斷更說(shuō)明
可能又要斷更幾天了，真的很過(guò)意不去。無(wú)可奈何，順帶說(shuō)說(shuō)在下的一些淺見(jiàn)。
小說(shuō)《風(fēng)云中州》是傳統(tǒng)武俠。四海皆知，傳統(tǒng)武俠小說(shuō)的宗師是金庸先生。金庸先生的十五部武俠小說(shuō)，浩瀚遼闊，書(shū)中詞采洗練簡(jiǎn)潔，章句優(yōu)雅而富于變化。囊括了道家、儒家、佛家的思想精粹，更將傳統(tǒng)文化熔于武功、人物和情節(jié)之中。十五部武俠小說(shuō)總體構(gòu)成了一部體大思精的文藝瑰寶。數(shù)以千計(jì)的英雄兒女仍躍然如故。
武俠小說(shuō)由來(lái)已久，大約可追溯到《史記》?！妒酚洝分械摹洞炭土袀鳌泛汀队蝹b列傳》，正式為漕沫、專諸、聶政、豫讓、荊軻、郭解等俠烈之士樹(shù)碑立傳?！妒酚洝分械挠蝹b騎士多來(lái)自平民階層，起于布衣，書(shū)中稱他們?yōu)槊耖g義士，歌頌他們其言必信、其行必果的高尚精神。
在封建時(shí)代，由于受儒家正統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響，多數(shù)人對(duì)俠士們的行為并不認(rèn)同，認(rèn)為游俠騎士是游手好閑、不務(wù)正業(yè)的一群人。又且游俠們大多任氣使性，行為偏激放蕩，與儒家的中庸思想大相徑庭，對(duì)俠義文化向來(lái)持著否定態(tài)度。在漢朝之后的很多朝代，俠義文化一直處于邊緣地位，歷代文人肯為之著墨的極少。
《水滸傳》是武俠味比較濃厚的一部文學(xué)名著，書(shū)中前半部分寫(xiě)梁山好漢個(gè)人的英雄事跡時(shí)，讀來(lái)有‘俠’的味道。
到了清朝，武俠小說(shuō)有了進(jìn)一步的發(fā)展，石玉昆所著《七俠五義》，提高了俠的地位，將俠士的命運(yùn)與宋朝的政治動(dòng)向結(jié)合起來(lái)，相輔相成。
從《雍正劍俠圖》開(kāi)始，寫(xiě)武俠的同時(shí)，描寫(xiě)了更廣闊的現(xiàn)實(shí)生活畫(huà)面，稱武俠小說(shuō)亦可容納星醫(yī)相卜、天文地理、五行八卦、詩(shī)詞歌賦等等等等傳統(tǒng)文化元素。
《兒女英雄傳》一書(shū)將英雄豪情與兒女柔情結(jié)合起來(lái)，武俠之中借鑒了言情的元素。
上個(gè)世紀(jì)五十年代起始，武俠小說(shuō)迎來(lái)了蓬勃發(fā)展期。兩岸三地，先后涌現(xiàn)了近百位武俠小說(shuō)作家。除了金梁古溫黃五大宗師之外，更有許多作者參與武俠小說(shuō)創(chuàng)作，稱為新派武俠小說(shuō)。在沿承傳統(tǒng)的同時(shí)，有了革新，有了突破。
《風(fēng)云中州》寫(xiě)作之時(shí)，盡力往傳統(tǒng)靠攏，并避拒網(wǎng)絡(luò)流行新詞匯，這也許是一種落后的做法。但在下的愚見(jiàn)：李逵常說(shuō)‘也吃俺殺得痛快’，并沒(méi)有說(shuō)‘俺殺得好過(guò)癮’。劉備收服了馬超，關(guān)羽聽(tīng)聞后，要來(lái)蜀中與馬超比試。諸葛孔明勸關(guān)羽的回書(shū)中提到‘以亮度之，孟起（馬超的字）雖雄烈過(guò)人，當(dāng)與翼德（張飛的字）并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及美髯公之絕倫超群也?！T葛亮并沒(méi)有說(shuō)‘馬超不如關(guān)公牛掰’?！ｊ汀^倫超群’的大致意思是相通的。因時(shí)代背景不同，詞句有了新舊之別，故而有了不一樣的表達(dá)形式?！ｊ汀^倫超群’孰優(yōu)孰劣，也是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。
每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的文化偏重方向，上古有《詩(shī)經(jīng)》、《周易》、《尚書(shū)》等等。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代迎來(lái)了一場(chǎng)文學(xué)、哲學(xué)、思想的大爆發(fā)（比西方文藝復(fù)興早了近兩千年）。諸子百家以散文名垂后世。接著是漢賦、樂(lè)府民歌，東漢末季詩(shī)歌再度出現(xiàn)，六朝時(shí)偏重駢文，接下來(lái)是唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。五四時(shí)期，新文化運(yùn)動(dòng)，文學(xué)體裁中出現(xiàn)了現(xiàn)代戲劇。
到了當(dāng)代，受外來(lái)文化的沖擊，加上自身發(fā)掘力度不足，傳統(tǒng)文化所斂藏的民族魅力曾多次黯然失色。
但在下始終堅(jiān)定地認(rèn)為，傳統(tǒng)文化當(dāng)中所涵蓋的經(jīng)世濟(jì)人的優(yōu)良傳統(tǒng)是不會(huì)過(guò)時(shí)的?！?、義、禮、智、信、達(dá)、勇’這些優(yōu)良的品質(zhì)，既古老又朝氣蓬勃的人文精神永遠(yuǎn)在閃閃發(fā)光、熠熠生輝。人與人之間‘出入相友，守望相助，疾病相扶持’的人文關(guān)懷既已流傳了幾千年，還將再繼續(xù)流傳下去。這些蒼涼的、古老的、深藏于民族血液之中的文化品質(zhì)，終于會(huì)迎來(lái)?yè)P(yáng)眉吐氣的一天，重新回歸于主流的位置。文化之魂、文化之氣韻必將得以重新鑄造，在傳承古典的同時(shí)，必將再度開(kāi)啟更為宏大、更能包容、更為清健的文化盛宴。