第4章：真仙家當(dāng)

　　烏云散盡，百草皆枯。

　　于山門前送別黑戟與槐長(zhǎng)青，王淵心中的憂慮反而比之前更甚。

　　天界將要出現(xiàn)怎樣的變化，王淵不得而知?；仡^凝望山門與弟子，真仙的修為能否遮風(fēng)擋雨，王淵仍舊不知。

　　三山會(huì)的歷時(shí)僅有一天，在這局勢(shì)未明的當(dāng)下，三位真仙都不敢貿(mào)然做出決定，對(duì)慈心峰的試探也因意見(jiàn)不合而不了了之。

　　“看來(lái)還要靠自己啊。”深知行動(dòng)力重要性的王淵將自己門下的記名弟子盡數(shù)遣出山門，他不敢貿(mào)然試探慈心峰，但周遭的情報(bào)收集工作卻是不能不做。

　　回返至白骨洞中，封閉洞門，王淵坐于云床之上，只見(jiàn)他一揮袍袖，面前便升起一張石桌，石桌之上零零散散擺滿了諸多物件。

　　清點(diǎn)家當(dāng)，明晰自身戰(zhàn)斗力，在王淵看來(lái)是必須要做的一件事。之前為了盡快恢復(fù)修為，他也只是草草查看了一番而已?，F(xiàn)在傷勢(shì)雖然好了個(gè)七七八八，但時(shí)局卻變得十分危急，一旦遇上不可避免的戰(zhàn)斗，一位真仙老祖連自己的法寶靈物都用不利索，隕落了也怪不得別人。

　　一揮袍袖，運(yùn)用須彌芥子之法將桌上的藥草靈材先行收起，這些東西都無(wú)法立刻轉(zhuǎn)化成戰(zhàn)斗力，現(xiàn)在點(diǎn)數(shù)也是無(wú)用。經(jīng)過(guò)這么一番收拾，石桌上的東西已然不多。

　　先將目光注視在兩枚玉簡(jiǎn)之上，神識(shí)一掃，王淵便明了其中內(nèi)容。

　　《玉骨經(jīng)》與《白骨元辰經(jīng)》，兩者皆是王淵主修的功法?！队窆墙?jīng)》源自其凡間師門玉骨宗，此法并非魔功，而是一門蘊(yùn)養(yǎng)自身骨骼，憑玉骨寄托元神以登仙的旁門功法。

　　如果單修此法，王淵也不會(huì)成為一名魔門修士，同樣也沒(méi)有機(jī)會(huì)飛升成仙，旁門之所以是旁門，就因?yàn)槠錄](méi)有一條直通仙門的修行之路。

　　螻蟻尚且偷生，更何況踏上修行之路的修士！

　　旁門大派玉骨宗為了成為一個(gè)真正的仙門，歷經(jīng)數(shù)代不懈努力，尋得了一部既可以接續(xù)傳承，又能直指仙途的功法，那功法便是另一枚玉簡(jiǎn)所記載的《白骨元辰經(jīng)》，這是一門養(yǎng)練十二元辰白骨神魔的魔門功法，源自早已星流云散的骨魔一道。

　　旁門搖身一變成魔門，其中秘辛王淵也不是全然曉得，那時(shí)他也不過(guò)是一普通弟子罷了，但王淵知道，他是唯一一個(gè)享受了宗門成果的弟子。

　　玉骨宗舉派跳槽，更換陣營(yíng)不久后，便被不知從何處得到消息的佛道聯(lián)軍踏平了山門。逃散的弟子被佛道修士通緝，被魔門修士覬覦，王淵也是萬(wàn)分僥幸方才躲過(guò)了重重追殺。而在他成為凡間大佬后，為了收集功法全本，也對(duì)曾經(jīng)的同門屢下黑手。

　　王淵曾經(jīng)感嘆：“不愧是魔門功法，對(duì)性情的影響的確很嚴(yán)重?！?p>　　將自身記憶與功法詳細(xì)對(duì)照，發(fā)現(xiàn)并無(wú)疏漏，王淵便將兩枚玉簡(jiǎn)小心收起，不是他不想毀掉玉簡(jiǎn)，獨(dú)享功法，而是玉簡(jiǎn)中的法門道韻需要時(shí)常體悟，尤其是王淵融合元神的當(dāng)下，更是不能出現(xiàn)任何差錯(cuò)。

　　除了玉簡(jiǎn)，石桌上還有一張記錄滿文字的白色絲絹，這是王淵偶得的一部殘缺功法——《三光戮神法》。

　　這門《三光戮神法》是一種殺伐之術(shù)，憑此法門可以收攝日月星三光，結(jié)合自身法力形成一道專門針對(duì)元神魂魄的戮魂神光。原身王淵正是憑借這一神光才能與天魔拼個(gè)兩敗俱傷。

　　當(dāng)然沒(méi)有這門神光法術(shù)，王淵也不會(huì)去主動(dòng)招惹域外天魔，其中飲啄卻也是天定。

　　同樣參照記憶細(xì)細(xì)比對(duì)了一番，王淵打定主意要多多用功吸納三光，這門功法雖因殘缺的關(guān)系，戮魂神光運(yùn)使時(shí)對(duì)自身元神也有一定傷害，但架不住其破壞力驚人，留著當(dāng)?shù)着苼?lái)用卻是再好不過(guò)。

　　“功法看似不少，但不全面??！”王淵收起絲絹后在心中感嘆，一位踏上仙途的修士，需要會(huì)的東西實(shí)在是太多了，除了根基修行之法，殺伐護(hù)道之法也不能缺，煉丹，煉器，符箓，法陣只是基礎(chǔ)，招鬼役神，卜算堪輿多少都應(yīng)該會(huì)一些。

　　如果王淵能在天機(jī)卜算一道上有所建樹(shù)，也不用驅(qū)使門下弟子四處收集情報(bào)了。蹲在自家山門洞府就知道什么時(shí)候能出去浪，什么時(shí)候要靜誦黃庭，實(shí)在是再方便不過(guò)了。

　　但玉骨宗早已破滅，王淵受到的基礎(chǔ)修行教育并不完善，雖然在成為大佬后竭力彌補(bǔ)，但相較于那些仙門大派出身的真仙還是差得遠(yuǎn)。說(shuō)回卜算天機(jī)，王淵回到白骨洞后便已著手去做，奈何以他半吊子的梅花易數(shù)根本無(wú)法捋清被有心人刻意擾亂的天機(jī)，自然也談不上收獲什么有效信息。

　　收走了材料與功法，石桌上只剩下王淵的隨身法寶。

　　“沒(méi)有精品也就罷了，像蜀山里那些魔門老祖?zhèn)円簧砥茽€也成??！”王淵看著桌上那四樣法寶心中不由哀嘆。

　　“不但質(zhì)量差，數(shù)量還少，我這真仙混得還真是一個(gè)窮苦??！”

　　王淵隨身的四樣法寶分別是：七十二枚焚骨滅魂釘，碧火陰風(fēng)帳，魔火飛骷與三光定神珠。

　　那七十二枚焚骨滅魂釘，是以積年的棺材釘為基，參雜陰土冥鐵重?zé)捄蟠蛉氚坠庆`火所制，其上的禁制不多，勉強(qiáng)維持在法寶的及格線上，若不是七十二枚成一套，可以憑此布置些許陣法攻敵，王淵真不好意思將其帶在身上。

　　碧火陰風(fēng)帳與魔火飛骷也是相同路數(shù)，要提一句的是，魔火飛骷還是王淵僅有的代步工具，其外形就是一個(gè)平常無(wú)奇的骷髏頭，里面冒著黑紅色的火焰。

　　用來(lái)攻敵時(shí)，它是正常大小，飛撲撕咬，魔火灼燒倒也看得過(guò)去，至于其代步狀態(tài)，不說(shuō)也罷，全是眼淚。

　　三光定神珠，看名字就知道是《三光戮神法》的配套法寶，其可以增幅戮魂神光，同時(shí)一定程度上削減神光對(duì)自身元神的傷害。這已算的上王淵隨身法寶中難得一見(jiàn)的精品了。

　　奈何現(xiàn)在有一只域外天魔被封印在其中，在沒(méi)有想到妥帖的處置辦法前，王淵一點(diǎn)也不敢妄動(dòng)。

　　看著這一堆破爛，王淵對(duì)幾天后的自在天邀請(qǐng)實(shí)在是缺乏信心。那封由自己大弟子辛星子呈上的紅色邀請(qǐng)函來(lái)自自在天，自在天既是魔門第一宗派之名，也是天界九天中的一天。

　　一個(gè)能完全占領(lǐng)一方天境的魔門宗派，在這時(shí)局詭異的時(shí)刻邀請(qǐng)他們這些普通的魔門真仙前去聚會(huì)，怕是會(huì)無(wú)好會(huì)啊。通過(guò)三山會(huì)，王淵知道其他兩人也收到了邀請(qǐng)函，這種廣撒網(wǎng)的方式讓王淵十分不安。

　　收起四樣法寶，王淵稍稍猶豫，轉(zhuǎn)身將一直插在云床后充當(dāng)背景板的九面幡旗收入手中，看著繪有白骨神魔的幡旗，王淵似下定什么決心一般，拍動(dòng)云床上的機(jī)關(guān)，一陣低沉的轟鳴過(guò)后，云床背后的墻壁緩緩向兩側(cè)滑開(kāi)，露出了被隱藏的三面幡旗。

　　這三面幡旗上同樣繪有白骨神魔，型制與王淵手上的幡旗一般無(wú)二，顯然屬于一套。

　　已然做出決定的王淵也不再猶豫，揮手便取出了那三面幡旗，與手中九面幡旗一合，一道如玉的白光閃過(guò)之后，王淵手中的幡旗只剩下一面，漆黑如墨的幡面上不再是一尊單獨(dú)的白骨神魔，而是十二尊白骨神魔齊聚，它們分散站立卻隱隱顯出一個(gè)不凡的陣勢(shì)。

　　“雖然會(huì)削弱護(hù)山大陣的威能，但為了自身的安全還是帶上這件法寶為妙?！?