《天工開物》對(duì)世界有何重大影響

《天工開物》 在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了重大影響。
首先，在宋應(yīng)星編寫 《天工開物》 的時(shí)代，正值西方資本主義經(jīng)濟(jì)初升和發(fā)展階段，也是英法等資產(chǎn)階級(jí)工業(yè)革命的興起時(shí)期，該書被西方學(xué)者如獲至寶，被贊譽(yù)為重要著作，并被譯成日、英、法、德等多國(guó)版本。
其次，日本科學(xué)史家三枝博音認(rèn)為它不只是中國(guó)，而且是整個(gè)東亞的一部代表性技術(shù)書，其包羅的技術(shù)門類之廣是歐洲技術(shù)書無(wú)法比擬的。法蘭西學(xué)院漢學(xué)家儒蓮將此書稱為“技術(shù)百科全書”，理解“天工開物”為“對(duì)自然界奇妙作用和人的技藝的闡明”。英國(guó)科學(xué)史家李約瑟博士把 《天工開物》 稱為“中國(guó)的阿格里科拉”和“中國(guó)的狄德羅”，稱其是十七世紀(jì)早期的重要工業(yè)技術(shù)著作。在當(dāng)時(shí)的歐洲及其他外國(guó)學(xué)者看來(lái)，將其統(tǒng)稱為“中國(guó)十七世紀(jì)的工藝百科全書”是恰如其分的。
此外， 《天工開物》 中的技術(shù)成果傳入日本和朝鮮等國(guó)，推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐募夹g(shù)發(fā)展。例如在日本，實(shí)學(xué)派學(xué)者佐藤信淵依據(jù)其思想提出了富國(guó)濟(jì)民的“開物之學(xué)”，將宋應(yīng)星的技術(shù)哲學(xué)思想轉(zhuǎn)化為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。在朝鮮，李朝后期知識(shí)界尤其實(shí)學(xué)派學(xué)者重視此書，一些重要科技作品多次引用其中內(nèi)容。
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