在奴隸社會和封建社會,長子繼承權在不同時期和地區(qū)的情況有所不同。
在中國古代,周代確立了“嫡長子繼承”制度,嫡出的長子有權繼承父親的爵位和家產(chǎn)。戰(zhàn)國時期,諸侯國普遍認同這一制度。秦朝廢除分封,建立郡縣制后,“嫡長子繼承”制度仍被延續(xù)。在漢、唐以后,封建帝王主要實行長子繼承制。此外,中國歷史上朝鮮族、苗族、白族和納西族的大部分地區(qū),流行由長子奉養(yǎng)父母,長子在財產(chǎn)繼承上享有優(yōu)先權的習俗。蒙古族的貴族一般也實行長子繼承制。
在其他地區(qū),如緬甸的王位由長子繼承,到 19 世紀,新西蘭的毛利人仍由長子繼承酋長。
但需要注意的是,長子繼承權并非在所有情況下都絕對適用,存在一些特殊情況和變化。
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