第八十七章 鬼頭沉錨
周賢站在河邊，用指甲輕輕叩擊著劍身，一下連著一下，讓這柄長劍發(fā)出清脆的響聲。彈劍的聲音在一片死寂的空曠里悠悠飄散，可周圍都是松軟的雪，這聲音傳不遠(yuǎn)，就淹沒在了白皚皚的一片里面。
他在用這種方式計(jì)時(shí)。
李桐光下水之后他就開始彈劍，這種計(jì)時(shí)的手段雖然粗劣，但總比估算要來得靠譜。
作為一個(gè)體修的煉氣士，李桐光氣脈悠長，在冰河下潛一刻鐘的時(shí)間絕不成問題。若是拼一拼，兩刻鐘也不是沒有可能。
但他們都不清楚河面下有什么，不能排除李桐光遇到危險(xiǎn)的可能。周賢先前說的那番話并非只是因?yàn)椴辉赶滤泼?，也確實(shí)是有這方面的考量。
他在水下總是不及李桐光靈活，如若兩人同時(shí)下水，又在水下遇到危險(xiǎn)，周賢并不能幫到什么忙，反而會(huì)成為李桐光的累贅。
而讓李桐光單獨(dú)下水，周賢在岸上策應(yīng)，則很多手段都能施展。
雖然站在這里，周賢并沒有感知出河面下有什么蹊蹺，照理說河面下應(yīng)當(dāng)也就沒什么危險(xiǎn)。但也許是被這一千五百條人命的慘案嚇得失了平日的冷靜，周賢心中總是隱隱有些不安，覺得冰河里可能潛藏著一些東西。
大約一刻鐘了，若是不想太過狼狽，李桐光應(yīng)該浮上水面換氣了。周賢把劍放了下來，用劍鋒指著河面。
他決定在心里默數(shù)三十息，若是到時(shí)李桐光還沒浮上水面，他便一劍絞碎這段河面的冰蓋，施展神通將李桐光從水里拉上來。
然而在他數(shù)到第十三息的時(shí)候，就聽見了動(dòng)靜。李桐光從水里浮了上來，在水面上露出個(gè)腦袋，抹了一把臉朝著周賢擺了擺手：“這兒呢?！?p> 周賢暗暗松了口氣，把劍垂下去，問道：“發(fā)現(xiàn)了什么沒有？”
李桐光點(diǎn)點(diǎn)頭，攀上河岸，將一個(gè)手指頭大小的木塊扔給周賢，然后就抓起先前自己丟在雪地上的外袍開始擦身。
這一小塊木頭很沉——或者應(yīng)該說它的密度很大，至少要比水的密度大，它原本是沉在河底的，上面還沾著點(diǎn)泥沙。方方正正，是一節(jié)立方體，上面沒有任何雕刻得痕跡，六個(gè)面均很光滑，轉(zhuǎn)角圓潤。
周賢小心翼翼地?fù)崦?，倒不是他害怕一不小心把它弄壞，而是收斂著自己的真氣，生怕不小心一沖撞，就把這木塊上的陰氣給打散了。
不錯(cuò)的，這一小截木頭上附著著少許的陰氣，死死地纏繞著，分成幾股，相互勾連。它們很脆弱、微薄，似乎隨時(shí)都有可能消散。
周賢將自己的記憶檢索了一番，很快就確定了這是個(gè)什么物件。轉(zhuǎn)而倒吸了一口涼氣：“那個(gè)教主當(dāng)真是個(gè)養(yǎng)鬼的？”
李桐光一邊穿衣服一邊應(yīng)聲：“看來是這樣沒跑了。那些苦命的姑娘十有八九做了惡鬼道餌料血食?！?p> 周賢手里現(xiàn)在拿著這塊木頭，叫做“鬼頭錨”，顧名思義，是一件能夠拴縛鬼魂的法器。
鬼頭錨未必非得是木頭的，也并非非得做成這樣方方正正的形狀，金屬、玉器、石頭，都可以被當(dāng)作鬼頭錨主體。這件法器的煉制也沒有什么門檻，通常是鬼修初次修習(xí)神通時(shí)，煉制的第一件法器。
甚至于一些并沒有修煉資質(zhì)的人，只要方式方法得當(dāng)，就能煉制出一件這樣的法器來。
它的作用就是將一個(gè)鬼魂的活動(dòng)空間，限制在以它為圓心的一個(gè)固定范圍里，供這件法器的持有人驅(qū)策。那些沒有修行的資質(zhì)，卻又熱衷于養(yǎng)小鬼的民間術(shù)士，多用它來命令鬼魂做事。
然而人鬼殊途，這句話絕對(duì)不是說說而已。
鬼是由生魄散盡，在執(zhí)念之下困縛于當(dāng)世不肯消散的死魂，凝聚陰氣而形成的虛體。生人常與鬼打交道，多少就會(huì)受到這些因素的影響。初不過氣血兩虧，體弱多病，到后來便是要被這鬼魂反客為主，吸食元陽，化作一具受鬼魂驅(qū)使的行尸走肉。又或連這個(gè)階段都跳過，直接暴斃身亡。
在河道下發(fā)現(xiàn)了鬼頭錨，那個(gè)自稱純陽圣君化身的邪教教主的一切行為似乎都有了解釋。
他是個(gè)會(huì)變戲法的騙子，掌握一些驅(qū)鬼術(shù)士的手段似乎也不是不可能。獻(xiàn)祭那些圣女，是為了給自己所豢養(yǎng)的惡鬼提供血食，以盡快增強(qiáng)惡鬼的力量。
而他之所以寧死不說自己養(yǎng)鬼的事情，怕不是為了逃避罪責(zé)。大林朝的律法，對(duì)于并非煉氣士卻仍私自豢養(yǎng)惡鬼的術(shù)士，懲罰很是嚴(yán)苛。傷人害命不過砍頭而已，人死燈滅一了百了。而養(yǎng)鬼的術(shù)士卻要在死后，仍承受搜魂之苦。這一縷殘魂，若是當(dāng)真落到天靈衛(wèi)的手里，指不定還要經(jīng)受怎樣的折磨。
現(xiàn)如今鬼頭錨上陰氣微弱，也可以解釋為沒了主人的鉗制，積蓄了足夠力量的惡鬼終于可以脫出牢籠，自在逍遙去了。
可周賢卻總覺得哪里不對(duì)。
“如果這個(gè)邪教教主當(dāng)真就是養(yǎng)鬼的術(shù)士的話……”周賢皺著眉頭分析道，“以這個(gè)王八蛋組織淫祀的數(shù)量和次數(shù)來說，他養(yǎng)的那頭惡鬼，怕不是早就被養(yǎng)成了尋?；瘹饩承⌒薅紝?duì)付不了的兇煞了，那他怎么還安然無恙呢？”
惡鬼被養(yǎng)的強(qiáng)悍之后自然會(huì)反噬其主，這幾乎是顛撲不破的定律。那邪教頭子又不是個(gè)煉氣士，不過是個(gè)尋常人，怎么能降得住這么兇猛的惡鬼呢？
“有沒有可能是這惡鬼還有些神智，它知道這個(gè)人在供養(yǎng)它?！崩钔┕庹f，“邪教教主通過供給給它血食的方式，使它安穩(wěn)，能夠任憑他驅(qū)策?！?p> “要是這么說，也有些道理，并非沒有這個(gè)可能。”周賢點(diǎn)點(diǎn)頭，“可他要是真的養(yǎng)了一頭這種水平的惡鬼，怎么會(huì)心甘情愿俯首就擒呢？在面對(duì)你的時(shí)候，他顯得張皇失措，似乎絲毫沒有叫來一頭惡鬼，做困獸之斗的心思。這不像是一個(gè)能夠通過獻(xiàn)祭血食來豢養(yǎng)惡鬼的人，在生死關(guān)頭的合理表現(xiàn)?！?p> “那個(gè)邪教頭子，能通過獻(xiàn)祭血食的方式，來安撫實(shí)力遠(yuǎn)超過他的惡鬼，所成功的前提是那頭惡鬼還保有一定的神智。”李桐光擺了擺手，“可能他那時(shí)已經(jīng)給那頭惡鬼下令了，但那頭擁有一定神智的惡鬼，知道它自己不是眾多煉氣士的對(duì)手，收斂了自己的氣息在河里潛伏了起來，沒有響應(yīng)那個(gè)邪教頭子的命令，才是讓他那般手足無措?！?p> “嘶——”周賢看著手里的鬼頭錨，撓了撓頭，“不對(duì)……我還是覺得這里面有問題?！?p> “你別光覺得這里頭有問題，你倒是說出來這里頭有什么問題?！崩钔┕庖惶裘济瑳_周賢揚(yáng)了揚(yáng)下巴，“你要是能說服我也行啊。”
“我說不上來有什么問題，只是覺得有點(diǎn)兒不對(duì)勁。憑的純粹是直覺。”周賢苦笑了一聲，“可無論是這其中還有別的蹊蹺，還是當(dāng)真如你所說，這是一個(gè)懂得審時(shí)度勢，吞噬過數(shù)十生人血肉的兇煞，這都會(huì)是個(gè)大麻煩。我們的當(dāng)務(wù)之急，是要找到這只鬼。”
鬼頭錨上的陰氣還未散盡，說明這只鬼脫離鬼頭錨束縛的時(shí)間還不長，并且仍然存在于世上。只要有鬼頭錨在手，不愁沒有法子找到它。只是要盡快，一定要在這塊兒鬼頭錨上的陰氣散盡之前找到這只惡鬼。
“你我皆不是鬼修，想要追蹤這縷陰氣，怕是還要費(fèi)上一些周折。”李桐光皺著眉頭道，“你有什么打算嗎？”
“既然你我都不會(huì)追蹤陰氣的神通，那就只能開壇作法了?！敝苜t苦笑了一聲，“咱們做了諸多準(zhǔn)備，卻沒想到要開壇作法。既沒有香案有沒有爐鼎法鈴，更是缺少配套的符篆，看來只能等郭師兄回來，到內(nèi)邱縣城再解決了。郭師兄說她半日即返，應(yīng)當(dāng)不會(huì)誤了時(shí)辰。這塊兒鬼頭錨三兩個(gè)月都等得，還不至于一兩天都支撐不住?！?p> 李桐光也就隨著點(diǎn)點(diǎn)頭，把那塊鬼頭錨拿回到手里，從袖袋中取出一張符紙，好生包裹嚴(yán)實(shí)了，好叫那上面糾纏的陰氣不因日照或是沖撞輕易消散，然后揣回到了自己的袖袋里。
“就先由我保存吧，”李桐光說，“我會(huì)謹(jǐn)慎小心著它，不至行走至半途掉了?！?p> “由你保管我自是放心的，”周賢點(diǎn)點(diǎn)頭，“且回去看看那禿驢怎樣了吧，咱們二人可還有個(gè)職責(zé)是不叫他走脫了?！?p> 一元和尚自然是走不脫的，周賢自留了一份心思在他的身上。看似是和一元和尚起了沖突，才伸手去揪他的衣領(lǐng)，實(shí)際上在那是周賢已經(jīng)把一枚術(shù)印，暗扣在了一元和尚的衲衣上。
一元和尚不動(dòng)則已，若是當(dāng)真離周賢遠(yuǎn)了，那枚術(shù)印自然會(huì)發(fā)動(dòng)，傳遞一道微弱的靈力波動(dòng)回去，給周賢示警。
一元和尚與他們的境界相仿，若是仔細(xì)探查，總歸會(huì)發(fā)現(xiàn)痕跡。那也不是什么復(fù)雜的手段，憑借蠻力就可破除。可周賢自信自己做得隱蔽，不會(huì)落下什么破綻。爭吵之間，正是那和尚心神不寧的時(shí)候，恐怕沒有多余的心思再想其他。
果不其然，待師兄弟二人返回的時(shí)候，一元和尚仍然坐在祭壇的廢墟上，口中念誦著佛經(jīng)，手上盤著那一串念珠。
“二位道長可是發(fā)現(xiàn)了什么有用的線索？”一元和尚聽到了身邊的響動(dòng)，轉(zhuǎn)過頭去輕聲問。
李桐光嗤笑一聲：“關(guān)你屁事？”