首頁(yè) 懸疑偵探

午夜之謠

第129章:獻(xiàn)祭

午夜之謠 城事之書(shū) 2185 2018-11-21 19:56:12

  從李旦那兒得知了22號(hào)酒吧發(fā)生的慘劇之后,劉諾猶豫再三才說(shuō)出,其實(shí)她在杭州親眼目睹鄭琪入畫(huà)消失之后,就已經(jīng)想到,這種事情遲早會(huì)發(fā)生。

  聽(tīng)了這話,李旦覺(jué)得有點(diǎn)而不可思議,他知道劉諾作為曾經(jīng)的“魂靈”,身上有很多秘密,不能以常人視之。但是,這可是幾十人遇害,留下的血和衣服還被作成畫(huà),既然你們都預(yù)見(jiàn)到這種事情會(huì)發(fā)生,為什么不去阻止呢?

  看到李旦的表情,湯圓把話接了過(guò)去。

  “你別生氣,聽(tīng)我說(shuō)。從杭州回到京城,劉諾就和我說(shuō)過(guò),她發(fā)現(xiàn)鄭琪進(jìn)入那副尸畫(huà),只是開(kāi)啟了一個(gè)儀式,不論是《洛神賦圖》真跡,還是畫(huà)中的秘密,都沒(méi)有完全激活。

  按照上官家的推測(cè),找到真跡后,入畫(huà)只是第一步,后面需要用人牲來(lái)血祭。但是需要犧牲多少人,用什么樣的方法,當(dāng)初上官虹告訴劉諾的時(shí)候也一知半解。原來(lái)我們打算把這事兒研究透了,再找機(jī)會(huì)和你說(shuō)。

  可沒(méi)想到,這事兒來(lái)的這么快。到現(xiàn)在,我就不瞞你了。當(dāng)時(shí)在杭州的時(shí)候,鄭琪進(jìn)入那副畫(huà)憑空消失,我就覺(jué)著很詭異。和劉諾一碰更覺(jué)著不踏實(shí),這段時(shí)間,我請(qǐng)教了不少專(zhuān)家。

  社科院的章老你應(yīng)該知道,他是研究古代神話和民俗的大家。對(duì)鄭琪的事兒,他提出了三個(gè)可能。

  第一,這種畫(huà)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)折疊空間在現(xiàn)實(shí)中的投影,一旦找到入口,人就會(huì)進(jìn)入另外一個(gè)空間,這個(gè)就像是陶淵明寫(xiě)的《桃花源記》,一個(gè)人進(jìn)去以后,所謂激活過(guò)程基本就算完成了。

  如果這個(gè)猜測(cè)成立,那上官虹的話就肯定不對(duì),血祭什么的也不會(huì)發(fā)生,但是酒吧這次慘案證明。這幅畫(huà)肯定不是折疊空間這么簡(jiǎn)單。

  第二,章老提到,在商周以前,古代的巫師曾經(jīng)有一種定空儀式。這通常在營(yíng)造陵墓時(shí)用到,他們會(huì)通過(guò)某種手段把陵墓藏入一個(gè)靜止的空間里,這個(gè)空間對(duì)一般人來(lái)說(shuō)是隱形的。只有與死者血脈相連的后輩,通過(guò)滴血打開(kāi)空間,才能進(jìn)入祭拜。

  但是,你也和我說(shuō)過(guò),鄭琪是南楚馬家的后人。我仔細(xì)查過(guò),馬家人不論是和畫(huà)的作者顧愷之,還是與畫(huà)中的宓妃、曹植,都沒(méi)有任何血緣關(guān)系,所以這種猜測(cè)肯定不靠譜。

  章老還提到第三種情況,這個(gè)倒是和上官虹說(shuō)的有點(diǎn)相似。但是需要大量的人做祭祀,而且這種秘法只在南北朝時(shí)期存在過(guò)。

  南北朝時(shí)期有幾個(gè)顯著的特點(diǎn):

  第一是門(mén)閥制度,貴族高高在上,多數(shù)農(nóng)民都是他們的農(nóng)奴,這些貴族根本不把人命當(dāng)回事,殺人如兒戲。

  第二呢,這個(gè)時(shí)期的北方主要是胡人稱(chēng)霸的亂世,這些野蠻人完全把漢人和其他敵對(duì)民族當(dāng)成動(dòng)物,行軍打仗經(jīng)常用活人做干糧。所以,100來(lái)年就殺了上千萬(wàn)人。

  第三呢,是這個(gè)時(shí)代的人多數(shù)都有逃避現(xiàn)實(shí)的思想,神仙之說(shuō)盛行。

  基于以上的社會(huì)大環(huán)境,當(dāng)時(shí)一些極端的人就研究出了一種升仙的方法。具體來(lái)說(shuō),分兩步。

  首先,他們會(huì)利用畫(huà)、字、園藝、建筑等建立一個(gè)空間,這個(gè)空間同樣是不存在于現(xiàn)實(shí)的。你在杭州墓里遇到的尸畫(huà)就是其中一種。

  準(zhǔn)備升仙的人會(huì)先利用某種方法進(jìn)入到這個(gè)空間之中,然后就是血腥的激活儀式。古書(shū)記載中,這種殺戮不能留下尸體,也就是說(shuō),被獻(xiàn)祭給這個(gè)空間的人死不留尸,只余衣冠。

  他們把這個(gè)叫尸解,有點(diǎn)類(lèi)似于唐宋時(shí)期的白日飛升。但這些死者并不是真的成仙了,他們僅僅是祭品。具體,尸解到底是用什么方法完成,現(xiàn)在已經(jīng)完全照不到相關(guān)記載。

  找是,尸解只留衣冠是一個(gè)大概的說(shuō)法,實(shí)際上,章老從一些出土的方記中看到。很多尸解現(xiàn)場(chǎng)是會(huì)留下獻(xiàn)祭者的一些器官或者組織。有些是留心臟、有些是留下眼球、頭發(fā)、手、腳等,還有一些是只留下血液。

  你剛才說(shuō)到的現(xiàn)場(chǎng)情況,我分析肯定是最后這種情況,和上官虹當(dāng)初說(shuō)的也能印證起來(lái)??梢钥隙?,昨晚有人用尸解的方法殺死了酒吧的所有客人,目的就是激活《洛神賦圖》中的空間。如果我沒(méi)有猜錯(cuò),這只是第一批!”

  湯圓的話像重錘一樣敲打在李旦的心上,他原本以為鄭琪在杭州入畫(huà),這件事情就已經(jīng)完全結(jié)束。但他明白,湯圓說(shuō)的肯定是對(duì)的?!堵迳褓x圖》存世的摹本基本都是六卷,而22號(hào)酒吧數(shù)十人的死只是擺出了第一卷!

  如果,每一卷都要這樣激活,那還要死多少人?

  腦海中猛然滑過(guò)鄭琪的身影,李旦不寒而栗。她一定知道這件事會(huì)走到今天這一步!

  而且,作為唯一一個(gè)進(jìn)入畫(huà)中的人,她十有八九是真正的策劃者。那個(gè)果敢而又憂傷的女人,那個(gè)沉默而又善解人意的女人......

  曾經(jīng),李旦甚至想過(guò)與她牽手一起走完余生,但現(xiàn)實(shí)竟然是如此地鮮血淋漓。

  她為什么會(huì)去做這樣殘忍的事情呢?

  只是為了完成家族的愿望?

  還是,她真的想成仙求長(zhǎng)生。

  不論如何,李旦是無(wú)法理解的。60多條鮮活的生命,一夜之間被從這個(gè)世界上永遠(yuǎn)抹除,這是他不能原諒的。而最可悲的是,他自己在這件事情當(dāng)中是一個(gè)徹頭徹尾的幫兇。

  必須做點(diǎn)什么,必須的!

  絕對(duì)不能讓22號(hào)酒吧的慘劇再次上演。

  想到這里,他加大油門(mén)向京城東北郊駛?cè)?。湯圓和劉諾相互看了一眼沒(méi)有再出聲。

  當(dāng)汽車(chē)駛?cè)氡6悈^(qū)的時(shí)候,劉諾才意識(shí)到這是哪里。這個(gè)園區(qū)雖然很冷僻,但因?yàn)榘察o,不少藝術(shù)家都把自己的工作室建在這里。來(lái)自美國(guó)的藝術(shù)商丹就在這里有一座二層小樓。

  數(shù)月之前,她和上官虹籌備畫(huà)展的時(shí)候曾經(jīng)來(lái)過(guò)這里。當(dāng)時(shí),她們都清楚,丹其實(shí)是陳潔的人。不過(guò),這并不妨礙雙方的合作。畢竟,相比于鄭琪,陳潔的做事風(fēng)格一致比較平和。

  看著李旦毫無(wú)表情的臉,她心里有些疑惑,難道他認(rèn)為丹和這件事有聯(lián)系?

  或者說(shuō)因?yàn)閷?duì)鄭琪失望,李旦對(duì)陳潔也產(chǎn)生了懷疑?

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