三百米的高空中，波曼盤坐在光翼禿鷲的背上看著遠(yuǎn)處的晚霞，猛烈的狂風(fēng)吹卷他的衣袖，光翼禿鷲感受到與它簽訂天平契印的波曼心中的陰郁，并未出聲打擾他。
波曼的耳邊似乎還回蕩著神父的話語，“從今天起，自你走出先祖谷林的那一刻，你便不能述說或者記載任何一個(gè)關(guān)于死眠廳的事情。而你依舊是光輝教士波曼，一個(gè)正在為成為光環(huán)牧師作準(zhǔn)備的見習(xí)教士。
你額間的死影印記是你作為見習(xí)黃昏教徒的唯一證明，它會(huì)督促你力量的道路上前行?！?p> 波曼摸了摸額頭間的那一塊皮膚，他似乎能夠感受到寄生在皮膚下的死影印記。
根據(jù)神父的講述，死影印記是一種絕佳輔助巫術(shù)又是一種令人瘋狂的詛咒，它是死眠廳的獨(dú)特恩賜。
死影印記一共會(huì)進(jìn)行三次覺醒，也可稱之為三次詛咒爆發(fā)。第一次為生命覺醒，當(dāng)宿主精神處于強(qiáng)烈的波動(dòng)中，極大的幾率會(huì)觸發(fā)第一詛咒爆發(fā)，它會(huì)極大的消耗壽命來完成宿主的心愿。
有人第一次詛咒爆發(fā)便消耗光了剩余幾十年的壽命，也有人只消耗了短短幾天時(shí)光。這種以壽命為引，撥動(dòng)無形命運(yùn)之線，借助某種巧合或者意外完成宿主心愿的形式，帶著強(qiáng)烈的命運(yùn)類巫術(shù)的影子。
隨著第一次的生命覺醒，宿主的生命就如同一個(gè)沙漏般不斷流逝，這種流逝并沒有第一次覺醒那么強(qiáng)烈，但是依照這種流逝速度，大約在二十三歲的時(shí)候便是生命終結(jié)之時(shí)。
當(dāng)然這種生命流逝換來的則是宿主全方位的提升，包括天賦、精神、體魄等等方面。
死影印記的第二次覺醒需要正式加入死眠廳派系中的黃昏教團(tuán)，宣讀死眠廳之影誓言，完成死影印記的二次陰影形態(tài)擴(kuò)充，成為死影蜘蛛印記方可覺醒。
第二次的覺醒是以何種形式爆發(fā)，又需要付出什么代價(jià)，神父并未多說。至于第三次覺醒則是需要成為正式的一階光環(huán)牧師之后，才有資格覺醒。
“真是一份大禮??！”波曼心中感嘆。
死影印記在黃昏教團(tuán)內(nèi)部也是極其珍貴的，其蘊(yùn)含的神秘命運(yùn)類巫術(shù)使得教團(tuán)中的諸多見習(xí)教徒趨之若附。
“作為你的教父，我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)我的承諾，給與你白銀推薦位，無論是在光輝與正義教會(huì)還是黃昏教團(tuán)之中。在之后的路途之中，就需要你獨(dú)自前行了?！?p> 神父的話語還回蕩在耳邊，好似惡意的嘲諷，但是又好像在講述一件事實(shí)，波曼實(shí)在無力于去猜測(cè)神父的心思，現(xiàn)在的目標(biāo)只有盡快成為正式的一階光環(huán)牧師。
死影蜘蛛印記如同懸浮在頭頂上的利劍，讓波曼時(shí)刻保持著勇猛精進(jìn)之心前行。
光翼禿鷲在蛇息堡中的庭院中降落下來，等波曼從背上下來，它便立刻撲騰著翅膀朝著廚房的方向走去，那里有著它最喜歡的動(dòng)物內(nèi)臟。
恐懼寒鴉從波曼的房間飛了出來，停駐在波曼肩頭，不屑的看著離去的光翼禿鷲，發(fā)出哇哇的鴉叫聲，并且用頭蹭著波曼的頭發(fā)。
波曼摸了摸恐懼寒鴉黑亮的羽毛，朝著蛇息堡后面隱藏的地下洞室走去。
波曼真正的秘寶早已經(jīng)轉(zhuǎn)移到這里，地下洞室中放置的東西并不多。這里用精鐵建筑里六個(gè)黑色鐵平臺(tái)，一個(gè)放置著冰塊，冰塊之中放置著一枚淡藍(lán)色心臟，這是在灰燼森林中雪巨魔的霜寒心臟，另一個(gè)放置著巫毒頭伏之書，其它鐵質(zhì)平臺(tái)上還有巫毒娃娃、瘟毒師的法杖骨棒、呈放微光魔力植物的盒子、一個(gè)腌制的半吸血鬼頭顱。
站在巫毒頭伏之書以及那一堆的鼠人手稿前面，波曼深呼吸了三口氣之后才緩緩打來它的鐵質(zhì)封面，書頁翻到第三部分瘟疫毒源篇：如何提高精神力？
在巫毒頭伏之書的第三部分中，除了記載斯卡拉瘟鼠術(shù)士以及瘟毒師兩個(gè)施法職業(yè)四核心，還有一些瘟疫類的藥劑配方，這些配方包含詛咒、腐化變異等等方面。
其中有一頁講解斯卡拉鼠人如何提高精神力的方法，提取靈魂金沙。
靈魂是精神的總和與外在顯化，在很多地方，靈魂是作為通行的貨幣。靈魂在多元位面有著廣泛的作用，有的種族可以通過吞食靈魂物質(zhì)直接獲得晉升的資糧，而有的施法者可以通過刺激靈魂體獲得負(fù)面能量，邪神獻(xiàn)祭需要靈魂，祭祀祖靈同樣需要靈魂。靈魂既高貴又廉價(jià)。
在莫泰瑞爾絕大多數(shù)的種族是無法直接通過靈魂獲得他所需求的物質(zhì)，于是種種作用于靈魂上的巫術(shù)被創(chuàng)造而出。
提取靈魂金沙便是地下巢穴文明所創(chuàng)造出來的一種秘法。
在地下怪物巢穴文明漫長(zhǎng)歷史的血腥研究中發(fā)現(xiàn)，靈魂中包含著大量的雜質(zhì)，痛苦、貪婪、絕望、喜悅、感動(dòng)等等情緒，還包含著生前大量的記憶，如果直接消化一個(gè)靈魂，那就得承受這些情緒以及記憶，這種消化是帶有強(qiáng)烈的副作用，隨著時(shí)間推移會(huì)變得神經(jīng)質(zhì)，易怒且極具攻擊性。
提取靈魂金沙的技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，靈魂金沙是通過折磨靈魂并且不斷消磨靈魂體，以此來獲得靈魂中的一點(diǎn)黃金本質(zhì)。
這一點(diǎn)黃金本質(zhì)是每個(gè)智慧生物進(jìn)化的基點(diǎn)，向高等生物攀升的權(quán)限。
每個(gè)地下怪物巢穴都有著自己提升精神力的技術(shù)，或許不是提取靈魂金沙，但是靈魂金沙絕對(duì)是普遍的一種手段。
斯卡拉鼠人提取靈魂金沙的手段稱之為種花采沙法。
種花采沙法將斯卡拉鼠人培育的一種特殊植物夜光菟絲子種植進(jìn)施展靈魂束縛活尸的血肉中，這種特制的夜光菟絲子會(huì)把它的根須扎進(jìn)血管之中，它在生長(zhǎng)的過程中會(huì)釋放一種特殊的植物激素不斷折磨肉體中束縛的靈魂，成熟期的夜光菟絲子的根須延伸出一種夜光靈體觸須，這種觸須會(huì)緊緊纏繞在靈魂上汲取黃金本質(zhì)。
而靈魂金沙便是在它的開出的夜光花朵中采集，相當(dāng)于它的花粉。
在巫毒頭伏之書中的記載中描述一些夜光菟絲子寄生過程中，如何給與束縛在肉體中的靈魂以強(qiáng)烈刺激的手段，種種充斥著血腥味的手法，光是看著這些文字都能感受中一種窒息感，野蠻原始的邪惡。
不過波曼可不是那種局限在世間倫理道德中的人，在讓大多數(shù)人死還是他一個(gè)人活的問題中，他會(huì)毫無猶豫的獨(dú)自活下去。
他可以傾盡全力幫助別人，也可以帶給別人最深沉的黑暗，但是這都是在符合他自身的利益之下，這就是他波曼·諾靈頓的光輝之道。
在波曼內(nèi)心中越發(fā)的堅(jiān)定自己的思想，他心靈中有些不穩(wěn)定的光輝引能環(huán)也逐漸穩(wěn)定下來，并且更加穩(wěn)固。