“怎么樣，傷得不重吧？有沒有中毒？”
高韌剛一腳跨入禪房大門，吳正堂一迭連聲問道。
“還好，針上沒毒?！?p> 高韌攤開手掌，展示出手上一根長(zhǎng)約寸許的鋼針，道。
見誠(chéng)此時(shí)念咒已畢，與眾僧一齊唱諾道：
“阿彌陀佛，幸甚幸甚?！?p> 高韌一臉輕松，接道：
“這是什么暗器，如此霸道！雖偏了方向，仍貫穿腿骨，幾乎穿透！所幸沒有喂毒，也未擊中要害，倒也沒有大礙。吳大哥，你可有耳聞？”
吳正堂也攤開手掌，展示出手中圓筒，道：
“這大概便是江湖上聞之色變的雙龍奪命針吧，據(jù)說(shuō)是神機(jī)門所制，以神機(jī)門之能，每制作一個(gè)也需耗時(shí)半年以上。此物每個(gè)只有兩枚鋼針，用過(guò)之后便無(wú)法再用，但近距離突然發(fā)難，只要擊中要害部位，無(wú)人可以幸免。傳言神機(jī)門精通機(jī)刮暗器之術(shù)，便以此自負(fù)，從來(lái)不在暗器上喂毒，這點(diǎn)倒是業(yè)界良心，才使得我們吳鋼免于性命之憂?！?p> 此時(shí)安闊已經(jīng)醒過(guò)神來(lái)，訕訕地湊到吳正堂身邊，臉上露出諂媚之色，一轉(zhuǎn)眼看見高韌手中的鋼針，驚叫道：
“呀！這不是┅┅這鋼針與殺死懷德和尚的短箭一模一樣！”
吳正堂嫌惡地讓開一步，橫了他一眼：
“到底是針還是箭？語(yǔ)無(wú)倫次，也不怕人笑話！”
看向高韌及一眾僧人，道：
“高兄弟，各位大師，咱們繼續(xù)吧。本來(lái)是要揭穿懷德大師受害之事的，不料發(fā)生這么多變故，實(shí)在是┅┅薛霸，你帶兩個(gè)人將意空遺體抬到偏殿，叫上鐵叉會(huì)兩個(gè)人守護(hù)一下再回來(lái)。高兄弟，來(lái)，你來(lái)講，把查案的前因后果、來(lái)龍去脈，細(xì)細(xì)向各位大師進(jìn)清楚?！?p> 高韌和吳正堂并肩走到堂中，吳正堂仍在原來(lái)椅子上坐下，高韌站立于旁，雙手抱拳，朝屋內(nèi)眾人長(zhǎng)揖為禮，道：
“各位大師，事發(fā)突然，事情的發(fā)展有點(diǎn)出乎意料，請(qǐng)?jiān)徫铱紤]不周，讓大家受驚了。”
“無(wú)妨，高施主武功高強(qiáng)，處置果斷得體，我們都是很佩服的。此間事情原委如何，還請(qǐng)高施主開示?！?p> 見明、見誠(chéng)兩人站起還禮，見明恭謹(jǐn)?shù)鼗卮鸬?。見證等其他幾位雖未起身，也微微欠身合什還禮。
高韌看了一下大門口，沉吟有頃，回頭道：
“吳堂主，咱們還是把大門先關(guān)一下吧，令他們守門的幾個(gè)站到外面去守著，以防外人偷聽?！?p> 吳正堂一揮手，指著安闊，道：
“你去關(guān)上大門，叫其他人退出去，守住屋外各處，你自己守在門口，任何人不得靠近?！?p> 見安闊關(guān)上了門，高韌再施一禮，然后鄭重開口道：
“吳堂主，各位大師，請(qǐng)聽我細(xì)細(xì)稟來(lái)。我和吳堂主來(lái)貴寺的第一晚，是睡在這個(gè)房間里的，諸位可還記得？”
見明點(diǎn)頭答道：
“不錯(cuò)。你說(shuō)受到文殊菩薩某種啟示，因此決定在此房間留宿一夜?！?p> “后來(lái)我沒有說(shuō)出那一晚的收獲。其實(shí)我當(dāng)晚就發(fā)現(xiàn)了殺害懷德的秘密。就是他?！?p> 高韌伸手一指，指向佛龕中的菩薩像。
“還是文殊菩薩！”
安闊雖然站得遠(yuǎn)，卻全神貫注在聽講，看到高韌伸手一指，馬上就是一聲驚呼。
高韌搖頭，走到佛龕前，踮起腳尖微微一跳，從佛龕中取出菩薩像，道：
“不是文殊菩薩，是文殊菩薩像。大家請(qǐng)看?！?p> 高韌取下披掛在菩薩像外面的紅綢，將其倒過(guò)來(lái)拿在手上，在底座上拍打、轉(zhuǎn)擰了幾下，取下來(lái)一個(gè)底座。拿開底座后，可以看到菩薩像中間是空的，其中卻安裝了精密復(fù)雜的機(jī)刮，簧片、拉桿、合蓋、撞針等等一應(yīng)俱全。高韌邊指著里面的部件，邊向眾人解釋道：
“大家看，這里有一個(gè)小孔，孔上面有一個(gè)蓋子，現(xiàn)在是合上的，但可以自由翻轉(zhuǎn)。這里是簧片，上面還有一些凝膠，看到?jīng)]，對(duì)，就是這些白色的東西。這些拉桿、撞針等，制作精良，絕非一般人做得出來(lái)，甚至很多人聽都沒聽說(shuō)過(guò)。這是一件與雙龍奪命針類似的機(jī)刮，事實(shí)上，大家也知道了，它們所使用的鋼針是一樣的?！?p> 安闊已經(jīng)忘記自己守護(hù)大門的職責(zé)，湊到跟前細(xì)看，問道：
“這里面也有一根針嗎？針在哪兒呢？”
吳正堂滿臉的嚴(yán)肅也沒能壓住譏諷冒出來(lái)，道：
“針呢？你不是早就看見了嗎？”
安闊猛地一拍腦袋，道：
“哦，對(duì)了，我真傻，針在懷德老和尚頭上呢——對(duì)不起，對(duì)不起，懷德禪師，懷德禪師?！?p> 高韌沒有理會(huì)安闊的丑態(tài)，拿著佛像繼續(xù)講解：
“我琢磨了好久，看出了一些門道。顯然這是一件殺人利器。這個(gè)小孔是鋼針射出的地方，就在菩薩像右邊持短箭和寶劍的兩只右手之間，不特別查看難以發(fā)現(xiàn)。從這里射出，如果有人正面站在佛像前，就會(huì)射在面門上，如果這人低下頭，便射在腦門了。放在這里還有一個(gè)好處，因?yàn)槠兴_像外面會(huì)包上紅綢，此處卻可以很自然地避開被紅綢纏住，以免影響鋼針射出的力度和準(zhǔn)頭。鋼針射出后，為了防止被前來(lái)調(diào)查的人發(fā)現(xiàn)這個(gè)小孔，里面一塊蓋板會(huì)自動(dòng)合過(guò)來(lái)，蓋住此孔。大家看這個(gè)蓋板。
“機(jī)刮發(fā)出的強(qiáng)大力量主要來(lái)源于這個(gè)簧片，現(xiàn)在已經(jīng)松開了，在鋼針射出之前，它是被壓緊回縮在這兒，用這種凝膠粘住的。凝膠粘性極強(qiáng)，但加熱時(shí)會(huì)逐漸熔解，熔解到一定程度，簧片釋放，鋼針射出。我們現(xiàn)在看到的就是凝膠熔解、簧片釋放、鋼針射出以后的狀態(tài)。
“那么加熱是如何實(shí)現(xiàn)的呢？就是利用佛像下面的蠟燭。大家看，此時(shí)這根短箭要起到導(dǎo)熱的作用。佛像是銅制，短箭前端正好伸到蠟燭上方，熱量沿著短箭傳到佛像內(nèi)部的末端，就是簧片被凝膠粘固之處。更精巧的是，這個(gè)加熱過(guò)程不是一次完成的，大約需要五根這樣的蠟燭，才足以熔解凝膠，觸發(fā)機(jī)刮，射出鋼針；也就是說(shuō)如果這樣的蠟燭每天只點(diǎn)一根，就需要五天才會(huì)觸發(fā)機(jī)刮。這樣就可以避免剛換上新菩薩像就觸發(fā)機(jī)刮，將偵查視線引向菩薩像。
“我看明白這個(gè)菩薩像中的機(jī)刮后，就等于找到了兇器。從兇器到到兇手，就只要符合這幾個(gè)條件：第一，菩薩像是誰(shuí)要更換的、是誰(shuí)買來(lái)的、是誰(shuí)裝上去的；第二，兇手要十分熟悉懷德大師的生活規(guī)律，尤其要知道他在菩薩像前站立時(shí)間的長(zhǎng)短、站立的位置；第三，兇手要有動(dòng)機(jī)，為什么要?dú)⒘藨训麓髱煟瑲⒘擞惺裁春锰?，或者不殺有什么壞處?p> “先說(shuō)第二個(gè)問題。最熟悉懷德大師生活規(guī)律的無(wú)疑是明心。他只有七八歲，應(yīng)該不是兇手，但調(diào)查還是得從他入手。從他那里，我發(fā)現(xiàn)了懷德大師確實(shí)非常有規(guī)律，每天晚上必定在佛龕前點(diǎn)三根香、一對(duì)燭，而且在燭滅之前會(huì)一直在佛龕前默誦經(jīng)文。我也知道了懷德大師不聚財(cái)物，不好清談，但是心地非常善良，更關(guān)鍵的是，他堅(jiān)持原則，訥于言而堅(jiān)于守，這就很容易觸犯某些人的利益。他修禪雖與眾不同，但心胸坦蕩，他的生活規(guī)律，不但明心清楚，寺里人都清楚，甚至有些香客都知道。因此，第二個(gè)問題便不是問題了。
“第一個(gè)問題，意空當(dāng)時(shí)就已經(jīng)說(shuō)明菩薩像是寺里要換的，而寺里方丈不在，凡事以他為大，寺里的意思也就是他的意思。吳堂主查了寺里的庫(kù)房記錄和賬目，這尊菩薩像花錢并不多，卻是意空親自經(jīng)手處理的，前來(lái)安裝到佛龕中，也是意空親自主持的。大家可以想像一下，這么精巧的機(jī)刮藏于像內(nèi)，它的價(jià)格肯定不低，因此賬目是很值懷疑的，要么就是記了假賬，要么就是購(gòu)買菩薩像的人與提供的人有勾結(jié)，有共同的目的。意空以監(jiān)院之尊，親自主持來(lái)安裝一個(gè)禪房中的小小菩薩像，也非常值得懷疑，事實(shí)上，根據(jù)吳堂主詢問的情況，整個(gè)密印寺中，意空主持安裝的小佛像或菩薩像，僅此一尊。
“至此我們已經(jīng)基本可以確定，意空是最值得懷疑的人。再加上以下幾個(gè)疑點(diǎn)：
“第一，意空在我們來(lái)的第一個(gè)晚上，接見了一個(gè)來(lái)找他的人之后，第二天就突然閉關(guān)思過(guò)。這個(gè)態(tài)度跟最開始接待我們時(shí)的隆重周到形成巨大的反差，我懷疑他并不是思過(guò)，而是另有要事。第二天，我找了個(gè)機(jī)會(huì)去后山思過(guò)洞找了一圈，他果然不在洞里?！?p> 眾僧一直在認(rèn)真傾聽，聽到這里，一齊發(fā)出一聲輕噫。見證抬頭看向坐在見明旁邊的見識(shí)，見識(shí)點(diǎn)頭默認(rèn)。此時(shí)見識(shí)較剛進(jìn)門時(shí)已經(jīng)顯得有些生命氣息，但仍舊臉如紙白，面容憔悴，似乎一天之間老了十幾歲。
高韌也看著見識(shí)，道：
“每次意空思過(guò)，都是這位見識(shí)大師守護(hù)。我懷疑他每次都沒有呆在洞里，而是另有他事出寺去了。至于是做什么，大概也只有見識(shí)知道吧？”
見證問：
“見識(shí)，是否如此？意空他是去做什么了？”
見識(shí)低著頭，低聲道：
“確實(shí)是每次都從后山出寺去了。至于做什么，我也不知道，我問過(guò)一次，他瞪了我一眼沒回答，以后我就沒敢再問了。”
高韌繼續(xù)道：
“這是第一個(gè)疑點(diǎn)。第二，大家知道，方丈不在寺中，監(jiān)院是掌握全寺經(jīng)濟(jì)大權(quán)的，而且此人控制欲強(qiáng)，趁各位大師清修禮佛不耐俗務(wù)之機(jī)，在寺中可謂一手遮天。我了解了一下，全寺周邊千余畝良田，除當(dāng)?shù)匾粍⑿沾蟮刂髡加袛?shù)百畝外，其余近千畝均為密印寺寺產(chǎn)，而且寺中催租甚急，應(yīng)當(dāng)收獲頗豐；近幾年來(lái)寺中香火旺盛，所收善款應(yīng)當(dāng)也不是小數(shù)，天賜油鹽更是直接賣得高價(jià)。因此，寺中應(yīng)當(dāng)收入豐厚，甚有積余才對(duì)。但寺中生活清苦，小和尚們更是經(jīng)常餓著肚皮；吳堂主查閱寺中賬目，居然收不抵支，入不敷出。那么，這些錢都到哪里去了呢？恐怕只有意空知道了?！?p> 見誠(chéng)、見證等人紛紛點(diǎn)頭稱是，見證再次問見識(shí)道：
“見識(shí)，監(jiān)院把錢放哪兒去了？你收了他多少好處？”
“見識(shí)有罪，不敢欺誑。監(jiān)院曾經(jīng)將寺中錢糧換作銀票，我?guī)退ヌ幚磉^(guò)，至于他是怎么收藏、處理的，我真不知道。我沒有收過(guò)他什么好處，我生活簡(jiǎn)單，以清苦為日常，大家都是知道的。監(jiān)院說(shuō)他老了，過(guò)幾年跟方丈大師講，要把監(jiān)院的位置讓給我，因此我才鬼迷心竅，什么都聽他的，沒想到被他利用，為虎作倀，愧對(duì)方丈和各位師兄了?！?p> 見證長(zhǎng)嘆一聲，道：
“老僧身居維那，不察奸小，未明戒律，也是有罪的?！?p> 高韌繼續(xù)道：
“確定意空是第一懷疑對(duì)象后，最后就是動(dòng)機(jī)，上面講的第三個(gè)問題。這幾日我在寺中游覽，在來(lái)木井旁發(fā)現(xiàn)了三塊石頭，對(duì)，就是見誠(chéng)、見明大師剛才講的那三塊石頭。中間那塊石頭表面光滑，應(yīng)該是經(jīng)常有人坐的，我坐在上面，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)有意思的地方。一是從那里看油鹽石很方便，而從院中小道或油鹽石看那里卻不易發(fā)現(xiàn)；二是在那塊石頭前方草叢里，依稀還可以辨識(shí)出五個(gè)字：阿啰跛者娜?！?p> “啊，文殊菩薩五字真言?！?p> “是的，和這屋里這幅畫上的五個(gè)字一樣，就是文殊菩薩五字真言。各位大師散會(huì)后可以再去看看，字跡尤在，仔細(xì)找找是能找到的。由此我猜想，懷德大師是不是曾經(jīng)晚上在那兒打座？結(jié)合剛才兩位大師所講，如果他曾在那兒打座，就很可能發(fā)現(xiàn)了油鹽石的秘密，也就是見識(shí)去加油放鹽的秘密?！?p> 高韌走前兩步，指著地上懷德遇難處的白灰印跡，道：
“這里還有一個(gè)地方，是懷德大師留給我們的啟示。大家看，這是懷德大師右手手指處，看他手指邊的灰塵，這里這里，像不像用手指點(diǎn)出的兩個(gè)點(diǎn)？”
眾人往地上看去，果然，在其右手食指伸出的地方，依稀可以看出兩個(gè)相連的點(diǎn)，似乎是努力要寫出一個(gè)什么字。
高韌道：
“把這些線索連起來(lái)，我大膽推斷，此案的前因后果是這樣的：
“意空雖為出家人，但不知何故，借擔(dān)任密印寺監(jiān)院之便大肆斂財(cái)，在方丈意誠(chéng)大師外出而得以暫代方丈職權(quán)后，更是想出來(lái)一個(gè)借油鹽石之名吸吶信眾、一本萬(wàn)利的賺錢門道。他發(fā)展了見識(shí)幫他辦這些見不得人的事，并利用閉關(guān)思過(guò)、見識(shí)掩護(hù)的法子來(lái)方便自己出寺辦事。本來(lái)他在寺中那是一言九鼎、說(shuō)一不二的，寺中不會(huì)出現(xiàn)反對(duì)他的聲音，他也不會(huì)給任何人機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密?？上训麓髱熒矸萏厥猓矡o(wú)法約束，終于導(dǎo)致后來(lái)的兇殺事件。
“懷德大師為何在密印寺久留不走？我猜想其中一個(gè)原因是他有意或無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了油鹽石的秘密?？赡転榱嗣苡∷虑遄u(yù)著想，他并沒有把事情公諸于眾，而是正告意空要他就此收手。意空表面答應(yīng)，暫停了人為制造‘天賜油鹽’的動(dòng)作，表面上對(duì)懷德大師敬重有加，私下里卻開始了驅(qū)逐乃至殺害懷德大師的陰謀。開始時(shí)他放出謠言，使人相信懷德禪師修禪之法邪異，想以此逼迫大師另投他處，不料大師不為所動(dòng)；于是利用懷德大師獨(dú)喜文殊菩薩的特點(diǎn)，定制了這尊文殊菩薩像，并根據(jù)大師生活規(guī)律，計(jì)算好五天以后觸發(fā)機(jī)關(guān)。懷德大師善心待人，未覺有異，就在這天晚上于佛龕前誦經(jīng)之際，機(jī)關(guān)觸發(fā)，鋼針射出，于密閉禪房?jī)?nèi)不知不覺就殺害了懷德大師，以至數(shù)日都無(wú)人知曉。
“懷德大師彼時(shí)正低頭誦經(jīng)，鋼針自然正好射入頭頂，大師倒地，然心中明亮，以僅存一點(diǎn)力氣在地上試圖寫出‘油鹽石’三字提示兇手，但僅寫完三點(diǎn)水中的兩個(gè)點(diǎn)便已氣絕不繼。由于懷德大師遇害現(xiàn)場(chǎng)門窗緊閉，官府查勘后也束手無(wú)策，不知鋼針從何而來(lái)。意空趁機(jī)繼續(xù)利用原來(lái)已經(jīng)小成氣候的謠言，引導(dǎo)大家將案子往菩薩伏魔的方向思考。
“平正公會(huì)派吳堂主來(lái)查辦此案，開始意空以為只是公事公辦，因此極為客氣，只盼吳堂主相信了那套慌言，快快打道回府。我們瞧出些端倪，將計(jì)就計(jì)，一面假裝在寺中山中盡情游玩，一面暗中加強(qiáng)調(diào)查。為破解出油鹽石的秘密，我們用了一招‘引蛇出洞’之計(jì)。就在我們來(lái)的第一個(gè)晚上，意空陪我們吃飯時(shí)，他聽到有人找他便匆匆離去，第二天更利用閉關(guān)思過(guò)來(lái)了個(gè)‘金蟬脫殼’，我們判斷他是遇到了極為緊急重要之事，而且很可能與錢有關(guān)。因此我們到處放風(fēng)，四月初四，也就是今天，乃是文殊菩薩生日，密印寺油鹽石一定會(huì)顯靈。意空果然上當(dāng)，初三的晚上即指使見識(shí)拿油鹽放到油鹽石孔洞中，結(jié)果被見誠(chéng)、見明兩位大師當(dāng)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)。
“今日一早，意空并不知道昨晚發(fā)生的事，雖覺早晨關(guān)門閉寺開會(huì)有異尋常，但也不得不硬著頭皮參加，為此他帶上了雙龍奪命針作為殺人或者保命之手段。接下來(lái)的情況，大家都看到了，我就不多說(shuō)了?！?p> 吳正堂道：
“高兄弟所言有理有據(jù)，我十分贊同?？梢缘贸鼋Y(jié)論的是，懷德大師是意空蓄意殺害的，殺人手法就是利用隱藏在文殊菩薩像內(nèi)的機(jī)刮發(fā)射鋼針，殺人動(dòng)機(jī)是掩蓋其與見識(shí)串通假造天賜油鹽之事，總的目的是斂財(cái)且據(jù)為己有。各位大師的看法呢？”
眾僧紛紛站起，雙手合什，道：
“吳堂主、高施主分析得在理，我等贊同?！?p> 吳正堂道：
“既如此，咱們就按這個(gè)上報(bào)公會(huì)，請(qǐng)寺里自行報(bào)告官府。關(guān)于善后事宜，我建議暫由見誠(chéng)大師總管寺中一切事務(wù)，見明、見證兩位大師輔助。一是迅速修書將此事告知方丈，請(qǐng)他老人家迅速歸寺主持大局；二是擇日將意空大師火化；三是將見識(shí)暫予關(guān)押，等待官府審問、方丈處置。各位有何意見？”
眾僧紛然答應(yīng)，見明道：
“我等老僧還有一個(gè)不情之請(qǐng)。此間情事，高韌檀越和吳堂主可否予以保密，莫讓密印寺千年勝譽(yù)毀于一旦？”
吳正堂拉起高韌的手，正色道：
“我二人自會(huì)保密，此間情事，我等除了向本會(huì)會(huì)長(zhǎng)如實(shí)匯報(bào)外，絕不會(huì)向其他不知情的人員透露半點(diǎn)，大丈夫一諾千金，諸位大師盡可放心。剛才高韌兄弟要關(guān)閉大門，著看守諸人屋外巡守，防人偷聽，正是這個(gè)意思，對(duì)吧。”
轉(zhuǎn)頭對(duì)高韌道：
“此間事了，你帶我去看看吳鋼吧，事發(fā)至今，我一直都沒去看他?！?p> “好的，走。各位大師，我少不得還要在寺內(nèi)寺外盤桓兩日，暫時(shí)就先告退了！”