第12章 文字發(fā)展和巫的記錄
蘇焱作為神使已經(jīng)體驗(yàn)到兩點(diǎn)好處。
第一點(diǎn)，每頓飯都會(huì)得到足夠的食物，若是狩獵隊(duì)有收獲，烤獸肉會(huì)優(yōu)先分配給蘇焱。
第二點(diǎn)，終于不用睡在干草堆上了，躺在柔軟的獸皮上比躺在干草堆上舒服多了，而且干草堆中還有許多小蟲子，睡覺(jué)的時(shí)候小蟲子會(huì)到處爬，想想就感覺(jué)到可怕。
蛇部落的獸皮經(jīng)過(guò)族人簡(jiǎn)單的處理，上面并沒(méi)有散發(fā)出什么怪味，小花小月也跑過(guò)來(lái)想要睡在獸皮上，首領(lǐng)看到這一幕后走過(guò)來(lái)想要訓(xùn)斥她倆，被蘇焱推拒。
又一天到來(lái)，吃過(guò)早飯后，首領(lǐng)帶著狩獵隊(duì)出發(fā)，捕魚隊(duì)也要前往小河邊捕魚，蘇焱把第二個(gè)魚籠拿給養(yǎng)母用，魚籠本就是用來(lái)捕魚的，可不是放著好看。
呆在山洞外空地上的族人們已經(jīng)放棄之前的勞作，轉(zhuǎn)而開始編制蘇焱所需要的草繩，還有幾個(gè)族人一起在空地附近的樹林旁拔草，等這些草晾干后就可以用來(lái)編制蘇焱所需要的草繩。
巫和小呆一直呆在山洞里，蘇焱看到巫蹲在一塊原本空白的石板面前，手中拿著一塊尖利的石頭在石板上刻刻畫畫，留下一行行最原始的文字——圖畫文字。
圖畫文字并不規(guī)范，它是按照巫對(duì)事物的印象畫出的簡(jiǎn)筆畫，只要大致能夠看出來(lái)這簡(jiǎn)筆畫代表相對(duì)應(yīng)的事物就可以。
大多數(shù)文明最開始的時(shí)候使用的文字都是圖畫文字，之后慢慢演變成象形文字，與那種使用少量的字母記錄語(yǔ)言中的語(yǔ)音從而記錄語(yǔ)言的表音文字不同，象形文字屬于表意文字，學(xué)習(xí)和使用難度較表音文字大，但信息密集度高于單存的表音文字。（中國(guó)人表示學(xué)習(xí)漢字比學(xué)習(xí)英文簡(jiǎn)單）
埃及的象形文字、赫梯象形文、蘇美爾文、古印度文以及中國(guó)的甲骨文等象形文字，都是獨(dú)立地從原始社會(huì)最簡(jiǎn)單的圖畫和花紋產(chǎn)生出來(lái)的。
許多人都認(rèn)為由于象形文字復(fù)雜與學(xué)習(xí)難度高的固有屬性，所以在大部分地區(qū)漸漸被更容易學(xué)習(xí)和初步掌握的拼音文字取代。（其實(shí)拼音文字由于地域性及歷史性的口音差別，其傳承難度反而更大）
實(shí)際上這種理解有很大問(wèn)題，倒不如說(shuō)是因?yàn)槟切┪拿鞫急粶缃^，從而導(dǎo)致象形文字的傳承中斷，作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)的傳承從未斷絕，所以中國(guó)的文字傳承也從未斷絕，甲骨文也是上古漢語(yǔ)的開端或者說(shuō)是漢語(yǔ)的第一形式。
若是這個(gè)宇宙中除了地球還有其他生命星球，若那生命星球上也有類似地球人類的文明，那該文明有很大可能使用的就是類似漢字的文字，語(yǔ)言也是類似漢語(yǔ)。（所以漢語(yǔ)是全宇宙通用語(yǔ)言，穿越者必備，笑）
因?yàn)閷W(xué)中醫(yī)的緣故，蘇焱許多時(shí)候都會(huì)翻看古籍，家中就有不少珍藏的醫(yī)學(xué)古籍，對(duì)繁體漢字非常了解，對(duì)繁體漢字之前的漢字表達(dá)形式也多有了解。
通過(guò)對(duì)比分析和猜測(cè)，蘇焱大致也能看出來(lái)巫在石板上寫些什么。
石板上最前面的兩個(gè)字，第一個(gè)畫著一條魚，第二個(gè)是“匚（fāng）”，“魚匚”代表著不就是“魚籠”嗎？
巫不但用圖畫文字來(lái)記錄魚籠的制作過(guò)程，還將魚籠的大致模樣畫了下來(lái)。
巫需要寫畫的內(nèi)容比較多，用尖利石頭在石板上刻畫也比較有難度，想要將所有的東西都刻畫出來(lái)，恐怕需要巫花費(fèi)最少兩天時(shí)間。
等到刻畫完成后，那石板就成為蛇部落的知識(shí)傳承，只要有石板有巫在，魚籠的制作方法就不會(huì)斷絕。
巫不斷的在石板上刻畫著，小呆則在旁邊認(rèn)真的看著，小呆是巫的弟子，一直處于學(xué)習(xí)階段。
對(duì)于一個(gè)巫的繼承者來(lái)說(shuō)，最需要學(xué)習(xí)兩樣?xùn)|西，一個(gè)是祭祀，另一個(gè)就是文字。
祭祀不必多說(shuō)，學(xué)會(huì)了文字就代表他能看到部落中所有的知識(shí)傳承，日后他也需要用文字來(lái)記錄其他知識(shí)，再教授下一個(gè)繼承者，這便是巫的傳承。
在蘇焱的印象中，小呆比之前的蘇焱還要古怪，最開始小呆也喜歡玩鬧，不過(guò)慢慢的小呆喜歡坐在地上發(fā)呆，一坐就是一天，都不挪窩，而其他同齡孩子依舊在到處玩鬧。
有時(shí)候蘇焱都以為小呆這個(gè)身體中也有一個(gè)穿越者的靈魂，不過(guò)經(jīng)過(guò)蘇焱的長(zhǎng)時(shí)間觀察，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)小呆展露出其他特殊之處，打消了腦海中想法，對(duì)小呆的關(guān)注度大大降低。
再之后與眾不同的小呆被巫選做繼承者，小呆在蛇部落的地位大步跨越，僅在巫和首領(lǐng)之下，吃好睡好，讓小伙伴們羨慕不已。
成為巫的弟子后，許多時(shí)候小呆依舊在發(fā)呆，仿若一個(gè)思考者，思考著這個(gè)時(shí)代的人們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)的問(wèn)題，或許有一天小呆會(huì)成為一個(gè)偉大的人一個(gè)被歷史所銘記的人。
山洞中較為陰暗，白天只要不下雨下雪刮大風(fēng)，族人們很少待在山洞中，蘇焱同樣如此。
走出山洞，看著空地上忙著編制繩子的族人們，蘇焱心中生出許多感慨。
預(yù)計(jì)不需要多長(zhǎng)時(shí)間就能得到制作一個(gè)魚籠的繩子，蘇焱也忙碌起來(lái)，到處尋找適合做魚籠框架的木棍。
讓大人將木棍按照一定的規(guī)格掰斷，蘇焱去將族人們編制好的繩子收集過(guò)來(lái)，又叫來(lái)之前跟他學(xué)習(xí)的三個(gè)婦女，一起將一條條短繩子連在一起。
三個(gè)婦女認(rèn)真看著，蘇焱將十二根木棍用繩子系從一個(gè)結(jié)實(shí)的長(zhǎng)方體框架，動(dòng)作比較慢，目的是讓她們看清楚。
之后一點(diǎn)點(diǎn)在長(zhǎng)方體框架上編織網(wǎng)眼，沒(méi)多久后，一個(gè)魚籠制作完成，蘇焱將魚籠遞給她們，讓她們自己看，仔細(xì)琢磨該怎么制作魚籠。
下一次蘇焱會(huì)等聚集更多的繩子，他和三個(gè)婦女同時(shí)制作四個(gè)魚籠，等到教會(huì)她們?nèi)绾沃谱黥~籠，蘇焱也算是解放了，可以去忙碌別的事情。
【不要說(shuō)簡(jiǎn)體字比繁體字容易學(xué)習(xí)，這個(gè)世界上還有好幾千萬(wàn)人用著繁體字呢】