王權(quán)神權(quán)化現(xiàn)象

在中國(guó)古代早期王朝的統(tǒng)治中，存在王權(quán)神權(quán)化的現(xiàn)象。例如，商朝王室宣稱“天命玄鳥，降而生商”，商王是天帝的后裔；周王室也強(qiáng)調(diào)自己是神族后裔，其始祖神話旨在強(qiáng)調(diào)自身地位。這種情況在商朝早期較為明顯，像武乙在位時(shí)，通過射天等行為想要加強(qiáng)王權(quán)，打壓祭司階層的權(quán)威。古代中國(guó)國(guó)家宗教的合法性解釋基石即“天帝”的崇拜，“王”“皇帝”被視為獨(dú)一無二的天子，這也體現(xiàn)了一定的王權(quán)神權(quán)化。 此外，秦統(tǒng)一后采用“五德終始說”，將王權(quán)與“德運(yùn)輪轉(zhuǎn)”相結(jié)合，也是一種王權(quán)神權(quán)化的表現(xiàn)。
- 自商朝起，王室就宣稱自己與“天”的特殊聯(lián)系，商王被認(rèn)為是天帝后裔。 - 周王室始祖神話強(qiáng)調(diào)自身神族后裔身份，為政權(quán)賦予神之后裔家族內(nèi)部更替的神秘色彩。 - 秦的“水德”說，也是將王權(quán)具象化，比附于自然規(guī)律的輪轉(zhuǎn)。 - 秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)建立后，周的“天命”理論發(fā)展出“五德終始說”。 - 武乙通過射天行為打壓祭司階層權(quán)威，加強(qiáng)王權(quán)，是王權(quán)神權(quán)化的一種體現(xiàn)。 等待電視劇的同時(shí)，也可以點(diǎn)擊下方鏈接來閱讀 《狐妖小紅娘》 原著提前了解劇情了！