以下是關(guān)于圣王境界的相關(guān)描述,但并未有明確的等級劃分表:
1. 圣人之圣,不在立言高明,而在廣開言路;不在窮真究理,而在使可窮真究理。
2. 王之為王也,不在成己,而在成人,不在自成圣賢,而在使圣賢可成。
3. 王者不必事事精通,可垂拱而治,垂拱而治者,實法治也。良好制度和法治體系,可自我循環(huán)、協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)。
4. 王也者,隨形就勢而導(dǎo)之,使順焉,使利焉。
5. 善王者,體民性而治焉。己所不欲,勿施于人;己所不能,勿要于人。
6. 王者信其民,愛其民,順其民,福其民,融入其民,而不折騰其民。
7. 不仁,何以為圣人?圣人不可以以百姓為芻狗。殘民而興國,不亦遠離興國之本由乎?
8. 圣人不得已而行霸道,其心無時不在王道焉。條件一具備,則踐行之;稍有窗口期,則推進之。
9. 善王者,善留廣??臻g。不走極端,促人共處,不激揚其矛盾。
10. 馭國之法,有道焉,有勢焉,有術(shù)焉。術(shù)者,手腕也,圣王恥之。
11. 王者示人以中庸。
12. 不求感恩,故為堯舜;不邀令譽,故為周召。圣賢無自崇聲望者。