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林真君

第四十九章演法

林真君 新葉道君 3800 2019-09-15 22:24:43

  庭院深深,幾重花徑。葉落塵埃里

  簡貫踏著石板小路,一路穿過花藤爬滿的拱門,經(jīng)過重重甲士守衛(wèi)的院落,來到一處古色雕花閣樓前。

  周圍靜謐無聲,唯有蟲鳴陣陣。

  早有數(shù)十人等候在此。

  有瞎眼盲人,有鄉(xiāng)下神婆,有捧著拂塵的寒酸道人,也有許多穿著青衣的江湖散人,各自占住一處。

  三五相識(shí)者,彼此靠近些,輕聲交流著。

  由于說的多是些鄉(xiāng)間土話,又急又快,聲音又輕,饒是簡貫已經(jīng)在此地待了六年之久,依舊不大能分辨得清。

  只依稀辨識(shí)得“超度”“法事”“較量”等幾個(gè)關(guān)鍵詞語。

  微微松了口氣,簡貫流露出自信的笑容。

  放眼望去,院中數(shù)十人,氣息或深或淺,或雜或濁,或純或薄,只是大略感知下,便知大概。

  其中并無門派弟子,都是鄉(xiāng)下野狐禪。

  頓時(shí)生出幾許身為百年大派的自矜自得。

  我堂堂玉明道弟子,精通數(shù)十種科儀,嫁娶、祭祀、煉度,請(qǐng)神,無所不精,自幼研讀道經(jīng),豈會(huì)輸給這些不名一文的鄉(xiāng)下巫祝?

  “日后若是我道昌隆,定要理掉這些地方土巫,敢有不服者,統(tǒng)統(tǒng)丟進(jìn)牢獄!”

  此話語輕輕,本以為無人能聽得,卻不防院落一角,一名躬身侍候的侍女,悄悄聽在耳中。

  不僅如此,院中兩邊,都各有一排容貌秀麗的侍女,看似平靜,實(shí)則都經(jīng)過培訓(xùn),暗暗聆聽今日與會(huì)者言談舉止,記在心中。

  事后,這些都需記錄上報(bào),登記造冊(cè),錄入檔案,以備日后查詢之用。

  東西二衛(wèi)雖是初見不久,但林正陽身邊是何等緊要,自然早早安排了下這等精心調(diào)教過的人手,護(hù)衛(wèi)內(nèi)外安全。

  此時(shí)也正派上了用場(chǎng)。

  不久,就有一名身著素色服飾的女官前來傳訊:

  “將軍有請(qǐng)諸位入內(nèi)。”

  眾人魚貫而入。

  入內(nèi),便是寬敞大廳,兩面排窗大開,能見左右兩側(cè)竹林之影。

  在侍女悄聲引導(dǎo)下,眾人依次入座。

  座前各置一案,案上有香燭、香爐、燭盞、銀鈴等法器,瓜果、糕點(diǎn)、金紙、銀紙等供物。

  林正陽高居正座,也不寒暄,直入主題:

  “今日請(qǐng)諸位到來,不為其他,只為厘定治下祭祀之事?!?p>  “曾有棋道國手稱,不向?qū)嵦幾C勝負(fù),縱使穎悟也虛浮!”

  “這祭祀之事,也是類似,空口夸大,不如手上實(shí)干!”

  “諸位若有本事,便請(qǐng)當(dāng)場(chǎng)祭祀神靈,請(qǐng)動(dòng)神力下降,顯現(xiàn)靈異,本將便認(rèn)可其人,授予主祭身份?!?p>  “如若本事不濟(jì),現(xiàn)在可以自行退出,前事一概不究,只是以后不得再行巫祝之事,也不能參與送葬婚嫁以及民間祭祀,違者必究!”

  “勿謂言之不預(yù)也!”

  說完這些,林正陽雙手扶著精致的太師椅,雙目一閉,做靜思狀。

  身側(cè)一名小吏,捧著書冊(cè)出列,朗聲道:

  “諸位面前,已備下各類常見法器以及祭祀貢品,所有人等都是一模一樣,如有異議,或自備法器,都可提出。”

  “一炷香內(nèi),諸位都可去留隨意,只是不得大聲喧嘩,不得隨意走動(dòng),如有其它要求,請(qǐng)盡快提出?!?p>  “今日入選者,可為土地主祭,主管一地土地神祠,日常香火諸事,不入品級(jí),但每月可有祭銀三兩?!?p>  “縣中另設(shè)城隍神廟,設(shè)城隍主祭一人,輔祭三人,學(xué)徒十人,城隍主祭授正九品官身,輔祭授從九品官身。。”

  “除此之外,折沖將軍府,開設(shè)咒禁科,廣招能人異士,凡有真才實(shí)學(xué)者,都可入內(nèi),其中佼佼者,授咒禁博士之職,許編修經(jīng)典,開課講學(xué),以多多培養(yǎng)咒禁之士,輔佐大政?!?p>  聽到這里,許多原先就有打算的鄉(xiāng)下散人,都流露出幾分向往。

  并非只為那區(qū)區(qū)幾兩月俸銀子。

  他們能站在這里,沒有被將軍府派出的人手當(dāng)場(chǎng)揭穿騙術(shù),多多少少,還是有些真東西的。

  只是,這等民間散人,大多都是無師自通,靠著一些天賦,加上機(jī)遇、腦洞,或是尋得一些道書,或是自證自悟,得了些許道法。

  少數(shù)有傳承的,前人水準(zhǔn)也高到哪里去,許多地方也都是語焉不詳,遇到修行疑難,只能半猜半蒙。

  如果運(yùn)氣好,誤打誤撞,走通了路子,僥幸修得了一點(diǎn)成就,整理成法,傳承下去,后輩弟子能在此基礎(chǔ)上,繼續(xù)完善道法,數(shù)代之后,倒也自成一脈。

  天下道脈,倒有九成九,是如此興起。

  譬如玉明道,當(dāng)年開派祖師,道法不成體系,其成就遠(yuǎn)不如三祖,甚至未必及得上如今的簡貫。

  只是玉明道已經(jīng)過了原始積累,道法不昌的階段,如今也是要人有人,要錢有錢的地方道脈。

  已經(jīng)有了資格,去鄙視那些還在朦朧中摸索的開創(chuàng)者。

  若單論道法,簡貫可以說,有著成熟道脈的積累,在場(chǎng)諸人,無人能在科儀之上勝過于他!

  檢查過案上法器以及貢品,確認(rèn)無誤。

  就著燭火,燃香默禱,燒了一把紙張,只是輕輕頌?zāi)钫嫜?,頓時(shí),案前就有異象。

  青煙筆直而上,似乎洞穿虛空,隨即其中垂下道道金色光氣,將其籠罩其中。

  周圍隱隱有潔白天花灑落,碎玉一般的天音奏響。

  廳中再大,不過直徑十?dāng)?shù)丈,加上大多人還在準(zhǔn)備。

  他這一手一出,頓時(shí)壓下場(chǎng)上諸人,吸引眾人關(guān)注。

  簡貫見主位上那青年將軍注目而來,那點(diǎn)漆一般的眸子,靜靜凝視著這處,看得很是認(rèn)真。

  他心中微微一喜,接下來更為賣力。

  隨著他不斷頌?zāi)钯澤窠?jīng)文,上方垂下的金光愈發(fā)濃郁,天花朵朵而降,鋪了一地,潔白的花瓣,帶著馥郁人心的異香。

  周圍天音愈發(fā)清晰,好似碎玉落入玉盤,清揚(yáng)婉兮,帶著淡淡縹緲之氣。

  別的不說,光論這賣相,這聲光效果,就將周圍那些鄉(xiāng)下巫祝甩出十條街不止。

  林正陽看著下方賣弄的眾人,心中實(shí)則不為所動(dòng)。

  在場(chǎng)諸人,確實(shí)都有幾分真本事。

  簡貫自不必說,很顯然是請(qǐng)動(dòng)了一尊有著廣泛香火的神靈,隱約帶著同屬一脈的氣息,應(yīng)該是門派供奉的神靈。

  這類神靈,屢見不鮮,或是祖師,或是歷代德高望重的長輩,死后塑像封神,搬入祖師殿,受香火供奉。

  在主世界,如他所知,便有不少道派有這等做法。

  看這氣象,金光垂下,幻化天花、天音,確實(shí)是大場(chǎng)面。

  然而有金光,不代表神力本質(zhì)蛻變?yōu)榻稹?p>  林正陽凝神感應(yīng)之下,深入其內(nèi)質(zhì),也不過是散發(fā)著深紅之光。

  神力之中,帶著一股生機(jī),以及一分太陽般榮榮的光明······這是此神神力表現(xiàn)出來,為他所感應(yīng)到的淺顯本質(zhì)。

  再深入,便涉及到此神的根本,林正陽沒有多看。

  感應(yīng)之下,場(chǎng)上各色人等,別看各自賣弄手段,又是跳舞,又是發(fā)癲,又是跪拜,痛哭流涕······大部分感通的,都僅僅是神力低微的小神。

  論本質(zhì),大部分只有白光,約有十七八人,少部分帶著些許紅光,但也僅有二三人罷了。

  然而竟然還有三人,原地操作了半晌,沒有感應(yīng)。

  一個(gè)狂扇自己耳刮子,一個(gè)磕頭到血流滿面,一個(gè)干脆念著神名念了數(shù)百聲,始終不得感應(yīng)。

  林正陽漠然視之,透過大廳,看到上方一片稀薄白光,清清明明,擋住了不請(qǐng)自來的神光。

  一道烏光,帶著血色;一處米白色光芒,夾雜著不詳?shù)膽K白,有著冥土氣息;末后一道,灰色無光,只中央帶著一絲暗紅。

  氣運(yùn)可以阻隔神力干涉,是以林正陽事先已收斂自身氣運(yùn),那龐大運(yùn)數(shù)盡數(shù)收攏在他周身五步。

  他之前已有言在先,便是準(zhǔn)許此處,暫時(shí)可以溝通神力。

  即便如此,還是有三處被阻攔下來的。

  這不是神靈,甚至是兇靈,祭祀不但無福,怕是更會(huì)招禍。

  微微側(cè)身,在身側(cè)文吏身邊,囑咐了幾句。

  不久,就有兩名身寬體壯的持刀甲士,將此三人拖了出去。

  受此一激,場(chǎng)上各人各自心情不一,又有數(shù)人出了岔子。

  惹得林正陽面色不悅,并未將那幾人再拖出去,只是印象顯然不佳。

  一炷香后,清點(diǎn)場(chǎng)上。

  文吏高聲唱著:

  “入場(chǎng)者四十六人,能請(qǐng)下神光者,以為靈驗(yàn),其數(shù)三十五人,都可入選,錄名冊(cè)上,可主祭地方土地神祠。”

  “有神光下降者,其中以光色清澈,無有雜色、血污、黑氣等不祥之兆者,為上佳,其數(shù)一時(shí)有二,可為城隍輔祭。”

  “其中,以神光最正,神力最佳者,簡貫名為第一,可為城隍主祭?!?p>  “折沖將軍云:土地者,清凈福神,牧守一方生魂;城隍者,看護(hù)城池,職責(zé)甚大。折沖將軍治下,凡有生民,靈位先入本土土地,經(jīng)主祭主持祭祀后,靈入土地之處,清點(diǎn)生前功過,再送達(dá)城隍處,交付有司定其歸宿?!?p>  “爾等祭祀,受將軍之職,主祭一方,必要盡心盡力,不虧職守?!?p>  言畢,便有侍女捧著托盤,送上告身文書,身份銘牌以及兩套祭祀禮服。

  簡貫在侍女安排下,去往側(cè)廳換完衣裳之后,再行叩拜謝恩。

  當(dāng)場(chǎng)拜下時(shí),他心中猶自驚訝。

  土地-城隍體系,審判死后功過罪福,看似不起眼,實(shí)則已經(jīng)是理念成熟的神道體系,并且扎根地方,很能為人接受。

  另外,他注意到,先前被點(diǎn)出的十二人,確實(shí)都是在場(chǎng)眾人之中,除卻他這名大派弟子之外,真正的民間高手。

  其中多人的道法,雖僅只有雛形,看得出來很是粗糙,但細(xì)節(jié)之處別出心裁,卻令他也耳目一新。

  偏偏單論賣相,未必就真的出挑,其實(shí)不該能被找出來才是。

  除非另有高人在旁指點(diǎn)!

  簡貫謝恩之后,又隨眾人魚貫而出。

  此時(shí)受賞者,各自都有喜色,彼此之間也多了幾分熟絡(luò)。

  畢竟那時(shí)人人都是競(jìng)爭(zhēng)者,此時(shí)面試已過,那以后就是同僚,豈有不聯(lián)系的道理?

  簡貫混跡其中,也有許多人上前攀談。

  他一邊應(yīng)付著,一邊暗自觀察面相。

  受得職位之后,這些人氣象都有變化,原先從面相上所觀,已經(jīng)漸漸模糊,如隔霧觀花。

  尤其是其中寥寥數(shù)人,更是隱隱成了氣象。

  “入得府中,受得此職,便能享一份氣運(yùn),濟(jì)得道功,于修煉大有裨益;連帶這些人背后支持的神靈,也能受益,自此轉(zhuǎn)為一方土地福神?!?p>  “如不夭折,十年內(nèi),他們有望法師,其中十人有望修成人仙,其中三人,怕是有望自悟鬼仙道種。”

  “這還僅僅是最差的結(jié)果,隨著將軍府不斷攻略地方,他們地位也不會(huì)一塵不變,作為元老,遲早水漲船高,晉升官品?!?p>  “這還僅僅只是一縣之地,百里之中,便有如此之多人杰!”

  “天下周軍縣城,兩千多處,如將軍府未來真的一統(tǒng)天下,依法炮制,如眼前這些的,又該有多少?”

  怕不是,得數(shù)以百萬計(jì)!

  縱然只有十分之一能夠成才,那也是過十萬咒禁士。

  這等力量,何處道脈能夠媲美?

  怕是將天下大小道脈,有一個(gè)算一個(gè),全數(shù)算入其中,也不足其十分之一。

  難怪歷史上,從未有道脈敢于挑釁鼎盛王朝。

  實(shí)在是人數(shù)太少,耗不起,惹不起。

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