第五十九章 復(fù)社大會三
十月初九，今日陽光尚好，秋風(fēng)颯爽，天空一碧無云。
在這樣絕佳的日子里，邀一二好友出門是極佳的選擇，但虎丘一帶的文人士子們卻是無心出游，因?yàn)榻裉焓敲吭萍膹?fù)社在此大開盛會的日子。
成千上萬的士子從各地趕來，一路呼朋喚友，成群結(jié)對。
一時間，復(fù)社大會人山人海，參會人員近有萬人，以至外面的生公臺與千人石上都站滿了人。
大會是在虎丘郊外的一處莊園舉行的，其核心成員是數(shù)百來自全國各地的復(fù)社分社代表，他們坐在會堂里面，有權(quán)和張溥等領(lǐng)導(dǎo)人物談話，甚至參與到大會的討論。
但其它或是湊熱鬧的，或是想聆聽張溥圣音的，都只能站在會堂之外，隱隱聽到諸公們的對話，與之對比要差上了許多。
而越是到外圍，效果就越差，所以為了搶到好位，許多人都是趕早來的，甚至場外還有倒賣站位的黃牛存在，靠在第一排的位置都被炒到了百兩。
陳淵有幸被請到了會堂的第一排，與陳子龍等人坐到了一塊，在會堂正對大家的地方也放有一排位子，那是給張溥與他的助手，第子們坐的。
“看，看，是天如先生來了?！?p> 會場一片嘈雜，張溥與其“四配”，“十哲”們在眾人熱烈的期盼聲中從后堂走了上來。
“天如先生……”
“天如先生……”
……
會堂，眾多張溥的粉絲叫著他的尊號。
臺上的張溥儼然就像現(xiàn)代的政治明星一般，舉手投足間就能讓許多人為之瘋狂。
“諸位，諸位……”張溥壓手示意，讓大家安靜下來，會堂馬上沒了什么聲響。
張溥繼續(xù)道：“諸位，今天我們在此召開第三次復(fù)社大會，看到如此多的良才俊杰到場，某真是甚為欣慰啊。”
“啪啪啪……”
張溥剛一發(fā)言，大家就紛紛鼓起掌來，熱烈程度可見一般。
張溥笑了笑，也不作廢話，說：“那我們就按老傳統(tǒng)，以戒言作為開頭，這次大會便正式開始了?！?p> 話音剛落，大家全都站了起來，吟誦起復(fù)社戒條。
“毋蹈匪彝，毋讀非圣書！
毋矜弓長，毋違老成人！
毋形彼短，毋干進(jìn)辱身！”
完畢，大家齊齊坐下。
張溥左手的張采又站起來發(fā)言。
“復(fù)社已立數(shù)年，發(fā)展至今，無數(shù)名士才子入內(nèi)，社員蓬勃到千人。但我們不應(yīng)只止步于此，當(dāng)激流勇進(jìn)，更近一頭。今日大會的主題之一，便是要議一議我們復(fù)社以后的發(fā)展方向?！?p> 張溥首先提議：“沒錯，現(xiàn)在我們復(fù)社雖廣攬?zhí)煜旅?，太格局仍就太小，要想壯大，須得將影響拓展出士大夫之外去，讓普通百姓也能聽到我們?fù)社之言才行?！?p> 此話一出，立即引爆了會場，大家在下面激烈討論，每個人也是反應(yīng)不一。
復(fù)社自從成立以來，一直都是以名士才子們作為活動對像，社員在一起議論天下，頌誦風(fēng)雅，乃是趣樂?？涩F(xiàn)在復(fù)社要延伸到普通百姓中去，這不得不引起一些人的質(zhì)疑。
雖然這個意見是萬人敬仰的天如先生提出來的，但復(fù)社大多數(shù)人也不是阿諛奉承之輩，馬上就有一湖廣名士站起來反對道：“古云‘萬般皆下品，唯有讀書高’，周敦頤亦提倡‘談笑有鴻儒，往來無白丁’，可見鄉(xiāng)野農(nóng)夫，販夫走卒與我等根本不是一路之人，某實(shí)在不明白天如先生要理那些人作甚？”
有人反對，自然也有人贊同，還沒等張溥說什么，立馬又有蘇州本地名士站起道：“此言差矣，我們身為孔圣門徒，飽讀詩書的有識之士，應(yīng)當(dāng)心懷天下，而非只沉醉于小情小景，復(fù)社之名，本就有復(fù)興天下之意，可見天如先生的建議正是契合了本社的主旨?！?p> 那名湖廣士不屑，反駁說：“心懷天下，我不曾反對，可心懷天下，為和要與普通人扯上關(guān)系？我等名士諸公，平日煮酒論道，不也會暢談天下嗎？”
“非也。天下者，不是朝堂時政，不是你我一二讀書士子，它的主體乃是千千萬萬個普通的黎明百姓。他們可以造天下，也可覆天下，他們才是天下人?！?p> “民若水也，既可載舟，亦可覆舟。此話有理!”
蘇州名士的言論更有說服力，大家紛紛點(diǎn)頭稱贊。
而湖廣的名士聽了，思考了一陣，也甚覺有理，便也贊同了張溥的提議。
君子坦蕩蕩，小人長戚戚!
復(fù)社之中都是名士，在這里辯論只有學(xué)術(shù)之爭，沒有名分之爭。
所以雖然湖廣名士辨輸了，但他自己和大家都沒有覺得有什么丟臉的。
待眾人充分討論好了，張溥才言：“將勢力延伸到普通百姓中去，是我社擴(kuò)展自身，兼濟(jì)天下的必要舉措。但這并不意味著我們一定要收納他們?nèi)肷鐏恚胀ò傩沼兴麄冏约旱纳?，要他們跟著我們整天談天論地也不現(xiàn)實(shí)。
所以復(fù)社完全可以在保持自身性質(zhì)的同時通過一定手段去影響普通民眾。為此我與社中其他先生商量了一下，準(zhǔn)備辦一種叫報紙的東西，通過文字去教化他們?！?p> 陳淵在下面聽著張溥的講話，臉是一陣鐵青。
“這張溥，還真是不要皮??！”
關(guān)于報紙，實(shí)際上是陳淵的主意。
那日方以智說要把他的詩發(fā)在《國表社集》上時，陳淵隨口問了方以智《國表社集》是何物，在得知其作用后，他腦中馬上就閃過“報紙”二字。
《國表社集》是復(fù)社的內(nèi)部刊物，各社員可在上面發(fā)表言論與詩集，向社里其它成員傳達(dá)自己的思想。
如果真種東西也能在普通百姓中流傳，那復(fù)社豈不是可以在他們中間灌輸自己的主張嗎？
其實(shí)相比《國表社集》，明朝的邸報和報紙更為相似，但邸報只限官方，民間少有流傳。如果復(fù)社能填補(bǔ)這方面的空白，其控制的輿論的范圍就不止士大夫階級了，還將包括人數(shù)眾多的普通百姓，到時復(fù)社必將成為一頭猛獸。
復(fù)社言，則萬民隨。
復(fù)社怒，則萬民起。
這正是陳淵想要的。