第119章：攝神

　　李塵音老人帶過的7個畢業(yè)班中，有三個學(xué)生最為出色。最讓李旦和虎哥興奮的是，其中一個知名神經(jīng)醫(yī)學(xué)專家正是茍文生！

　　這個發(fā)現(xiàn)意味著，發(fā)生在李塵音老人身上的怪事有了答案，原因就是茍文生，絕對是他，只是沒有想到，他連自己的恩師都不放過。

　　茍文生最擅長的是DID交叉說白了就是靈魂攝取和轉(zhuǎn)移，那李塵音以近八旬的高領(lǐng)突然襲擊一名身體健壯的保安，也就不奇怪了。很明顯她體內(nèi)的人格有著暴力傾向，而且是那種完全無所顧忌的。

　　茍文生這樣做的目的是什么？

　　虎哥認(rèn)為，茍文生就是想制造麻煩，通過李塵音發(fā)狂，以及物業(yè)人員小劉的失蹤，用血淋淋的事實給李旦一個大大的警告。

　　但是，李旦覺得，事情肯定不會是這么簡單。從之前小劉的介紹來看，李塵音老人從去年就開始收養(yǎng)流浪貓，也就是說這件事情開始遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于李旦和茍文生結(jié)仇的時間。所以，這些貓出現(xiàn)的李塵音家里肯定是另有原因的。

　　從她家里的情況看，老人收養(yǎng)的貓全部為孟買黑貓，肯定不會真的是什么流浪貓。這些動物從毛色、個頭、年齡來看，都是相類似的。這讓李旦想到了實驗用的白鼠，對，這些貓應(yīng)該是實驗用動物。

　　那么接下來的問題是，誰會用黑貓做實驗動物？

　　以前，鄭琪倒是和自己提到過幾次，她在華盛頓大學(xué)的博士生導(dǎo)師一直在利用黑貓來研究瀕死體驗課題。但是，那個實驗室遠(yuǎn)在美國的西海岸，專門運送一批黑貓到這邊來，這既沒有必要也不現(xiàn)實。

　　如果不是華盛頓大學(xué)實驗室的人，離的最近的應(yīng)該是胡純了，那位聰明而有遠(yuǎn)見的青年教師，不過他已經(jīng)被鄭琪殺死。

　　李旦記得很清楚，胡純那本《LIFE GOES ON》就曾經(jīng)寫到過這樣的實驗結(jié)論：人的意識與力、熱、光、質(zhì)量、電荷、速度等物理性質(zhì)是完全一樣的。簡單來說，人和動物的主觀意識體驗只不過是人腦中發(fā)生的物理現(xiàn)象，是可以被刻錄、復(fù)制和干擾的。”

　　這個實驗正是以黑貓為載體的，而且在胡純的研究計劃里，黑貓既是實驗動物也是幫兇！

　　駭人聽聞的校園殺人案就是他利用黑貓實施的，雖然目的是科學(xué)研究，可事實上卻造成11個無辜的人死亡，這是一個科學(xué)惡魔。不過話說回來，茍文生所倡導(dǎo)的通過人格吞噬推進(jìn)人類進(jìn)化，同樣是一個披著科學(xué)外衣的反人類行為。

　　這兩人之間會有聯(lián)系嗎？

　　想到這里，他把自己的想法說了出來。聽完李旦的分析，虎哥沉默了幾分鐘，突然感覺抓住了一點什么，沉吟著說道：

　　“調(diào)查校園殺人案的時候，我查閱過胡純資料，他是從西北一個省考到美國的，畢業(yè)后才回國到京城來教書。從其個人經(jīng)歷上看，他和李塵音沒有任何交集。

　　所以，可以排除他直接操縱老人進(jìn)行黑貓實驗的可行性。而茍文生卻不同，他和李塵音老人有師生之誼，不論是進(jìn)行人格吞噬還是進(jìn)行動物實驗都有作案條件。

　　我們假設(shè)這件事確實是茍文生所為，那么他很可能和胡純有過交流，甚至于從胡純那里得到了這些黑貓。只是，他的實驗?zāi)康呐c胡純不同。

　　從他在臨終看護(hù)中心的所作所為可以看出來。這家伙好像一直在尋求一個終極目標(biāo)。我覺得，他一直在搭設(shè)一個局，就是招募更DID患者，讓他們?nèi)ネ淌善渌烁?，然后這些人格又轉(zhuǎn)移到他自己身上，這樣應(yīng)該可以幫他達(dá)到那種終極狀態(tài)。

　　為了這個目標(biāo)，他可能會尋找更快的辦法，所以咱們之前提到的蠱，說不定就是他的一個方法?！?p>　　李旦連連點頭，他覺得虎哥的猜測剛好印證了心中所想。

　　正在這時，外面?zhèn)鱽砬瞄T聲，虎哥大聲喊道：“請進(jìn)！”

　　進(jìn)來的不是別人，正是湯圓，他哈哈大笑著拍了拍李旦的肩膀道：“我就猜你在虎哥這兒，幸虧我有先見之明，要不然，直接去醫(yī)院的話又要走冤枉路了！”

　　轉(zhuǎn)過臉來他對虎哥說道：“剛才啊，李旦跟我打了一半兒電話就掛了，你知道我這個人有強迫癥。難受壞了，就干脆找醫(yī)院保衛(wèi)科和你隊里的張法醫(yī)了解了一下情況，來的路上我仔細(xì)琢磨了一下。那位物業(yè)人員失蹤，只有一個可能性，就是蠱，說的直白點她可能是被蠱吃掉了！”

　　見虎哥和李旦都屏住了呼吸，湯圓有點得意地點了點頭，接著說：“蠱這種東西其實不是迷信，我是學(xué)古文化的的，所以相關(guān)書籍還是看過不少的。其實，這種東西從夏朝之前就有了，相傳舜帝南征的時候的一個目標(biāo)就是要把長江以南少數(shù)族裔的養(yǎng)蠱之風(fēng)徹底掃除。

　　到了商周，甲骨文中已經(jīng)有關(guān)于蠱的詳細(xì)記載。再往后，一直到清代，蠱的記錄不絕于書。

　　比如唐朝魏征編寫的《隋書》里就說過，養(yǎng)蠱的人，會在農(nóng)歷五月五日收集100多種有毒的動物，大至蛇、蟾蜍，小到虱子，全都放進(jìn)一個容器，讓他們相互撕咬吞噬，最后留下的就是蠱。養(yǎng)蠱人會驅(qū)使蠱去殺人，蠱鉆進(jìn)人體后就吃人的內(nèi)臟、腦髓等。

　　宋朝有一個醫(yī)學(xué)家叫嚴(yán)用和，他在《濟(jì)生方》這本書里提到，當(dāng)時社會上流行的蠱毒已經(jīng)有很多種，比如虱蠱、蟲蠱、金蠶蠱、蛇蠱、尸蠱、無影蠱。蠱得到之后要養(yǎng)，靠什么養(yǎng)？書上說是精血，什么是精血，我的理解就是血肉和精神意識。

　　不論是哪種蠱，都有兩個特點，第一是會吃人，第二是會攝神，所以人中蠱后主要的表現(xiàn)就是魂不守舍、昏迷、發(fā)熱、腫脹等。那個物業(yè)的姑娘被貓咬傷后主要癥狀就是昏迷不醒，但又查不出原因。這應(yīng)該就是中蠱了。

　　張法醫(yī)告訴我，那個女孩失蹤后，留下的衣服整整齊齊，病房里一塵不染，你們不覺得奇怪嗎。除了蠱，即便是最好的吸塵器也不肯定清潔到連一片兒皮屑都找不到吧？”

　　聽著湯圓的引經(jīng)據(jù)典，李旦卻抓住了一個關(guān)鍵詞：“攝神！”

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