28.3 導(dǎo)火線在燃燒

核動(dòng)力戰(zhàn)列艦

上一章涉及到撫養(yǎng)制度，其實(shí)，那一章重點(diǎn)并不主張何種教育制度，而是先進(jìn)人文。 　　前面水之星章節(jié)寫了，任何先進(jìn)合理的制度，背后都先進(jìn)人文理念來支撐的。人文進(jìn)步促進(jìn)我們實(shí)驗(yàn)新的制度來解決。 　　若人文沒進(jìn)步，單單引進(jìn)制度，普片不理解制度背后的正義性，那么必然取巧。所以為什么要用社會(huì)化教育否定家庭教育呢？若是以消除社會(huì)不平等，這完全反人性的消除，等同于把長得高削矮來身高平等。父母的教育特色導(dǎo)致的差異性，基本上就是人類的特性，家庭已經(jīng)存在幾萬年概念了，這是基因上的東西。 　　而且社會(huì)化教育實(shí)行沒弊端嗎？ 　　例子：澳洲白人強(qiáng)行把土著孩子抱走，美國對(duì)印第安人也都包租，試圖給與‘更好的教育’。事實(shí)上，這些教育將成材率提高了嗎？更糟糕的是，對(duì)土著人孩童的性傷害率非常高。 　　孩子最好的老師就是父母，這個(gè)引導(dǎo)是不能徹底代替。社會(huì)化教育必要性是因?yàn)椋彝ソ逃疹櫜蛔?，進(jìn)行補(bǔ)充教育。社會(huì)化教育必須兜底的形式，決不能是取代，否則就是鼓勵(lì)，更多年輕，人生觀不健全，沒有責(zé)任的父母，直接生而不養(yǎng)。 　　未來教育制度怎么變，小說只是小說，但是有一點(diǎn)是重要，必須全社會(huì)意識(shí)到‘一個(gè)都不能少’的人文概念，這是未來‘教育發(fā)展’的定標(biāo)點(diǎn)。否則不要亂改。