第三十二章：母子爭(zhēng)鋒（4）

　　由于母死子貴制過(guò)度殘忍，以致后宮里上自后妃、下至宮人，皆不敢生下皇子，于是北魏中期后便不再實(shí)施。

　　因此，歷史上只有兩位奶媽級(jí)別的皇太后，一位是惠太后竇氏，另一位昭太后常氏，這兩位既不是皇帝的嫡母，也不是皇帝的生母，更不是先帝的妃嬪，卻能以一介宮婢之身榮登太后之位，被后世之人認(rèn)為是‘史上最強(qiáng)奶媽’。

　　這四種情況下產(chǎn)生了四位性質(zhì)不同的太后，她們的身份和地位，自然也有所差異。

　　母后皇太后和圣母皇太后有宗法制度和血緣關(guān)系為依托，因此她們的皇太后之位穩(wěn)如泰山，廢無(wú)可廢。

　　而養(yǎng)母皇太后和乳母皇太后，乃是皇帝以一己之私，感情用事，強(qiáng)行加封的皇太后，在宗法上站不住腳，皇帝可以隨時(shí)廢掉。

　　具體到青菀身上，她既非先帝正宮皇后，也非皇帝之生母，以撫養(yǎng)皇帝而登上太后之位，應(yīng)該屬于第三種情況，即養(yǎng)母皇太后。

　　按理來(lái)說(shuō)，這種形勢(shì)下加封的皇太后，咸豐是有理由將她的太后之位廢掉的才對(duì)。

　　可是有句老話怎么說(shuō)來(lái)著，不作死就不會(huì)死，由于清朝取代明朝入主北京，沿用了明朝的后宮制度。

　　明朝的后宮制度規(guī)定，太后最多不超過(guò)兩位，皇帝的嫡母和生母加封皇太后，也就是母后皇太后和圣母皇太后，不能出現(xiàn)第三種養(yǎng)母皇太后。

　　至于，特殊情況下的保太后，更是想都不要想，明熹宗朱由校的乳母客氏生前一手遮天，借助皇帝的權(quán)勢(shì)為所欲為，橫行無(wú)忌，卻至死也無(wú)法坐上皇太后的寶座，就因?yàn)橛诶聿缓?、與法不合。

　　咸豐念及青菀對(duì)他的養(yǎng)母之恩，眼看著養(yǎng)母就要死了，便想加封她為皇太后，彌補(bǔ)自己的愧疚，了卻她一生的夙愿。

　　但是，大清有家法，只有皇帝的嫡母和生母，才有資格成為皇太后，于是咸豐就找了個(gè)借口，堵住了天下人的悠悠之口。

　　這個(gè)借口寫(xiě)在加封皇太后的圣旨上，圣旨冊(cè)文是這樣的：“崇儀告?zhèn)?，薦玉策以申虔，懿行垂光……”

　?。ㄕ眍^君：哎呀，這個(gè)圣旨文縐縐的，跟懶婆娘的裹腳布似的，又臭又長(zhǎng)，我就不寫(xiě)出來(lái)了，免得你們說(shuō)我湊字?jǐn)?shù)）

　　大體的意思就是這樣，朕的這位養(yǎng)母家世顯赫，德行過(guò)人，先帝在時(shí)就像冊(cè)封她為皇后，冊(cè)封皇后的圣旨都寫(xiě)好了，只是還沒(méi)發(fā)出去，先帝就駕崩了，朕如今加封養(yǎng)母為皇太后，不僅僅是因?yàn)槟罴八酿B(yǎng)母之恩，更是秉承先帝的旨意來(lái)行事。

　　也就說(shuō)，青菀在道光一朝，已經(jīng)是先帝認(rèn)可的皇后了，如今是最最尊貴的母后皇太后，而非養(yǎng)母皇太后。

　　咸豐假借先帝遺旨，原本是想平息天下人的非議，卻沒(méi)想到青菀沒(méi)死，反而是活蹦亂跳的，身體一天比一天好。

　　若是咸豐不認(rèn)可青菀這位皇太后，那就等于變相承認(rèn)自己假傳先帝圣旨，乃是大逆不道之罪，一個(gè)大逆不道之人還有什么資格做皇帝？