儒家能力較為全面,幾乎沒有短板。其修煉體系如下:
- 九品開竅:將圣人經(jīng)典倒背如流,化為己用,增長記憶力,學(xué)習(xí)能力加強(qiáng),一目十行,過目不忘,但沒有任何戰(zhàn)斗能力的加成。
- 八品修身:錘煉文膽,讓人變得有膽氣,說出去的話令人信服,激勵斗志。其次能短暫地影響敵人的心志。文膽之力是言出法隨能力的初步展現(xiàn)。
- 七品仁者:體悟仁義,樹立道德,能愈發(fā)地堅守本心,不被酒色財氣誘惑。除了體魄比常人強(qiáng)健,再就是掌握了言出法隨的雛形,可以在一定程度的范圍內(nèi),給目標(biāo)施加任何狀態(tài),但要保持合理性。
- 六品儒生:海納百川,兼容并包,能夠?qū)W習(xí)其他體系的絕學(xué),并將之付諸筆端,載入書籍之中,臨敵之時再取出來使用。到了高品層次念頭一動就能學(xué)習(xí),超品層次看一眼便能百分百復(fù)刻敵人法術(shù)。
- 五品德行:能規(guī)范人的行為舉止,用語言操縱對方,以“君子六德”來要求別人,言出法隨,扭曲相應(yīng)規(guī)則,承受的反噬程度視效果而論。
總的來說,儒家核心法術(shù)是修改規(guī)則,并且通過讀書積累達(dá)到修行的目的。但儒家因氣運纏身導(dǎo)致即便晉升超凡后也無法像其他體系一樣大幅度增長壽命。
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《大奉打更人》
經(jīng)典原著了!