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列王紛爭(zhēng)之權(quán)利的游戲

第一百三十章:亞倫的暗手

  然而,這件事情如果說對(duì)于亞倫而言,他其實(shí)是非常清楚的知道這樣的一個(gè)事實(shí)的。

  所以在這種情況下,可以說這也就是兩個(gè)人在一開始的時(shí)候?qū)τ谶@個(gè)問題存在著一個(gè)本質(zhì)的區(qū)別。

  亞倫他并不希望事情可能會(huì)脫離自己的掌控。

  他更是非常清楚的知道自己所面對(duì)的究竟是一個(gè)什么樣的問題。

  而既然是非常清楚的知道,自己所面對(duì)的究竟是一個(gè)什么樣的問題的情況下。

  毫無疑問,也就不再需要有了什么其他別的更多的猶豫,或者說自己對(duì)于問題的選擇。

  事情的真相,或者說眼前所看到的,這樣的一個(gè)事情的答案本身就已經(jīng)能夠有了一個(gè)非常明確的結(jié)論了。

  在做出任何什么其他別的太多的自己對(duì)于問題的思考。

  這個(gè)時(shí)候就會(huì)變成一個(gè)錯(cuò)誤的行為。

  所以亞倫他的不作為和這些高傲家伙,他所表現(xiàn)出來的不作為是截然不同的一個(gè)行為。

  盡管他們所表現(xiàn)出來的是這種如此相似的結(jié)果。

  既然已經(jīng)非常清楚地知道這件事情是一個(gè)什么樣的情況下,亞倫他有著一個(gè)非常明確的判斷。

  那就是盡可能的選擇那些可以減少自己對(duì)于那些可怕傷害的結(jié)果。

  然后選擇那些對(duì)于自己來說可能會(huì)是不錯(cuò)的選擇。

  這也就是他對(duì)于問題的一個(gè),最簡(jiǎn)單也是最直接的一個(gè)自己的判斷。

  可是對(duì)于有些人來說,情況事實(shí)上,就并不是這個(gè)樣子了。

  ……

  這件事情出現(xiàn)了另外的一個(gè)讓人感覺到截然不同,也完全沒有辦法清楚地知道究竟是一個(gè)什么樣的事情的一個(gè)改變。

  首先,人們根本不清楚的知道自己所面對(duì)的,究竟是一個(gè)什么樣的事情。

  然后,人們也同樣的不知道自己在面對(duì)這樣的一個(gè)事情的時(shí)候應(yīng)該做出一個(gè)什么樣的改變。

  對(duì)于有些家伙來說,他們甚至干脆在這個(gè)時(shí)候直接放棄了自己對(duì)于問題的思考。

  因?yàn)槿藗兏静恢?,自己眼前所面?duì)的,究竟是一個(gè)什么樣的存在。

  而在面對(duì)著這些問題的時(shí)候,人們又究竟應(yīng)該做出一個(gè)什么樣的對(duì)于問題的結(jié)果的一個(gè)承擔(dān)。

  這些自然都是些毫無疑問,讓人會(huì)天然地感覺到非常麻煩的事情。

  面對(duì)著這些,能夠被稱之為是天然的會(huì)感覺到非常麻煩的事情的時(shí)候,難道說人們還需要做出什么其他別的太多的猶豫嗎?

  有些人甚至在一開始的時(shí)候就根本沒有想到這樣的一個(gè)事情是一個(gè)什么樣的東西。

  這才是一個(gè)眼前所看到的這樣的一個(gè)事實(shí),他所具備的一個(gè)真正的真相。

  面對(duì)這樣的一個(gè)真相的時(shí)候,未必真的需要做出自己拒絕真相的一個(gè)選擇。

  因?yàn)槟俏幢厥且粋€(gè)讓人會(huì)感覺到很好的選擇。

  所以自然也就是在這樣的一個(gè)情況下,情況已經(jīng)開始有了一個(gè)非常簡(jiǎn)單的答案了。

  所以,自然就是在這樣的狀況下不再需要有個(gè)什么其他別的猶豫。

  本來在一開始的時(shí)候,這一切就可以說這已經(jīng)變成了讓人們感覺到非常簡(jiǎn)單的東西。

  任何的一個(gè)其它別的想法,或者說任何的一個(gè)什么其他別的猶豫在這個(gè)時(shí)候都是沒有必要作出來的。

  那些高高在上的家伙,他們和亞倫就是這樣的做出了表面上看起來是相同的結(jié)果,但是內(nèi)心當(dāng)中卻是截然不同的另外一個(gè)想法。

  難道人們真的需要做出一些其他別的太多值得人們所值得思考或者是猶豫的事情嗎?

  對(duì)于那些自以為自己是高高在上的存在的家伙來說,他們當(dāng)然不會(huì)就這樣隨隨便便的做出這樣的一個(gè)判斷。

  任何的什么其他別的對(duì)于問題的一個(gè)猶豫,或者說任何的一個(gè)什么其他別的,自己對(duì)于問題的一個(gè)思考。

  那時(shí)將會(huì)變成了只不過是在浪費(fèi)自己時(shí)間的東西。

  所以,因此也就是在這樣的一個(gè)情況下,它就必須要選擇承擔(dān)起自己所犯下的一個(gè)錯(cuò)誤。

  這也就是他們因此可能會(huì)做出一個(gè)錯(cuò)誤結(jié)論的一個(gè)開端!

  但就是因?yàn)檫@樣的一個(gè)對(duì)于問題的一個(gè)思考,或者說就是這樣的一個(gè)對(duì)于問題的一個(gè)簡(jiǎn)略。

  就會(huì)導(dǎo)致很多的錯(cuò)誤發(fā)生出來,而那些發(fā)生的很多的錯(cuò)誤,人們也就開始有了自己的內(nèi)心當(dāng)中對(duì)于問題的猜測(cè)了。

  ……

  如果在這個(gè)時(shí)候換一個(gè)角度來考慮眼前所發(fā)生的這樣的一個(gè)情況的話。

  這些事情對(duì)于他亞倫來說,又有著一個(gè)什么樣的影響呢?

  明顯當(dāng)事情再考慮到這樣的一個(gè)對(duì)于問題的判斷,或者說自己對(duì)于問題的一個(gè)猶豫的情況下。

  情況可以說就是立刻的出現(xiàn)一個(gè)讓人們感覺到非常不可思議的改變。

  人們未必會(huì)對(duì)于眼前所發(fā)生的事情真的會(huì)做出一個(gè)自己會(huì)覺得明確的判斷。

  但是當(dāng)這些家伙他們所做的事情是錯(cuò)誤的事情,但卻并不會(huì)傷害到自己的話。

  甚至?xí)屗麄冏约罕救顺袚?dān)莫須有的傷害。

  而這些事情所導(dǎo)致的一切的結(jié)果對(duì)于他亞倫來說,只是先有益無害的事情。

  那么自己究竟應(yīng)該做出一個(gè)什么樣的選擇和判斷,自然也就是在這個(gè)瞬間變成了一個(gè)讓人毋庸置疑的答案。

  做出什么其他別的對(duì)于事情的一個(gè)自己的猶豫。

  都是完全沒有價(jià)值,也是讓人感覺到非常沒有意義的事情!

  更加準(zhǔn)確的說,人們又何必在面對(duì)著眼前可能會(huì)發(fā)生這樣的一個(gè)問題的時(shí)候做出這樣的一個(gè)選擇呢?

  那些也只不過是讓人們感覺到非常的苦惱罷了!

  亞倫,既然已經(jīng)選擇了這樣的一個(gè)結(jié)果,也就意味著它在一開始的時(shí)候已經(jīng)決定了接受眼前所發(fā)生的這樣的一個(gè)現(xiàn)實(shí)。

  而既然接受眼前所發(fā)生的這樣的一個(gè)現(xiàn)實(shí),也就意味著不再需要有任何其他別的太多的自己對(duì)于問題的一個(gè)猶豫。

  那些太多的猶豫,都是自己對(duì)于問題的,由于在這個(gè)時(shí)候都是沒有價(jià)值的東西。

  那些也就只不過會(huì)干擾事情的一個(gè)正確的判斷。

  面對(duì)這種讓人感覺到是非??鄲赖氖虑榈臅r(shí)候,人們無論做出什么樣的選擇。

  其實(shí)在這個(gè)時(shí)候都是沒有了什么太多的意義。

  而在這樣的一個(gè)狀況下,在面對(duì)著眼前所發(fā)生的事情的時(shí)候。

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