接下去又是一個月的時間，在養(yǎng)殖場中，通過修煉產(chǎn)生斗氣的人數(shù)增加到了一百人左右，而修煉斗氣的人則有足足兩萬人，這讓君克爾認(rèn)識到，斗氣并不是人人都能夠修煉出來的，起碼在短時間內(nèi)不行，七個月的時間，才只有一百人，這讓君克爾認(rèn)識到頂尖戰(zhàn)斗力的可貴。
而霍克等人的實(shí)驗(yàn)依舊在繼續(xù)，三十天的功夫，君克爾第三個猜想失敗了，他原本想讓戰(zhàn)士們通過自身的斗氣引動外部的斗氣從而加大力量，但最后這種引動卻造成了身體內(nèi)部斗氣的反噬，兩名三階巔峰其中一人當(dāng)場死亡，這是一位水屬性的斗氣擁有者。
死亡的樣子非常恐怖，全身所有的水分全部被抽離，宿舍之中到處都是濕漉漉的，而身體則變成了一團(tuán)類似枯樹葉的東西，骨頭里面都已經(jīng)中空了，身體之中全部的水都被抽離，當(dāng)場就在極端的痛苦中死去了，連救都來不及。
還有一位則非常的幸運(yùn)，這是一個來自四號房的少年，名叫艾倫，自身本就是木屬性的斗氣，這在君克爾的觀察中，是最為柔和的一種屬性斗氣，所以即便遭到反噬，也不像水元素那般恐怖，只是身體之中的精氣被抽了出來，但還好反應(yīng)的快，所以立刻便斷絕了自身與外部木元素的聯(lián)系，只是稍微受了一點(diǎn)精神上的傷害，并沒有造成太大的損失，但即便如此，也證明第三種方法無疑是不可行的。
之后又過了一個月的時間，距離下一次的屠宰已經(jīng)只剩下短短四個月的時間了，覺醒斗氣的人數(shù)也從一百人來到了三百人左右，其中有三十人抵達(dá)三階巔峰，而實(shí)驗(yàn)也有了新的進(jìn)展，只不過并不是一個好消息，君克爾三種猜想之中的第二種徹底失敗了，經(jīng)過鍛煉的身體根本無法支撐住斗氣的入侵，兩個人全部死亡。
當(dāng)時被人發(fā)現(xiàn)的時候，死狀也極其恐怖，全身上下所有的骨頭全部被磨成了齏粉，遍布全身的經(jīng)脈全部斷裂，但人卻沒有立即死亡，因?yàn)楦∮蜗x的打磨，讓他們擁有了遠(yuǎn)遠(yuǎn)比尋常人強(qiáng)壯的身體，就像是魚一樣，即便被掏空了內(nèi)臟，依舊還能存活一段時間。
這無疑是極為痛苦的一段時間，足足三天的時間，這兩個人才在噩夢中迎來了死亡的歸宿，這兩次失敗給予君克爾極大的打擊，若是第三種再失敗的話，那么人類就只能依靠如今的力量去對抗吸血鬼們了。
所有人的希望全部寄托在了第二種猜想上，而霍克和另外一位少年狄更斯則在眾人為他們準(zhǔn)備的宿舍中，專心致志的修行著，他們每周定量的獻(xiàn)血由別人代替上繳，眾人的希望壓在他們的身上，也讓他們有著非常大的壓力。
將蔓延在丹田之中的斗氣壓縮成密度更高，質(zhì)量更大的氣體，這種方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)比另外兩種方法來的困難的多，另外兩種方法是針對斗氣的引導(dǎo)，而霍克等人的方法卻是針對斗氣的控制，這在難度級別上便不是一個級別的，所以兩個人的試煉速度也是最慢的。
如今兩個人每天見得最多的人便是君克爾和艾伯特，幾乎是每天都要來看看他們，一個是收集資料，另一個則是來檢查身體，同時在這個時間段，向君克爾匯報一下小鎮(zhèn)中的情況，相比起養(yǎng)殖場中的斗氣覺醒者，小鎮(zhèn)中的斗氣覺醒者就要少得多了，總共只有十二位，但修煉到巔峰的人卻不少，一位是阿黛，一位是博爾頓，以及喬治亞和威廉，總計四位。
對于這樣高的晉升比例，君克爾顯然非常的好奇，在君克爾的追問下，艾伯特說道：“埃爾頓除了傳授他們斗氣的訓(xùn)練法門之外，還給他們講授他在騎士學(xué)院中接受的訓(xùn)練，您說，會不會跟這種訓(xùn)練方式有關(guān)系？”
“不知道，您能讓騎士拿一份訓(xùn)練規(guī)劃給我看看么？”君克爾對于埃爾頓所接受的教育很感興趣，大家都是人，為什么他們的晉升比例那么高，而在養(yǎng)殖場的晉升比例怎么會這么低，這實(shí)在讓他很費(fèi)解。
現(xiàn)在的君克爾相當(dāng)于是整個堪培拉人類的大腦，他想要什么，自然就有人給送來，埃爾頓聽說君克爾想要看一看騎士訓(xùn)練的方法，二話不說便把所有的訓(xùn)練方式寫了下來，送給了君克爾，喬治亞路過的時候看到了，想要勸一勸埃爾頓，但再一想，還是當(dāng)做沒看見離開了。
現(xiàn)在的人類，必須團(tuán)結(jié)起來，在這個時候去糾結(jié)人類的陣營，這才是真正的找死行為，這是布爾最近一段時間經(jīng)常說的話，喬治亞雖然不認(rèn)同，但他也不得不承認(rèn)，若是想要獲得人類真正的自由，就必須去跟養(yǎng)殖場的人類聯(lián)合才行，而不是繼續(xù)像以前一樣，把他們看做是低自己一等的存在。
君克爾拿到訓(xùn)練手冊之后，立刻開始研究，很快他就發(fā)現(xiàn)這些訓(xùn)練之中，有很多可以借鑒的地方，比如說這份手冊之中，不僅僅強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)士所需要的體魄鍛煉，還十分強(qiáng)調(diào)精神上的鍛煉，這些文字吸引了君克爾的注意。
騎士訓(xùn)練手冊中說，騎士若想要掌握強(qiáng)大的力量，就必須要有強(qiáng)大的精神，而想要有所謂強(qiáng)大的精神，就必須要明白作為一名騎士應(yīng)該做什么，和不應(yīng)該做什么，身為騎士應(yīng)該具備榮譽(yù)、犧牲、英勇、靈魂這四種美德，通過對著四種美德的磨練，在沒有獲得力量之前，可以堅定戰(zhàn)士們求取力量的決心。
而在獲得力量之后，可以防止戰(zhàn)士們因?yàn)樽陨淼膹?qiáng)大而無法無天，這種說法對于君克爾來說是很新穎的，但他同時又非常的認(rèn)可，便拿出一張紙把這些有關(guān)美德的教育寫了下來，等寫完之后，停筆看著眼前這張紙，不由又加上了四種美德和四句話，最后變成了：
“
榮譽(yù)、犧牲、英勇、靈魂、誠實(shí)、憐憫、公正、謙卑
保護(hù)老弱婦孺。
為公義而戰(zhàn)以對抗不平和邪惡。
熱愛家園。
為防衛(wèi)唯一的主而冒死犯難?！?p> 在騎士學(xué)院所接受的教育，大抵是讓人們信奉強(qiáng)者，這不是君克爾想要的，在他的設(shè)想中，擁有力量的人并不應(yīng)該只是尊崇強(qiáng)者，他更應(yīng)該有自己的道德水準(zhǔn)，和不可為之事，而后面的三句話則是為了加強(qiáng)這種對于戰(zhàn)士們的約束，他們獲得力量，并不是為了橫行霸道，而是為了老弱婦孺，為了公義，為了家園。