第二百七十六章
段巖：“你不能這樣，你這樣沒(méi)準(zhǔn)還和我一起走了邪路，你得有自己的思考！”
嵐：“我在思索你說(shuō)的神魔交歡的事，然后我覺(jué)得吧，或許我就是那樣產(chǎn)生的，我倒是不會(huì)怕這些！”
段巖倒是沒(méi)想到游戲里的角色也會(huì)有相應(yīng)的思維變化，其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，游戲里的角色也是兩相具備，而且也是以儒家文化筑基的，符合本國(guó)玩家成長(zhǎng)的區(qū)域。
段巖：“你得醒醒，你這是褻神的！”
嵐：“我發(fā)現(xiàn)你這人不太會(huì)說(shuō)假話，所以聽(tīng)你這么說(shuō)，就當(dāng)是的吧！”
段巖：“我說(shuō)的魔和你想的不一樣，那是失憶了，興許別人以前是夫妻，所以不能按你想的來(lái)！”
嵐：“我們不能是？”
嵐不明白玩家的概念，對(duì)于轉(zhuǎn)生者的事也是一知半解，以為轉(zhuǎn)生者都是指以前的某個(gè)角色，又從新成長(zhǎng)，實(shí)際上兩者生成的區(qū)域不一樣。游戲世界同樣屬于獨(dú)立的世界，世界原本就是這個(gè)概念。
人一般只看得了單一的世界，實(shí)際上空間層次里，是一個(gè)區(qū)域有很多個(gè)世界，多維空間理論是的，但是不是按照人的思路研究。人眼連最基本的分子運(yùn)動(dòng)都看不了，所以人眼看的東西反而是極為低級(jí)，包括很多光都見(jiàn)不到。
虛擬世界所能展現(xiàn)出來(lái)的一切，事實(shí)上就是真實(shí)的世界概念，世界是聯(lián)通又獨(dú)立的，又不斷自我更正的。
很多聲音人耳朵也聽(tīng)不到，研究來(lái)研究去，還得靠些超常又無(wú)法實(shí)際展示出來(lái)的理論，然后一點(diǎn)點(diǎn)推翻以前的東西，然后翻來(lái)翻去，還是沒(méi)脫開(kāi)神學(xué)一開(kāi)始就說(shuō)的那些東西。
科學(xué)那個(gè)理論，其實(shí)是另一個(gè)更低級(jí)的框架，人是越簡(jiǎn)單的越容易理解，所以人就不斷退化。
用科學(xué)不管如何發(fā)展，等發(fā)展到一定地步時(shí)，神學(xué)的思維和世界概念還是會(huì)覆蓋過(guò)去，因?yàn)槭澜绫緛?lái)就一直在那個(gè)神的框架里走。大宇宙自身本來(lái)就是神，神又不得非是人型，地球自身也是。
有些劇情里，神看到什么，然后投胎去幫忙，可是重新出生成長(zhǎng)，怎么也得有個(gè)十幾二十年，那怎么看的，就是通過(guò)不同的空間軸線看的，所以神就能穿越過(guò)去未來(lái)。當(dāng)然，穿越的前提是不會(huì)對(duì)世界造成嚴(yán)重影響。
所以很多很多故事，實(shí)際上是講的另一個(gè)空間的故事，和主空間有一定關(guān)聯(lián)，而主空間，就是歷史展現(xiàn)出來(lái)的空間。
同一段歷史，在不同的空間里都有不同的故事存在。比如段巖在某處做了某事，那么對(duì)應(yīng)的，他和這些角色發(fā)生的關(guān)聯(lián)在他身上，也就是他確實(shí)做了某件事，那么對(duì)應(yīng)的他的角色信息里就記載著相關(guān)的歷史。
可是同一個(gè)時(shí)空，又不是只有他一個(gè)人會(huì)轉(zhuǎn)生過(guò)去，那么多個(gè)角色就附帶了多個(gè)歷史記錄，將這些歷史記錄整合起來(lái)的時(shí)候，就有一段完整的歷史。
所以歷史看起來(lái)是整體，但實(shí)際上是局部的，那么對(duì)應(yīng)來(lái)說(shuō)，段巖同時(shí)參與到同一個(gè)時(shí)間點(diǎn)的不同區(qū)域，是可行的。
而人世間因?yàn)橄茨X的過(guò)程，所以人就記不起自己是那個(gè)，所以歷史上就老是有一個(gè)人轉(zhuǎn)生，但是年限卻很有問(wèn)題，這個(gè)沒(méi)死，那個(gè)又活了，就是因?yàn)楦笨臻g的問(wèn)題。
出生后，副空間的那人把事做完就死了，主空間就在走，走到對(duì)應(yīng)的時(shí)候就做相應(yīng)的事情，也就是副空間那人做的事情。
所以很多人不理解算卦怎么回事，也不理解宿命通里的故事說(shuō)的是什么。
實(shí)際上宿命通也只是說(shuō)了某個(gè)空間的事，也不一定發(fā)生在主空間，所以主空間的人，到底是誰(shuí)，就不是一般的故事里說(shuō)的那么一點(diǎn)事。
算卦算的可能就是副空間已經(jīng)發(fā)生的事情，而普通人是沒(méi)能力擺脫，因?yàn)榭刂破胀ㄈ艘簧臇|西太多太多。
至于為什么會(huì)這樣，因?yàn)槿耸篱g講究因果報(bào)應(yīng)，所以相應(yīng)的角色，附帶了很多不同的安排在里面，然后組合歷史，一般人那有能力弄明白這么多東西，所以說(shuō)擺脫命運(yùn)，具體有多難。
很多人因?yàn)槟莻€(gè)卦，該還的報(bào)應(yīng)沒(méi)還，就得接著倒霉，所以算命折壽。
人生很麻煩，因?yàn)橛袝r(shí)候那事真不是你做的，但是你得做，其實(shí)跟你沒(méi)關(guān)系，為什么，因?yàn)槭莿e人的恩怨顯現(xiàn)在你身上來(lái)了。
一般人學(xué)那普通的佛法，簡(jiǎn)單的因果，把自己都弄暈了。一段因果只是對(duì)應(yīng)的某些事，整個(gè)人身可不是由一段因果組成，是很多因果拼湊的，所以歷史的另一種安排也在相應(yīng)的歷史里面。
有些東西寫(xiě)的就是副空間的事，而副空間還有多個(gè)，對(duì)應(yīng)著不同的人生。
歷史上人們對(duì)于項(xiàng)羽過(guò)烏江那件事喜愛(ài)討論，是因?yàn)轫?xiàng)羽主神那個(gè)性，真的超越常人，直接擺脫命運(yùn)的安排，就是沒(méi)過(guò)去。所以很多后人佩服他，是因?yàn)檫@種超越命運(yùn)安排的事情。一般人根本就不明白為何這件事這么被人傳頌。
為什么有些人通過(guò)宿命通看的事情和真實(shí)歷史有差別，就是因?yàn)楦牧税?！而且宿命通為何往往只能看到一段歷史，而看不到全過(guò)程，因?yàn)槟憔椭蛔隽四切┦虑?，其余的是別人做的，所以人世間的愛(ài)情，真沒(méi)必要執(zhí)著，你知道你喜歡的是那個(gè)？
主神是誰(shuí)，現(xiàn)在看文章的這思維個(gè)就叫主神。
有些時(shí)候人和你怎么樣，真的別理會(huì)，或許就跟你沒(méi)多大關(guān)系，你去一動(dòng)手，或者生氣，都不值得，因?yàn)闆](méi)你啥事，你就當(dāng)跳出去看戲。越是莫名其妙的，越是笑一笑！
人生如戲，不是簡(jiǎn)單的那么點(diǎn)戲，普通的人生都是一個(gè)很有代表性的一生。人生是個(gè)迷！
段巖思索了一番后，才笑道：“我們嘛，也是神的安排，”
嵐：“那我該信神，還是信你？”
這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)很關(guān)鍵，信字一道的走法，一般不容易理解，但是若說(shuō)欠債還錢，天經(jīng)地義這樣人就比較容易理解，因?yàn)檫@是世間理，也是很大的宇宙的禮。
當(dāng)年劉備走新野，那一段路，很多人都不明白其中緣由，倘若劉備當(dāng)時(shí)棄民而去，往后的時(shí)候就什么都沒(méi)有。所以當(dāng)將軍的不放棄一兵一卒，是很有用的，越是那樣，往后作戰(zhàn)就越強(qiáng)，一是士氣，二是兵心，三是大義，四就是財(cái)富。
那些民眾愿意追隨他的時(shí)候，事實(shí)上就是他的財(cái)產(chǎn)，而曹操殺多少，這都是債務(wù)，所以欠債還錢時(shí)，劉備才能占據(jù)主動(dòng)。
很多人不太理解，事實(shí)上歷史上大的潰敗里，都是依靠道義作戰(zhàn)的，很多人不理解這之中的緣由。