羅寒義正辭嚴(yán)道：“人之所以為人，是因為有人性，若是全憑欲望行事，人與畜牲有什么區(qū)別？然而人心本惡，全靠后天教化和禮法約束才能保持人性，不被欲望左右。禮是內(nèi)在，知禮懂禮守禮之人即使沒有外界干擾，也能恪守底線，保持人性。法是外在，以禮為本，以強(qiáng)力為基，使不知禮之人畏懼而不敢妄為，保持人性。姑且不談沒有了法的束縛，普通人會是什么慘狀。就說我們這類人，比普通人強(qiáng)，你自然可以肆意凌虐普通人，然而強(qiáng)...
羅寒義正辭嚴(yán)道：“人之所以為人，是因為有人性，若是全憑欲望行事，人與畜牲有什么區(qū)別？然而人心本惡，全靠后天教化和禮法約束才能保持人性，不被欲望左右。禮是內(nèi)在，知禮懂禮守禮之人即使沒有外界干擾，也能恪守底線，保持人性。法是外在，以禮為本，以強(qiáng)力為基，使不知禮之人畏懼而不敢妄為，保持人性。姑且不談沒有了法的束縛，普通人會是什么慘狀。就說我們這類人，比普通人強(qiáng)，你自然可以肆意凌虐普通人，然而強(qiáng)...