一百六十一 窮文富武

　　（先發(fā)一章，吃飯先?。?p>　　車晨看帖子這段時(shí)間，鄭銘兩個(gè)大包小包從外面回來了。

　　首先是羅巖那邊需要的鹽，這次他搬了二百斤過去，還有一些白糖、鏡子、香水這些現(xiàn)代貨。他打算拿來試試水。

　　然后就是車晨定的皮貨，也裝了幾個(gè)大袋子。

　　鄭銘也不由說道：“太漂亮了，人工染色的跟這皮子真是沒法比！”

　　火晶一樣的皮，硝制之后變成暗紅色，微微帶有晶光，材質(zhì)十分不凡。

　　那些皮子一共做出三件夾克，兩雙靴子，五件馬甲，外加腰帶錢夾等零碎。

　　成品出來之后，夾克類似飛行員夾克和機(jī)車皮衣之間，陽剛有型，卻不怎么花俏。

　　“誰也不要跟我搶?。　?p>　　申胖子一臉艷羨的抱緊一件夾克不放，死皮賴臉的霸占。

　　本來當(dāng)時(shí)定做時(shí)，車晨打算他和鄭銘一人一件，多出的這件是給魯斯的，不過他認(rèn)識(shí)的所有人中，就屬申明這家伙最喜歡各種皮夾克，雖然以這貨的體型什么好東西都穿不出該有的效果。

　　“你說你一個(gè)胖子，非要冒充時(shí)尚型男做什么？”

　　車晨無奈的搖搖頭。

　　好在還剩下五件馬甲，給他四個(gè)隨從一人一件正合適。

　　靴子是經(jīng)典的復(fù)古樣式馬丁靴，尖頭高幫，橡膠厚底，黃銅合金的鉚釘，結(jié)實(shí)的帆布粗鞋帶，樣子精悍，戶外和日常皆可，車晨十分滿意。

　　另外鞋尖和鞋跟位置還暗藏著鋼板，一腳就能將人踢出內(nèi)傷。在危險(xiǎn)的異界關(guān)鍵時(shí)刻或許能因此救命。

　　這兩雙就是車晨鄭銘的了，沒有人跟他們搶。

　　通過這些天對玻璃箱里的小蜥蜴的觀察，鄭銘大致分析出巨蜥的特性，并給他們命名為火蜥蜴。

　　火蜥蜴屬于陸生蜥蜴類魔獸，但是跟普通蜥蜴那樣的冷血?jiǎng)游镆粯?，他的體溫會(huì)受到外界的影響，不同的是，火蜥蜴活著的時(shí)候體內(nèi)血液溫度可以高達(dá)八九十?dāng)z氏度，即使死去，最低體內(nèi)溫度也超過五十度，是目前他們所發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)最高的魔獸血液，最好的魔法墨水材料。

　　這樣的體內(nèi)溫度使得它們喜歡在酷熱的地方生活，比如沙漠、火山或者溫泉地帶。

　　并且這些區(qū)別于普通生物的魔獸喜歡食用硫磺和火山灰余燼這種特殊的食物，就像是普通野獸會(huì)去巖石上舔舐鹽分一樣作為身體的補(bǔ)充。

　　只是兩只小蜥蜴長得很快，這才幾天就大了一圈，估計(jì)沒兩個(gè)月就會(huì)進(jìn)入半成年?duì)顟B(tài)，到時(shí)候他這公寓可就裝不下了。

　　當(dāng)然這些都是鄭銘考慮的問題，車晨拉過他們兩個(gè)，再接著看那位大富豪的帖子。

　　古時(shí)有洞天福地，吳郡錢塘認(rèn)為所謂的“隨身空間”可以說就是洞天福地的一種，用西幻的說法就是獨(dú)立或半獨(dú)立于主世界的“半位面”或“小空間”。

　　這樣的半位面如同一個(gè)氣泡一樣依靠在主世界或者獨(dú)立存在，人們有機(jī)會(huì)得到進(jìn)入的通道，那么就有了一個(gè)屬于自己的獨(dú)立空間。

　　但是根據(jù)科學(xué)觀點(diǎn)的推測，這樣天然形成的半位面除了已經(jīng)被前人開發(fā)出來的，往往是荒蕪一片或者環(huán)境惡劣的存在，甚至根本就不適合人類生存。

　　僅有億萬分之一的可能性，會(huì)出現(xiàn)小說中那種靈氣充沛自給自足有著一套獨(dú)立自然環(huán)境和能量循環(huán)系統(tǒng)的小世界。

　　因此得到一個(gè)獨(dú)立空間，能夠用于修行的可能性僅有不足百分之一。

　　帖子下面則簡單論述了一個(gè)具備靈氣的隨身空間對于修行的利用價(jià)值。

　　看過這位富豪的帖子之后，車晨深有感觸。

　　對于得到魔鏡這個(gè)金手指的他車晨來說，第一目標(biāo)當(dāng)然就是自小爺爺給他的教導(dǎo)，爺爺畢生所追求的仙路，繼承太陰派的道統(tǒng)，這也是他打小就有的夢想。

　　如今這個(gè)夢很可能變成真實(shí)的，讓他有機(jī)會(huì)獲取到真正長生問道的修煉機(jī)緣。

　　第二目標(biāo)也是目前最緊要的，卻是如何通過這個(gè)機(jī)遇來賺錢。

　　吳郡錢塘這個(gè)大富豪說的雖然很有道理，不過在車晨看來，“地”自己已經(jīng)有了，“法”他不愁，聯(lián)盟論壇里只要有積分有權(quán)限就是上古大派的秘傳也能給你搞定，末法年代修行界已不再如古時(shí)那邊敝帚自珍，每年都有的修真大會(huì)上大家互相交流，很快促使現(xiàn)代修行界發(fā)展出別樣的繁榮。

　　很多古代的不傳之秘都被道友們破解出來，并且以各種科學(xué)的、不科學(xué)的方法加以解釋。

　　至于“侶”，當(dāng)他太陰七圣、誅仙四劍和東海三仙是叫來作假的嗎？

　　所以“財(cái)”之一道目前對自己來說反而是除了法之外最關(guān)鍵的。

　　起碼修道前期需要的各種物資都需要用錢來獲得。

　　華夏有句老話，叫做“窮文富武”。

　　意思就是說，煉武所要花費(fèi)的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比讀書高得多。

　　窮人讀書，有幾本書就可以日夜鉆研苦讀了。這一點(diǎn)華夏的情況與西方不同，西方直到造紙術(shù)傳到歐洲之后，才有著科技大爆發(fā)，之前書籍和學(xué)問都是有錢人玩兒的東西，而華夏則在唐朝之后造紙術(shù)就有了很大的發(fā)展，隨著印刷術(shù)的普及，書籍的成本已經(jīng)大大下降，普通的印刷本，即便是平民咬咬牙少吃兩頓也能買得起。

　　但是習(xí)練武學(xué)卻不一樣，不說調(diào)養(yǎng)身體所需的大量肉食、補(bǔ)品和恢復(fù)損傷的藥物，這都需要很大一筆開銷，要知道古代的藥材可是很貴的，一般只有富裕家庭和權(quán)貴階層才能夠看得起病。

　　所以古人最怕有病，就算是家有百十畝地的小地主階層，遇到古代致人死命最多的風(fēng)寒感冒，只需個(gè)三五次，每次拖個(gè)十天半月才好，那么光是湯藥費(fèi)，估計(jì)就要出賣家中田地來湊錢了。

　　這在現(xiàn)代是不可想象的情況。

　　再說練武所需的武器和器材本身就是一筆相當(dāng)大的投資。

　　熟知?dú)v史的車晨給兩人解釋道：“帖子里說的很有道理，明清時(shí)期，太平年景一把好鐵打造的刀劍沒有七八兩銀子下不來，那時(shí)候的一兩銀子大概能買一到兩石米面，一石大致合150多斤，也就是現(xiàn)代將近二百市斤，由此推斷七八兩銀子那就是五六千塊華夏幣的購買力，相當(dāng)于一部水果機(jī)了，除了以此為生的軍兵獵戶等職業(yè)之外，也只有地主階層才能置辦的起。”

　　“而一把精鋼打造的武器更是可以稱之為寶刀之流了，那價(jià)值可就翻了幾十倍，與好馬一般，都是古代的奢侈品，價(jià)值與現(xiàn)代的名表豪車相當(dāng)?！?p>　　申明十分贊同的點(diǎn)頭說：“說的沒錯(cuò)，一個(gè)修煉有成的武者除了付出自己的汗水和辛苦之外，其它都是砸錢砸出來的買賣。”

　　然后又不屑說道：“小說中那種靠著吃青菜蘿卜就能練好武藝的事情，純粹只是作者的臆想而已，現(xiàn)實(shí)中要是這樣做，不說練出什么本事，起碼把自己的身體練的五癆七傷是肯定的了！”

　　武者修煉這方面整個(gè)太陰法會(huì)就屬申胖子最有資格評說，將近二十年的“童子功”混元樁可不是白煉的。