第七十六章 眾生求道

　　元始天王所開的這方天地，與洪荒終究是不同的。

　　洪荒開辟，是墊著三千魔神，十萬(wàn)混沌生靈的尸骨而成！

　　所以在洪荒之中，有太多先天傳承遺留下來(lái)，哪怕這些傳承不全，也足以支撐著他們一步步修煉了。

　　而這九天十地的生靈，卻沒有任何傳承留下。

　　哪怕是雪白小獸這天地間第一個(gè)誕生靈智的生靈，都沒有自己的傳承功法。

　　的確，混沌靈寶造化珠碎裂后，這方天地的生靈資質(zhì)奇高，可能感悟天地都能摸索出一套適合自己的法門。

　　但這些法門不成系統(tǒng)，風(fēng)險(xiǎn)極高，踏錯(cuò)一步，就是萬(wàn)劫不復(fù)。

　　所以在這方天地之中，很多最初的求道者已經(jīng)殞身，他們并非死于爭(zhēng)斗。

　　現(xiàn)在這方天地是典型的物廣靈稀，資源多到取之不竭，用之不盡。

　　可惜生靈卻沒有辦法來(lái)利用這些物資，他們急缺功法，哪怕是基礎(chǔ)功法！

　　東衍大陸，十地之一，這大陸上流行的修行方式，是由那些先天資質(zhì)奇高的生靈用生命試探出來(lái)的。

　　這些生靈在出生時(shí)就獲得了仙體，算得上是先天神圣。

　　但這只是因?yàn)楝F(xiàn)在天地初開，元?dú)馕瓷ⅰ?p>　　最初的時(shí)候，因?yàn)闆]有功法，這些生靈也不懂得煉化天地靈氣，最終不少生靈被靈氣活生生撐爆。

　　看到他們的凄慘下場(chǎng)，這些生靈中的先驅(qū)者不斷試驗(yàn)，最終成功開辟了真仙的修煉之法。

　　有了煉化靈氣的方法，這些生靈終于解除了性命之憂，不用再擔(dān)心靈氣過多淤積在體內(nèi)爆體而亡。

　　但沒了性命之憂，他們卻又出現(xiàn)了修煉上的大問題。

　　在修煉到真仙巔峰時(shí)，資質(zhì)最頂尖的那些生靈又遇到了瓶頸！

　　前方無(wú)路，唯有靠他們自己開辟！

　　這些先驅(qū)者不知道自己的選擇是否正確，唯有一點(diǎn)點(diǎn)嘗試，摸索出最正確的方式。

　　付出總歸有回報(bào)，靠著這種前赴后繼的方法，東衍大陸的生靈終于摸到了大羅金仙的門檻。

　　但這次他們?cè)俣认萑肓似款i，連東衍大陸修為最高深的那些生靈都對(duì)此失去了頭緒。

　　他們一出生境界就在天仙，然后掌握了一點(diǎn)法則之力，就進(jìn)入真仙。

　　在真仙之境，如果凝練出不朽物質(zhì)，從此真正獲得長(zhǎng)生資格，是為金仙。

　　仙體有成，金身不壞，法則與肉身合一，是為太乙金仙。

　　但他們走到這一步后，進(jìn)無(wú)可進(jìn)！

　　似乎法則領(lǐng)悟到了盡頭，而肉身淬煉也無(wú)效果，已然失去了前進(jìn)的方向。

　　太乙之上是什么境界？他們沒有絲毫頭緒。

　　這讓東衍大陸的太乙金仙們迷茫不已，他們連用命去拼一個(gè)契機(jī)的機(jī)會(huì)都沒有！

　　不僅僅東衍大陸是這種情況，其他九天十地紛紛如此，仿佛太乙金仙就是他們能接觸到頂點(diǎn)。

　　既然進(jìn)無(wú)可進(jìn)，太乙金仙群體就此四分。

　　一部分開始組建勢(shì)力，統(tǒng)御其他生靈享樂；一部分開始前往各處險(xiǎn)地，想在險(xiǎn)地中尋找到突破的答案；一部分開始閉死關(guān)，想靠毅力突破；還有一部分最為瘋狂，他們開始瘋狂在生靈身上做實(shí)驗(yàn)，想要發(fā)現(xiàn)未來(lái)前進(jìn)的方向。

　　東衍大陸中部一座高聳入云的山峰上，一座怪石嶙峋的山洞中，正有三位太乙金仙論道。

　　“前方無(wú)路，我想試試開辟一方小世界，然后把法力道果依附在小世界中，靠讓小世界蛻變，從而突破。”

　　這是一只類似于穿山甲的生靈，一直保持著本體形態(tài)。

　　這處山洞就是他的棲身之所，也是他的道場(chǎng)所在。

　　“這想法有些不切實(shí)際，你把法力道果依附在小世界中，萬(wàn)一小世界破滅，你的境界將直接從太乙金仙跌落。

　　而且小世界隨手可破，若沒有生靈打攪還好，否則你只有隕落一途?！?p>　　另一位太乙金仙乃是穿山甲的鄰居，羊頭豹身牛尾。

　　此時(shí)他一開口，直接否決了穿山甲的想法。

　　“你我都知道，太乙金仙絕不是修煉的終點(diǎn)。

　　因?yàn)闁|衍大陸上，太乙金仙碰之必死的險(xiǎn)地太多。

　　但正因?yàn)檫@些險(xiǎn)地危機(jī)重重，我們突破的機(jī)遇潛藏在那些險(xiǎn)地中的概率更大。

　　與其碌碌，不如同我一道去探索險(xiǎn)地，共尋突破之法?！?p>　　“二位所言有理，不過我覺得我們之所以進(jìn)無(wú)可進(jìn)的原因，只是因?yàn)槲覀兩形磳⒆陨硇逕拡A滿。

　　只要我們繼續(xù)修煉下去，法力一直增加，神魂一直壯大，肉身一直鍛打，突破到下一境界不是水到渠成么？

　　再不濟(jì)，修為也能遠(yuǎn)超同輩。何必冒險(xiǎn)去險(xiǎn)地尋求突破，何必冒險(xiǎn)以自身為材料實(shí)驗(yàn)新的方式呢？”

　　這明顯是苦修派的作風(fēng)，但也未嘗沒有道理。

　　這三位生靈互相之間誰(shuí)也說服不了誰(shuí)，畢竟前方無(wú)路，誰(shuí)能判斷對(duì)方的道路就一定不會(huì)通向成功呢？

　　三者的沖突，其實(shí)代表的就是整個(gè)九天十地太乙金仙的沖突。

　　盡管以這些太乙金仙的實(shí)力，他們根本就沒有出過自己的大陸，也并不知曉對(duì)方的存在。

　　太乙金仙突破無(wú)門，那些資質(zhì)更低一等的生靈，連太乙金仙都無(wú)法突破。

　　畢竟那些太乙金仙敝帚自珍的占大多數(shù)，誰(shuí)又愿意將自己的修煉心得遍傳天下？

　　與當(dāng)初那些在天仙境用生命摸索出修煉道路的先烈相比，后輩們?cè)絹?lái)越自私起來(lái)。

　　其實(shí)這也正常，隨著生靈靈智大開，擁有七情六欲后，難免會(huì)分親疏。

　　所以在九天十地，只有最基礎(chǔ)的天仙修真仙法門，這是為了保障生靈存活而強(qiáng)行普及的。

　　自真仙突破為金仙開始，這些就已經(jīng)成為生靈自有傳承。

　　所以九天十地里，可謂是眾生皆在求道。

　　他們想要的是一套適合整個(gè)九天十地修行的體系，需要的是有生靈為他們點(diǎn)亮前路。

　　時(shí)空道人游歷完整個(gè)九天十地后，看到了眾生疾苦，也看到了眾生對(duì)道的渴求。

　　他抱著雪白小獸，一步踏出，自十地消失，進(jìn)入到元始大羅天。

　　元始天王開辟的元始大羅天比較特殊，似乎自元始大羅天到這方天地任意一處地方的距離都相等。

　　時(shí)空道人剛剛踏上元始大羅天，立刻清晰地感覺到眾生愿力纏繞在大羅天之上。

　　天地靈是為三才，天即為蒼天，地即為大地，靈即為眾生。

　　如今眾生求道的意愿匯聚到元始大羅天，時(shí)空道人立刻知道時(shí)機(jī)成熟了！