巫毒頭伏之書分為三部分，第一部分介紹了頭伏教派的傳統(tǒng)辛秘以及他們所信奉的巫魂之主的偉大。
第二部分也是最主要的，其中記載了頭伏教派的核心職業(yè)巫毒師的傳承序列。
每一個施法職業(yè)都是寶貴而隱秘的，沒有人會主動把職業(yè)的傳承序列暴露出來。而每一個施法職業(yè)的傳承序列都有著四核心。
四核心是成就正式施法職業(yè)的四個最重要的步驟，冥想法、特定異質(zhì)化器官、基礎(chǔ)巫術(shù)模板、施法職業(yè)序列藥劑。
巫毒頭伏之書第二部分便詳細記載了巫毒師的四核心，冥想法：頭伏教典、特定異質(zhì)化器官：毒化心臟、巫毒師基礎(chǔ)巫術(shù)模板：虛弱詛咒術(shù)、還魂尸法、蛇靈召喚、巫毒師序列藥劑：祖靈魔藥配方。
波曼此刻已經(jīng)產(chǎn)生一種修習(xí)巫毒師的沖動，比起還需要謀劃的教會力量。這種看得見摸得著的東西更加具有誘惑力。
他反復(fù)深呼吸幾口，頭腦修煉冷靜下來，那種強烈的欲望克制下來。
“這是什么？”波曼心中警惕心提升，他運轉(zhuǎn)光輝之力，眼中瞳孔微白，巫毒頭伏之書的古舊紙張上散發(fā)淡淡的綠色熒光，一種引導(dǎo)心靈的力量在其中散發(fā)。
神化器官靈性之眼中的光輝之力一經(jīng)運轉(zhuǎn)便驅(qū)逐了這本書上的誘惑靈光。波曼維持著最低消耗的光輝之力，畢竟光輝之力最主要的還是用作神化器官的改造，這個過程極其耗費光輝之力并且用時漫長。
巫毒頭伏之書上的第三部分是由鼠人祭司尤格所撰寫的，上面記載了一些斯卡拉鼠人的瘟疫巫術(shù)，還是斯卡拉鼠人獨有的施法者職業(yè)：斯卡拉瘟鼠術(shù)士。
這個職業(yè)只能夠由斯卡拉鼠人修習(xí)，它的異化器官是斯卡拉鼠人頭顱，冥想法則是名為黑死病的怪異法典，而它的基礎(chǔ)巫術(shù)模板有召喚鼠群、酸蝕術(shù)、弱效腐化術(shù)。
第三部分還記載了這位鼠人祭司尤格自創(chuàng)的一門施法職業(yè)：瘟毒師。結(jié)合巫毒師和斯卡拉瘟鼠術(shù)士兩種施法職業(yè)而創(chuàng)造出的，在這一點上這位斯卡拉鼠人祭司已經(jīng)超出了許多先輩。
其中詳細記載了尤格融合兩種職業(yè)的思路想法，并且其中列出大量的實驗數(shù)據(jù)，兩種職業(yè)融合的瘟毒師擁有兩種異質(zhì)化器官，并且它的可以容納的巫術(shù)模板幾乎達到幾倍之多。
要知道一個人的精神是有限的，他所能夠?qū)W習(xí)的巫術(shù)也是有極大限制。兩個巫術(shù)是施法者學(xué)徒所能承受的極限，而異質(zhì)化器官可以對人的精神進行一定的增幅，從而達到三到四個巫術(shù)的學(xué)習(xí)要求。
但是凡事總有規(guī)格之外的東西，某些極其稀少的施法者職業(yè)的傳承序列擁有兩個異質(zhì)化器官，它是糅合了兩種施法者職業(yè)特質(zhì)而產(chǎn)生的。
想要創(chuàng)造出這一種施法者職業(yè)必須解決異質(zhì)化器官排斥、冥想法屬性異同、核心巫術(shù)模板、施法職業(yè)序列藥劑再創(chuàng)造的問題。
這三個問題需要大量的實驗和復(fù)雜的推演計算，所要消耗的材料也是是海量的。也只有強大的長生種有足夠的時間和精力來研究這些，當(dāng)然也包括那些隱秘之神，他們本就是靠著這些強大而隱秘的知識來吸引信徒。
波曼有些戀戀不舍的合上這本巫毒頭伏之書，書中的那些施法職業(yè)盡管誘惑異常，但是它也只是記錄到了第一階段，其中第二白銀階級、第三黃金階級都需要缺少的。
除非波曼徹底斷絕其它路徑，否則他不會選擇這些殘缺施法職業(yè)。不過這本書的借鑒意義還是很多的，它可以很大程度豐富波曼關(guān)于施法這一階段的空白。
波曼現(xiàn)階段的重心還是在獲得光輝之力上，他摸了摸眉心的部位。經(jīng)過這一段時間的汲取光輝之力，他越發(fā)覺得自己的神化器官靈性之眼并非普通的神化器官。
每次光輝之眼都會被眉心吸收干凈，那里寄生異物的感覺越發(fā)的明顯，這種感覺絕對錯不了。
波曼不知道這種變化是好還是壞，總之他會盡量隱瞞這件事，直到他尋找到答案或者事情惡化，對于威廉姆斯神父教父波曼內(nèi)心一直有些足夠的警惕。
那枚召喚食尸鬼的綠松戒可還在他的無名指上佩戴著。銅貝古董店的地下室被他擴充了一遍，這里變?yōu)閾碛袃蓪拥叵率业幕?。兩個地下室相隔幾十米，更加的隱秘安全，波曼的一些錢財和收藏品都保存在這里。
幾套騎士全身甲和各類的騎士長劍以及一些精鋼手弩和重型弩箭都存放在二層地下室中。其中巫毒頭伏之書、骨棒法杖、黃頭巫毒娃娃以及那些鼠人祭司尤格的手稿都存放在另一處隱秘之地。
一層地下室被分為兩個部分，一個作為藥劑配置房，另一間作為冥想修習(xí)室。
波曼的大部分時間都用在研習(xí)光輝之道和配置藥劑上，光輝調(diào)息術(shù)可以更有效率的從光輝與正義之主阿曼托斯汲取光輝之力。
煉制的藥劑可以幫助更多人擺脫疾病，特別是北地特有的凍瘡傷，蛇油藥劑有些奇效。波曼時常會在教堂中舉行一些小型的聚會，除了宣揚光輝教義外，便是幫助這些信徒擺脫疾病與困境，特別是那些最為虔誠的信徒。
如今的雪鼠鎮(zhèn)人們都尊敬的稱呼波曼為光輝藥師，他的聲望已經(jīng)傳到了歐維亞男爵的耳中，就是在一些周圍村莊中也有聽聞他的名聲。
這都是波曼消耗大量的金塔曼的結(jié)果，煉制藥劑需要金錢，幫助他人也需要金錢，世界上絕大多數(shù)都是可以通過金錢這一途徑簡單有效的解決。
同時這樣也可以幫助他理解光輝教義增強光輝調(diào)息術(shù)的汲取效率，不過波曼心中的虔誠之心有些不足，他應(yīng)該是在淺信徒和虔誠信徒之間，并且心中的正義感也實在是不多。
他做事都帶有極強的目的性，很少有無償幫助他人的事跡，大多數(shù)都是為了維護光輝信徒這一身份。所以他能夠從光輝與正義之主那里獲得的光輝之力極為有限。
昏黃燭光籠罩的死眠廳中，波曼正在為一位老爵士念誦圣影篇章，乞求光輝與正義之主讓他通過圣影之地，莫讓無形之怪誘惑這些迷失的信徒。
老爵士的靈體幽影上細碎的光點融入道波曼的軀體中，細碎的光點在經(jīng)脈中流淌被眉心的神化器官吸納，它好似饑渴了很長時間，幾乎不用波曼運轉(zhuǎn)光輝調(diào)息術(shù)便能自發(fā)的吸納。
在光輝之力被吸納之后，一股冷流從眉心流淌入兩只眼球之中，瞳孔中的虹膜顏色進一步淡化，這種變化微不可查。
“死者禱告所獲得的光輝之力相當(dāng)可觀?！辈惠喍\告結(jié)束看到在棺木上浮浮沉沉的靈體。
在死眠廳中央的那副黃昏下的剪影畫像好似一個幽深的黑洞，波曼仿佛感覺到了風(fēng)聲，那剪影似乎在吸納東西般，一些無形之風(fēng)伴隨它的吸納而產(chǎn)生，可是周圍并未有任何被風(fēng)拂動，周圍的牧師也是毫無察覺的繼續(xù)念誦的禱告詞。
只有老爵士的靈體伴隨著這股風(fēng)聲流入到剪影之中，它好像通往著某處未知之地。
波曼看著恢復(fù)正常的剪影，黃昏下的狹長剪影好似惡鬼的微笑，充滿詭異之美。