以說(shuō)追溯到很久遠(yuǎn)的年代。

　　《禹貢》：謂之終南雍州，終南享物。

　　《詩(shī)傳》：周之名山曰終南。

　　東方朔：南山，天下之阻也。南有江淮，北有河渭，其地從河隴以東，商洛以西，厥壤肥饒。

　　《漢書》：南山出玉石、金、銀、銅、鐵良材，百工所取給，萬(wàn)民所仰足也。又有亢、稻、梨、栗、桑、麻、竹箭之饒，土宜姜芋，水多蛙魚。貧者得以人給家足，無(wú)饑寒之憂。故酆、鎬之間，號(hào)為土膏。

　　《一統(tǒng)志》：太一山，在終南西二十里。誤。蓋終南脈起昆侖，尾銜嵩岳，鐘靈毓秀，宏麗瑰奇，作都邑之南屏，為雍梁之巨障。其中盤紆回遠(yuǎn)，深巖邃谷，不可殫究。關(guān)中有事，終南其必爭(zhēng)之險(xiǎn)也。

　　唐代，李唐宗室奉道教始祖老子為圣祖，大力尊崇道教，特別是因樓觀道士岐暉曾贊助李淵起義，故李淵建立唐朝后，對(duì)樓觀道特予青睞。武德（618－626年）初，修建了規(guī)模宏大的宗圣宮。

　　此時(shí)主要建筑有文始、三清、玄門等列祖殿，還有紫云衍慶樓和景陽(yáng)樓等，成為古樓觀的中心。

　　袁天罡和李淳風(fēng)兩人住在三清殿后面的院子里，所以王大錘到了終南山直奔三清殿而去。

　　卻沒(méi)想到自己剛到大殿門前，就有一位小道童迎了上來(lái)，朝著王大錘微一躬身，做了一個(gè)道家見(jiàn)面常用的手勢(shì)，然后問(wèn)道：“敢問(wèn)施主可是王大錘？”

　　王大錘看著面前一板一眼的小道童，微微一愣，心想他怎么會(huì)知道自己叫王大錘，自己可沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他。

　　王大錘雖然很疑惑，不過(guò)還是趕緊點(diǎn)了點(diǎn)頭，面帶笑容沖對(duì)方抱拳施禮“不錯(cuò)，我就是王大錘，敢問(wèn)道長(zhǎng)如何一眼就認(rèn)出是我？”

　　小道童樂(lè)了，笑著說(shuō)：“不是我厲害，是兩位仙長(zhǎng)厲害，他們一早就囑咐我在這里等你，說(shuō)了一個(gè)年紀(jì)六歲左右的男孩子，還說(shuō)了你的模樣和打扮?！?p>　　王大錘一聽(tīng)，心里的不由得豁然開朗，同時(shí)對(duì)袁天罡和李淳風(fēng)兩位師傅的道行更加的佩服。沒(méi)想到他們竟然會(huì)算出自己今天會(huì)來(lái)。

　　想通原委，王大錘撓著頭笑了笑，說(shuō)“原來(lái)如此，小子愚鈍多謝道長(zhǎng)解惑，我今天特地帶了一些年貨來(lái)送給兩位師傅，不知道他們現(xiàn)在在哪里？”

　　小道童一身灰色道袍，頭發(fā)扎著，面色紅潤(rùn)，唇紅齒白，看起來(lái)非常的靈氣。

　　“大錘師弟，你叫我霆玉師兄便可，千萬(wàn)不要再道長(zhǎng)道長(zhǎng)的稱呼我，不然師傅知道了有得處罰我掃山道了。”小道士帶著王大錘一邊朝后院走，一邊說(shuō)。

　　“原來(lái)是霆玉師兄，真是久仰大名了?！蓖醮箦N隨口就將后世電視上的臺(tái)詞說(shuō)了出來(lái)。

　　好在小道童清風(fēng)并沒(méi)有反問(wèn)一句，你真的對(duì)我久仰大名了？

　　小道童聽(tīng)了王大錘的話，心想這位小師弟說(shuō)話真有意思，明明不知道我是誰(shuí)，還說(shuō)久仰大名，看來(lái)在俗世待久了，都學(xué)的滿嘴胡話。